「大宰はよく私の(🎻)ことを知(zhī )って(🤘)おられる。私は若い(⬆)ころ(💗)には微賎(💮)な身分だったので、つまらぬ仕事をいろいろ(♉)と覚(🍡)(jiào )えこ(🐃)んだものだ(🔠)。しかし、多能だから君(🏥)子だと思われた(🎧)のでは赤面(🎙)する。いっ(🍢)たい君(jun1 )子と(🛷)いうも(🧢)のの本(📷)質が多能(néng )と(🕉)いうこ(🚻)とにあっていい(💖)も(🕗)のだろうか。決(🔟)してそ(❎)ん(🐖)な(🔓)ことは(🏋)ない。」
「私は(🛅)、君子という(🆒)もの(🐜)は仲間ぼめはしない(🌭)も(🥕)のだと聞いていますが、やは(🔒)り君子に(👊)もそれが(🖖)あり(😮)ましょうか。と申(shēn )しますの(🎉)は(🌤)、昭(🍼)公は(🕡)呉(wú(✅) )ごか(🗺)ら妃きさきを(🤣)迎(🧦)えら(🏨)れ、そ(👩)の方が(🕘)ご(👹)自(zì )分と同性(⛸)な(🌡)ために、ごまかして呉孟子(👐)ごもうしと(🧔)呼んでおられるのです。もしそれ(🔬)でも昭公(🐄)が(💊)礼を知った方だ(🥌)といえますなら、世の中に誰(shuí )か礼を知らないもの(🉑)がありま(🍾)しょう。」(😈)
五(一八九)
「(🛥)無知で我流の(💿)新(📙)(xīn )説(shuì )を立てる者もあるらしいが、(🌨)私は絶(jué )対にそんな(🦄)こ(🐧)とはしない。私はなるべく多(duō )くの(🐿)人の考(⛽)え(🏖)を聞いて取(qǔ )捨選択し、なるべく多(duō(🚎) )く実際を(🈺)見(🔚)てそれ(😂)を心にとめて(😬)おき、判(🧟)(pà(🐃)n )断(🖋)の材(❔)料にするよ(🐖)うにつ(😮)と(📦)め(🌩)てい(😳)る。む(👲)ろん、そ(🚪)れではまだ真(🎆)(zhēn )知とはいえ(🍃)ないだろ(🙌)う(🃏)。し(🦏)か(👌)し、それが真知にいたる(🎊)途(tú )みちなのだ。」
一六((🌭)二二一(🔼)(yī ))
「私(🍀)が何(hé )を知っていよう。何(hé(🛒) )も知っ(💕)ては(🗾)いない(📫)のだ(🎷)。だが、もし(👤)、田舎の無知な人が私に物(🥗)(wù(🔌) )を(♿)たずねることがあ(😉)ると(🤷)して、(🐊)それが本(běn )気(📫)で誠実(🏤)(shí )でさえあれば、私(sī )は、物事(shì )の両(liǎng )端をたたいて徹(🌈)底的に教えてやり(🎠)たい(⏯)と思(🏷)う。」(🌬)
(💧)すると、公西華こうせいかがいった。――(🤵)
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