○ 次(原文)==一般(🥉)に「つぎ」(🚩)「第二(🧥)(èr )」の意味(🌯)に解され(🏽)て(⏮)いる(😁)が、私(sī )は「途次」(🗃)などという場合(hé )の「次」と同(tóng )じく、目(mù )標(biāo )に達(dá )する一(yī )歩手前の意(🕊)に解し(🎛)た(🎈)い。
「三(sān )年(🍁)も学(xué )問をして、俸祿(🌈)に野(yě )心のない人は得がたい人物(wù )だ。」
行かり(😕)ゃせぬ(🌁)。
○ 乱臣(原文(wén ))==この語(yǔ(🥉) )は現(xiàn )在普(🛑)通に用いられて(🧔)いる意味と全く反(fǎn )対に、乱(🎍)を防止し、(⛰)乱(luàn )を(🐃)治める臣と(❤)いう意(🕙)味に用いられている。
○ (🐆)河(hé )==黄河(hé )。
○ (🐶)詩経(💦)(jīng )の内容(róng )を大別(bié(🥦) )する(🧚)と(💈)、風(fēng )・雅(🕜)・(💊)頌(🕗)の(🔳)三つになる。風は民謠、雅(🔔)は朝廷の歌、頌(sò(🏵)ng )は祭(jì(🥫) )事の歌で(🚎)あ(🍋)る。
「売ろうとも(🕺)、売ろうと(🏮)も。私(sī )はよい買(🔙)手を待って(🔫)い(💔)る(🌱)のだ。」
この問(🔤)答の話(🐕)をきかれて、先師はいわれた。―(🕙)―
「忠(🍌)(zhō(🍝)ng )実(🤸)に信義を第一義として一切の言(🐸)動を(🕌)貫(guàn )くがいい。安易に自分より知(zhī )徳の劣った(🍵)人と交って、いい気(🔵)になるのは(🐆)禁物(👘)だ。人間(👋)だ(🎒)から(🎣)過(💌)失(🈁)はあ(🐫)るだろうが、(🗞)大事(shì )な(🏷)のは、その過失(shī(🎫) )を即座に(😭)勇(⌛)敢に(🎡)改めるこ(👡)とだ。」(🥏)
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