「君子が行って住めば、いつまで(🔍)も野蠻な(🥅)こ(🏯)ともあ(🔵)る(👐)まい。」
一四(一九八)
顔(🍁)渕が(🆔)ため息をつ(🛩)きながら讃歎していった。――
無きを恥じら(🥃)い
よきかなや。
一五(📍)((🛀)二二(🙇)〇)
「(📮)君(✡)子(zǐ )が(🎯)行(háng )って住(zhù )めば(🌄)、いつ(⏩)ま(🎀)で(🔢)も野(yě(⏩) )蠻(mán )なこと(🤶)もあるまい。」
先師(🐃)に絶(jué )無といえる(🔯)ものが(🍡)四つあった。それは、(🦏)独善(👹)、執着、固陋(lòu )、利(🎻)(lì(✔) )己である(🌉)。
「知(🏳)っ(🎍)ておられます(🎿)。」
○ 本章は一(😇)六(🌌)(liù(🍬) )九章(zhāng )の桓※(「(🔦)魅(mèi )」の(😒)「未(wèi )」に代え(♒)て(🐀)「隹」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合(🏴)の言葉と同様(🧣)(yàng )、孔子(🚍)(zǐ(🍎) )の強い信(🏒)念と気(🧡)魄と(🕣)をあら(😇)わした(🧢)言葉で、論語の中(🐽)(zhō(🌻)ng )で極(🦋)めて目立つ(😺)た一章で(🌽)ある。
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