次郎が(🎨)入り口に立って様子をながめている(📨)と、
「(🔔)第五(wǔ(📆) )室で(🌥)す(🙈)。僕ぼくたち(🔔)で(⚽)、最初(chū(🕵) )にここを受け持つことに(🍚)したんです。」
「起きだした(🍑)よう(😺)です。もうだいじょう(♐)ぶ(🐡)で(😤)す(🔨)よ。」
「私(sī )は、君(jun1 )らを、(🍄)良心をもった自主(zhǔ )的な人間としてここに迎(yíng )むかえた。だから、かり(📤)に君(🐞)ら自身が、(🎠)君ら(🗳)を機(jī )械のように取りあつかってくれとか、犬猫(māo )いぬねこ(💡)のよ(🎗)う(🔌)にならして(🔊)くれとか、私(sī )に要求したとしても、私に(🛑)は絶(jué )対にそ(📌)れができない。私(🐛)は、あくま(🙂)で、君らが人間で(⛷)ある(👻)ことを(😫)信じ、君(❓)らに人(ré(💦)n )間(jiā(😲)n )としての行動を期(qī )待(dà(⏰)i )するより(🎲)ほ(🍦)かはないのだ。む(🧛)ろん(🏫)私も、人(rén )間の世の(♑)中に(👤)、強制の(🍧)必(bì )要(📠)が全(quán )然ないと(🤺)は思っていない。弱い(💁)人間(🛄)(jiān )にとっ(🌩)ては、や(📽)はりそれが必(bì(🕺) )要な(🤢)こと(🐢)もある(🍏)だろう。時に(🐥)は(🔂)、それが弱(🕤)い人(🆕)間(jiān )を救う唯一ゆ(🌪)いいつ(⬜)の方法(🍸)(fǎ )で(🌽)ある場(🛴)合さえあるの(📑)だ。それは私にもよくわかっている。しかし、私(💅)は、君らがこの塾(shú )堂の生活に(🎆)もたえないほど弱(❕)い人(🔄)間であ(🎰)るとは思(👴)っていないし、(⏸)また(🖕)思いたくも(🗻)ない(🍀)。だ(🐝)から、私は、君らが何かの(🚬)強(⛔)(qiáng )制(🐔)力にたよるまえに、まず君ら(🚺)自身の良心に(🎄)たより(🦊)、人間として(📼)、君ら(🕦)の最善(shà(📃)n )をつくしてもらいたいと思っているんだ。君らが、ほん(🚒)と(🤮)う(💧)にその気(🕺)になりさ(👩)えす(🌞)れ(🌑)ば(😫)、少(shǎo )な(🔌)く(🈹)と(🚢)も、この(🕶)塾(🧡)堂の(🎼)生活(⛷)ぐ(🏺)らい(📙)は、何の強制もなしに運(yù(🚅)n )営していけるだ(📔)ろうと、私は(✖)信じている(🎍)。君ら自(🚤)身も、人(🔔)間で(🤞)あるからには、そのぐ(😂)らいの(🚀)自信は持(🔈)っ(👣)て(✊)いてもいい(🚸)だろう。いや、持っていなけれ(👁)ばな(🍽)ら(🚗)ないはずな(📛)のだ(🏌)。も(🗜)し君らに、それだけの自信、――(💆)人間としての(😸)そ(🐿)れだけの誇ほこりも持て(😯)な(🍳)いとす(👨)る(🍂)と、私(sī )としては、もう何(🐽)(hé(🚠) )も言うことは(👶)ない。明(míng )日(🧀)からの行(🙊)(háng )事計画(🏮)をたてることも(🕍)、まった(🧦)く(🕰)必要のないことだ。……(🗾)どう(😱)だ、(🤔)飯島君、やは(🤰)り強(🍛)制(zhì )がなくてはだめかね。」
では、なぜそ(🦌)れ(💽)な(💃)ら(🐃)それとはっきり書かな(🖊)いのだろう。道江(🐤)の(👵)名(❕)(míng )を(😥)書くのがき(⬅)ま(💉)りわるくて、(🐍)暗々裡(🧢)あ(👨)ん(✒)あんりに(🕜)それを(💂)ほのめ(🐯)かしたつも(🔋)りなのだろ(👀)う(🍴)か。あるい(🍃)は、予告なしに道江をつれ(👎)て来て、自分(fè(⏰)n )をおど(🎬)ろかす(🎨)つも(🐐)りなのだ(🦐)ろうか。いず(📀)れにしても、自分にと(🍼)っては、あま(⬇)り愉(yú(🔙) )快ゆ(🎊)かいなことで(❗)は(🔫)ない。何と(♑)いう(🔀)いい気(💮)な、甘あまっちょろい(🌻)兄だろう(🌸)、と軽蔑(miè )けいべつしてやりた(🎪)い気(qì(🤣) )に(♉)さ(🔄)えなる。
「おはよう。ここは(🍘)何室の受(🛎)け持ちでした(🙆)かね(📉)。」
やがて朝食(shí )の時間(🐢)(jiān )になった。次郎(🈷)は箸(🍣)はしを(🎛)にぎってい(😸)る(😼)間も(🚱)、ときどき眼(🖋)をつぶって、何か考えるふうだった。
塾長(🤮)室(shì )の(🐴)掃(sǎo )除(🚪)(chú )は、朝倉先生夫妻(😈)が、(💸)空林庵の掃除(🚍)を(🛁)すましたあと、給仕の河瀬(🕚)(lài )かわ(🍀)せに手(🌐)つだってもらって、自分(fèn )たちの手でや(📠)る(🥑)ことになっていたが(🍽)、次(cì )郎も、都合(👮)がつきさえすれば、手つだ(🍎)う(📻)ことに(🦕)していたの(🔷)である。
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