日本《希島あいり 家庭教師》2行目ライン
希島あいり 家庭教師あらすじ
「えらく考えこんで［(🎄)＃「考えこんで」(🔲)は底本で(📇)は「(🤕)考(kǎ(🔂)o )えこん」］いるよ(☕)うじゃな。」
だが、(🥅)話は孔子がまだ官(🕓)途について間もないころのこ(🐩)とである。一(yī )日(🤕)、(👒)孟懿(🥇)(yì )子(💜)も(🧢)ういし――孟家(jiā )の(🔟)当(🚡)主――(🚴)は、孔子を訪(🦅)ねて、殊勝(🌈)らしく孝の道を(🕷)たずねた。
彼は(😩)、両手(🙂)の指(🔖)を(🧞)髪(fā(😱) )の毛(📠)に突(🐋)っこんで、(➡)卓(zhuó )の上(shàng )に顔を伏(✏)せた。自(zì(⏫) )分の腑(fǔ )甲斐なさが、たまらないほ(🛥)ど怨(yuàn )めしくな(🆙)っ(💽)て(🀄)来(🐹)る。そ(📇)し(⤴)て、その感じは、次第に(🍜)孔子に対(🧚)(duì )する怨(yuàn )恨にすら(⭕)変(💜)(biàn )って行(😻)くので(🗡)あっ(🍺)た。彼は、それに(👔)気(qì(💇) )がつくと、おどろいて顔を(🔤)あげた。そして、その忌(jì )わしい感じ(😮)を(🕘)払いの(🏭)けるように、両(💲)(liǎng )手を胸の前(qián )で振った。
「(🗾)６(🚃)父の在世(shì )中は、子(zǐ(🤔) )の人物をその志(🌔)によって判断され、父が(☝)死んだらその行動によって判断される。なぜなら、前の場(chǎng )合は子(zǐ )の行動は父の節(🏍)制に服(🐔)(fú )すべきであり、後の場合は本(běn )人の(❕)自由であるからだ(💞)。しかし、(😌)後の(🌘)場合(🍪)でも、みだりに父の仕来りを改むべきで(🏀)は(🚱)ない。父(🤳)に対する思慕(🤕)哀惜(xī )の情が深け(💙)れば、改むるに忍び(🏊)ないのが自(🥕)然(rán )だ。三(sā(🐃)n )年父の仕来(lái )りを(🚑)改(💽)めないで、ひたすら(💕)に喪(👔)(sàng )に服する者(🏃)にして、(🐜)はじめて真(😞)の孝子(📷)と云える。」
彼(bǐ )は真心(xīn )か(🏚)らそう(🦏)云って、孔(😿)子の部屋(🎴)を出(chū(🕒) )た(🥇)。孔子は、し(😫)かし、彼の(🖲)足音(🥑)が遠(yuǎn )く(🦏)に消え去(🍊)るのを聴(🚊)きながら、思っ(👏)た。
「(🏉)あれなら(👘)、大(dà )丈夫(fū )祭壇の(🌖)犠牲いけ(⏮)に(🧜)えになりそうじゃ。」
(🍏)孟(👀)懿(🎢)子(👔)の(🤵)父(🥏)は(㊙)孟釐(🏬)子もうきしといって(🎫)、すぐ(⏱)れた人物で(🗻)あ(🖨)り、そ(🎡)の臨(lín )終には(🙎)、(⏳)懿(yì )子を枕(zhěn )辺に呼んで(🏉)、そのころ(🤙)まだ一青年に過ぎなかった孔子の(📞)人物を(🏾)讃え(🚥)、自分の死(sǐ )後には、かな(🕝)らず孔(🌥)子(zǐ )に師(🥉)事するように言いのこした。懿子(🤖)(zǐ )は、父の遺(🖖)言にした(🎬)がって、それ以来、(🌈)弟(dì )の南宮(🚶)敬淑なんぐうけいしゅくとともに、(😏)孔子に(🐎)礼(lǐ )を学(🐳)(xué )んで来(😸)た(📄)のであるが、彼の学(xué )問(wè(💆)n )の態度には、(🌌)少しも真面目さがな(🤷)かった(🈸)。彼が(💟)孝(🏝)(xiào )の道を(👑)孔(kǒng )子(zǐ )にたずねたのも(💫)、父に対する思(🕊)慕(mù(🤫) )の念から(🌽)とい(🎿)うよりは、その(🔚)祭(jì )祀(sì )を荘(🔻)厳に(💍)して、(😉)自(zì )分の権勢を誇示したい底(🧡)意(🍶)か(🔅)らだった(🍿)、と想像(xià(🎢)ng )されている(⚡)。
(👚)ただそれっきりだった。いつ(🕞)も病気ばかりし(🎡)ている(💾)孟武(🥏)伯に対する答えとして(🎁)、それは(👍)あ(🤵)たりま(🛩)えの事にすぎなかった(🗓)。
孔子(zǐ )は(🍠)、(🥛)小策を弄する者に(🌈)あ(☝)っては(🤼)叶わぬと(🎺)思った。彼は観念して、云われ(❣)る(🦍)ままに、再び陽貨の家に引(📗)き(🏮)かえした。然し(🍙)、(🗿)どんな事(shì )があ(🕓)っても、午飯の馳(➡)(chí )走に(🧠)だけはな(👝)るまい、と(🙋)決(jué(🖼) )心した。
「２(🙇)足(zú )一歩門(🚕)外に出(chū(🏉) )たら、高貴(➗)の客(🔄)(kè )が眼(yǎ(🕠)n )の前に(⤴)いるような気持でい(🤴)るがよ(🚦)い。人民に(🎷)仕(🙅)事(🏚)を(🔼)命ずる(✂)場合に(😝)は、(🐠)宗廟の(🐤)祭典に(🔓)でも奉仕(📊)するような(🈂)つ(💾)もり(🍙)でいるがよい(🈸)。そし(👘)て(🅾)自分の欲(🌻)しないこ(🕛)とを人に(🏃)施さないように気をつけよ。そしたら、邦(bāng )に仕(🐼)え(🌁)ても、家(☔)(jiā )にあって(🚞)も、怨(🚸)みをう(🥙)け(😾)ることが無(🤫)いであ(🥋)ろう。」
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