「朝(cháo )倉(🍦)先生(shēng )に(😦)もしばらく(🔟)お目(🚉)にかかっていないので、近いうちに、ぼく(💩)のほうから訪ねたいと思(sī )っている。塾がまたはじま(😔)った(📀)そうだから、先生も(🐆)君(🛒)も(👸)日(🤱)曜で(🙎)なけ(📯)ればひまがない(🔗)だろうと(📑)想像(🚫)そう(📯)ぞ(🚑)うして(⬜)、だいたい今度の(🔰)日曜(yào )を(📒)予定(🎥)している。ぼ(❣)くのほ(📑)うはたぶん(🛳)変更へんこうの必(👴)要はあるまいと思(sī )うが、(🐷)君のほうでさしつかえがあ(🐥)った(⬆)ら、すぐ返(fǎn )事(shì )をく(🏮)れたまえ。さしつかえなければ返事の必要(🥎)(yà(🍲)o )はな(🌉)い。」
大(dà )河(🏎)は第五(🔎)(wǔ )室の列の一番うしろにすわって(✳)いた。しかし(🍅)、ただ静(🎑)(jìng )かに瞑目めいもくしているだけで、その顔からは、かれの気持(🔤)ち(👨)がどう動(🦒)いているかは、すこしもうかがえ(🈷)な(🕐)かっ(🥜)た(👾)。
「お(🖨)はよ(🐌)う。ここは何(🍗)(hé )室(shì(🥥) )の受け(⭕)持(♎)(chí )ちでしたかね。」(🏎)
もっ(🛴)と(📥)も(🧦)道江にた(🕋)いして自(📂)分(fèn )の(💁)抱いだい(🤸)ている気持ちに(🍳)、兄が(🎰)まだまるで気が(🈲)ついていない(💨)ら(🗣)しいの(🚿)は、あ(👤)りが(🤡)たいことだ(🗽)。しかし、だから(🔈)といって(🏗)、二人がむつまじ(⛅)く(🖋)つれ(🐧)だ(🏌)ってやって来るのまで(🎱)を、ありがたく思(sī(🧡) )うわけにはい(👡)かない。痛(tòng )いきずは、どんな(🔒)に用心ぶか(⚫)くさ(❄)わられても痛(👮)いのに、ま(🍜)して、そのき(🐪)ずに気(qì )がつか(🥎)な(🤴)いで、(🛃)無遠慮ぶえんりょに(😝)さわ(🚪)られ(❓)ては(🕍)全(🎩)く(👪)たまったものではないのだ。
「は(🥝)じめから、(📔)自(🐛)分(🤦)が室(shì )長だときめてかかっ(🍚)ているんだから、かなわないよ。」
やがて、(📼)最(🖼)後(hòu )のひ(☔)びき(🏤)が(🍃)、(🎟)澄すみわたった空に消(🦌)え入るのを待(🥡)って、(🐨)和尚は(🏰)侍僧じそうを(🕘)呼ん(👉)でたずねた。
(おしまいの、あの乱暴な打(dǎ )ちかたをや(🎞)ったのが、自(🃏)分だということは、(📇)すでに先(🏡)(xiān )生(shēng )に言って(🚝)おいたの(🐷)に(😒)、先(xiān )生(😪)は(⏭)どうして(🌫)そのこ(🎒)とを(🥣)はっきり言われないのだろう。もしそ(📒)れ(🎖)が助手としての自(zì(🗞) )分(😝)(fèn )の立(lì )場をま(🛩)も(⏸)っ(🛹)て(🚗)く(🌿)ださるためだ(🍿)としたら(⭕)、自分はむしろ(🍞)心外だ(♑)。大河(hé )もむろん心外(wài )に思ってい(⛹)る(🥗)に(⏲)ちが(🏐)いない(🔔)。)
(飯島の(🏮)ような人間はと(🕐)う(🔀)てい救えない。それ(👏)に(🏼)くらべると、(🍯)田川大作のほうはまだ見込みこ(⛰)み(😾)がある。)
かれは、(🖥)掃(sǎo )除(chú )そう(⏲)じ(🍶)をしながら、(👸)根気(🎈)よ(🔑)く鳴りつづけている(🛀)板(bǎ(👢)n )木の音(😸)に(🌋)、ふ(👊)と好(🕐)(hǎo )奇心(📑)こうき(💎)し(Ⓜ)んをそそられた(📌)。それは、鳴りはじめ(📤)た時刻が(🕐)きわ(😞)めて正確だったから(👊)ばかりでな(😂)く、その(🍳)音の調子(🌉)に(🙏)何か(🍯)しら落ちつ(😎)きがあ(🙄)り(🏮)、しかも、いつまで(😠)たってもそれが(🤺)乱れなかったからであった。
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