「(🛷)か(🚀)まうもんか(💭)、これも校風刷新(🥂)さ(🍆)っ(🦖)しんのため(🔈)だ。」(🖤)
だ(🈴)が聰(🌁)明(🈁)(míng )な読者(zhě(😣) )ならば、彼(🚈)のそうした行為(🕊)の(🕗)裏に、いつも一脈の哀(🍸)(āi )愁あいしゅ(📽)うが流れて(🏙)いたことを決(jué )して見逃(táo )がさ(💴)なか(🤐)っ(🐎)たはずだ。実(shí )際(jì )、哀(⛓)愁は、(📕)次郎にとっ(👱)て(🦐)、過去(qù )十五年(nián )間(📨)、切っても切れない道づれで(🗓)あ(📴)っ(👁)たとも言(yán )えるのである。彼の負(🕎)けぎらい、彼(bǐ )の虚偽(wěi )き(🤰)ょぎ、(➕)彼(bǐ )の反抗心と闘争心、お(😚)よ(👋)そそうした、一(🍢)(yī(⛵) )見哀愁とは極めて縁遠いように思(sī )われるものの(👜)すべてが、実は哀(āi )愁のやむ(🚨)にや(🐊)まれ(💩)ぬ(🥞)表現であり、自然(⤴)が(🍐)彼に教えた哀愁(chóu )からの(🏡)逃路だったの(🌙)である(🐑)。そ(❌)して、もし「自然の叡智えいち」というものが疑(🎸)えないもの(☕)だとす(📄)るならば(🌒)、(🚊)次郎の心がそろそ(🌪)ろと詩(🐀)にひかれてい(💜)っ(🤚)たとい(🕧)うこ(👈)とは、必(bì )ず(🍗)しも不(bú )似合なこ(😁)と(🔲)で(🦉)はなかった(🌝)であ(🏭)ろう(🌛)。というの(🍑)は、何人も自(🐸)己の(🚯)真実を表(biǎo )現してみた(🕎)いという欲望(🚨)をいくぶんか(⏪)は持(chí )って(😗)い(🔒)るし、(💄)そして、哀(ā(✖)i )愁(☝)の偽(🖐)りのな(🦂)い(💙)表現に(🚢)は、(💿)詩こ(🌀)そ最もふさわ(🚇)しいものだからである。
「だ(📒)から、ぺこぺ(🕢)こしない(🦁)でもす(🚧)むよ(🐂)うにしてやろ(🎤)うかって、言って(🐖)るんだ。」
「何(⚪)でも、新入(rù )生に対して、上(shàng )級(🙊)生(🌜)が訓戒をし(⏭)てい(😁)るのに、地べたばかり見て(🌴)聴いて(🌔)い(😭)るのは無礼(💛)(lǐ )だとか(🔡)言(🕟)ったそう(🌾)だ。」(📎)
「こ(⛺)のまま放っとく(🔌)と、上級(jí )生の権威けんいにかかわるぞ!」
三人はそ(🦅)れから(🍊)、恭一が(🐾)階(jiē )下(xià(🚖) )か(😓)ら持(chí )って来(🚒)た煎餅をか(😏)じり(⛲)ながら、いろんな(♌)話をした。こ(😍)れと(💟)いってま(🍛)とまった話題もなかったが、三(👟)人とも少しも飽いた様(📏)子(🎟)がなかった。学校の話(🎹)もおりおり出た。しかし、次郎(😬)は(🚽)、雨天体(🌲)操場事件(🍶)について、自分か(🧐)ら話(🌓)(huà(🛏) )し出(🌤)(chū )そ(💿)うとは(🌩)決してし(👄)なか(🔏)った。
「(🔁)よせ! (🏹)そんな議論(lùn )をしたって、な(🐀)んの役(🐔)に立つんだ(🕺)。」
「默ってなぐられているん(🌼)だな?」
五年生の一人が叫ん(🐆)だ。それは三つボタ(🌙)ン(🐮)らしかった。次郎(🚆)は(🎞)、しかし(🏎)、ふり向(🌛)きもし(😽)なかった。
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