○ (🍇)前(qiá(🕦)n )段(🔺)と後(🈸)段と(😤)は、原文(wé(🌗)n )では一(🔧)連(lián )の孔(🙆)子の言葉(🎢)になつてい(🐌)るが、内(👾)容(róng )に連絡がな(🧣)いの(🐧)で、(🗝)定(dìng )説(👋)に(🚆)従つ(🚠)て(🔩)二(èr )段に区(qū )分(♏)した。
「無(🦒)知で我流(🖌)の新(🚞)(xī(😟)n )説を立てる者もあるらしいが、(🛥)私は絶対(duì(💆) )にそん(✍)なことはしな(🔠)い。私はなる(👂)べく多く(🌿)の(🛶)人の考えを聞(wén )いて取(qǔ )捨選(💗)択し、なるべく多(🎆)く実(🥥)際を見(jiàn )て(🚰)それを(🕹)心(💛)にとめ(🗺)ておき(💁)、判断の材(cái )料(🛶)(liào )にするようにつとめ(🚆)ている。むろ(💋)ん、それではまだ(🚑)真(🈸)(zhēn )知とはいえないだろう。しかし、それ(🌛)が真知(🍚)にいたる途み(😋)ち(🚀)なのだ(🕸)。」
二(🎁)一(二(è(🐒)r )二(🤚)六)(📁)
「私が何を知(zhī )ってい(✌)よう。何(⛺)も(🥀)知ってはいな(🛅)いのだ。だが(🎦)、もし、田舎の無知な人(rén )が私に物(wù )を(👽)た(🖱)ずねることが(🏪)あると(㊗)して、それが(🏥)本(🚭)気で誠実でさえあれば、私(sī )は、(🐞)物(😖)事の(🔉)両端(📍)をたた(🎲)いて徹(✈)(chè )底的に教え(😶)てやりたいと思(sī )う。」
○ 孔子と顔淵とのそれぞれ(🔧)の面目、並(🤦)に両者の結びつき(🗯)が(🕑)この一章(zhāng )に躍如としている。さすがに顔淵の言葉(⏮)であり、彼ならでは出来ない表(🧒)現である(🏃)。
一(🔓)七(🚫)(二二二)
顔(🔴)渕(yuān )がため息(♑)をつ(👹)きながら讃(zàn )歎して(➗)いった。――
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