田(tián )圃(🏓)には、あ(😽)ちらにもこち(🔥)らにも、牛(🔕)がせ(📿)っ(📴)せ(🕒)と土を耕して(💡)いた。
「(😍)なに? 陽貨からの贈(zèng )物じゃと?」
樊遅は喜んだ(🚆)。それは(🛺)そ(🖌)の中(🐕)に、(👖)「違わない」とい(😏)う言葉が見(jiàn )つかっ(🛢)たからであ(🏍)る。しかし、数秒の後(🏚)には、彼(⏭)(bǐ )の(💈)頭(🥄)は却ってそのために混乱(🔩)しはじめた。というのは、さっき孔子のいった「違わない(🔻)」と(❌)、この言(yán )葉の中の「(🆗)違わない」とは(🍌)、(🕉)ま(🆓)る(💼)で意味がちがって(🤞)い(🏵)そう(💠)に思えた(🧚)か(🎳)らであ(🛰)る(😲)。後の場(🕊)合(hé )の「違(🍻)(wéi )わない」(🌕)は(😆)、第一、父母(mǔ )の存(cún )命(mìng )中のことで(⏱)ある。それに、(🌠)前後の関係から(♋)判断(duà(🎪)n )しても、初一(🔒)念(🔃)(niàn )を貫けという意(👻)味に相(🚘)違(⏱)ない。父母を亡(🐸)くし(🏧)たあと(🍮)の「(🖍)違わない(🏙)」ということが(📲)、(💚)それと同(🥘)じ(🤲)意味だとは、どうしても(👤)思えな(🎟)い。言(yán )葉が同じ(💍)なだけに、彼はいよいよ判(🆙)断(🐸)に苦(🍾)しんだ。
「(🤤)2(🐖)現(xiàn )今では、親(🕜)(qīn )を養(yǎng )ってさえ居(🦎)れば、それ(🐷)を孝(xià(💹)o )行だとい(🏟)っている(🎠)ようだが、お互(🅾)い犬や馬(mǎ )までも養って(🕞)いるではな(😣)いか。孝行(💽)には敬うやま(🚰)い(💐)の心が大切だ(🤨)。もし(🐻)そ(🌳)れがなかっ(🐡)たら、犬(🤑)馬(🏁)を養うのと何のえら(🌇)ぶところもない。」(🛍)
(🕯)孔(kǒng )子(🏙)の口ぶりには、子(zǐ )桑(sāng )伯(📅)(bó(🏮) )子(zǐ )と仲(zhòng )弓と(🐥)を(📧)結び(🐁)つけて考えて見ようとする気ぶり(🧢)さえなかった。仲(💯)弓(gōng )は一寸あてが(🌷)はずれた。そこで(📽)、彼(♍)(bǐ )はふみこん(🚻)で訊ねた。
(やっぱ(㊙)り、あの眼だ。)
「いけな(🎬)いこともあり(📭)ますまいが、(🌠)鄭重の上にも(🕺)鄭(😃)重(chó(🚦)ng )に(🔚)なさ(🔪)り(🎨)たいのが、せめて子(🆑)とし(🚋)て(🕶)の……」
彼(bǐ )は、(😡)そう(🗽)答えると、(🦊)すぐ立上っ(🎒)た。そして丁寧に(🎲)陽貨に敬礼(🐯)を(🤾)して静(🦂)かに室を出た。
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