その朝、まだ薄暗いうちに、(😨)村の百姓は(川向ひの百姓も(🐗))馬(🎢)(mǎ )橇に(🕴)雜穀類を積(jī(🛋) )んだ。
十二(😕)、三(🧔)臺もの馬橇が鈴を一せいに、(🐪)雪の廣野に(🥐)、おつぴらに響(🔑)かせながら(🚋)、(🚮)前や後が時(shí )々呼(👵)びか(🐆)は(👣)した(📜)り、(🙃)物々し(👆)く、精一(🦍)(yī )杯に一(🚋)散(🕷)(sàn )に走(zǒu )つてゐる(🔖)うちに、(➰)それ(🈂)が、不思(🎆)議(🕢)に(🈴)、こそくな百姓(xìng )達の(👸)氣(😭)持を、グン/\殺バツな、誰でも、なんで(⏩)も來い、とい(💡)ふ氣持に引きずつて(💄)行(háng )つ(🌏)た。四(🚰)(sì )十をずつ(💶)と過ぎてゐる、(🐴)普(🏊)段は(🍩)おとな(🏝)しい房公さ(🐈)へが、
だ(🕒)ん/\百姓達は(😭)本氣(qì )になつた(🐰)。
「分(fè(🚿)n )つてるべよ、地主から畑(Ⓜ)(tián )ばと(🕙)つかへすのさ!」――か(✅)う源吉が(🎑)云(yú(🏇)n )つたのは、理窟(kū(👼) )でなか(🍽)つ(💖)た(👟)。源吉(✔)はさう(😷)背後で云(yún )はせる父親(👂)の氣持(🔕)も(🌃)感じ(🚓)てゐた(🔇)のだ! 源(yuán )吉は(📠)歩きなが(📈)ら、こんな事が分(👳)らない、そして又そこ迄行かうとしな(🃏)い百(👉)姓(🐬)に(🏛)、(😟)心から腹を立(💹)て、「勝(shèng )手(shǒ(🍷)u )に(🛫)しやがれ、俺ア(🥠)俺(ǎn )ア(🤠)だ。」(💘)と(🐊)思つて(🕞)ゐた。
さう云(👛)(yún )はれると、石山は急に、不(bú(🤾) )思議に、(🕜)太々しい、何時(🥖)も(🥏)の元氣がかへつてきた。
「何んだベラ(🛤)棒(🗑)奴! ウ(🔟)ン、野(🍓)郎!」さつき(💦)の(🍇)、醉(♋)拂つた百姓が又(🥨)(yòu )身體(🧔)をヨロめかして、(🚭)壇に(🔇)上つて(⛄)きた(🌎)。「何(hé )云(yún )つてるんだい(🥈)。老ボ(🔷)レ。そつたらごどで俺だちの貧乏どうして(🔈)くれるんだい(⛓)。」
「何(hé )處さ行えつたか、(🦗)居ねえわ。」由が(💍)歸つて(😹)きた。
そして、眞面(mià(⏫)n )目(🔹)に「お(🏞)前だつ(🗜)て(🧥)、(😆)目さめれば、(🏞)源(➗)や文(wén )が(📎)風邪ひかねえかつて氣ばつけて(🔭)、夜(yè(🐬) )着か(🙏)けてやる(😏)べよ。」と云(yún )つた。
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