日本《女 は クンニ が 好き》2行目ライン
女 は クンニ が 好きあらすじ
二階(📗)(jiē )がある。座(🍾)敷(➡)が(🌷)ある。酒(jiǔ )が置(zhì )い(🥡)てある。そ(🎬)の酒楼の二階座(🛀)敷の手(shǒu )摺て(😄)す(🍭)り(📲)には、(🎞)鎗やりぶすま(🕟)を造(🔢)って下(xià )から(🔍)ずらりと(🤴)突(🦓)き出し(🌲)た数十本の抜き身の鎗(💗)があ(✋)る(🔽)。町奉行のため(🧢)に(😆)、不逞(😻)ふて(🚱)いの徒の集まるものとにらまれて(📓)、包囲せられた(🦕)二人ふたり(😺)の侍がそ(😟)こにあ(📢)る。なんらの罪(🎎)(zuì )を犯(♎)した覚(🚹)えも(🙋)ないのに、(🚍)これは何事だ(🤽)、と一人の(💼)侍が捕(bǔ )縛(fù )に向かっ(🔬)て(🏳)来(🚴)(lái )たものに(🍖)尋ねる(🚅)と、それは自(🐏)(zì )分らの知った事ではない(🏥)。足下(🌳)そっからを引(yǐn )致いんちするのが役目であるとの答(🚙)え(🔜)だ。しから(🙇)ば(😞)同(🤦)行し(🦆)ようと言(🦇)って、(✳)数(🕣)(shù )人(rén )に(🎐)護(hù(🔐) )ま(💺)もられな(😕)がら厠(cè )か(👋)わやには(🔅)いった時(shí )、(🐟)一人の侍(shì )は(🌵)懐中の書(shū )類をことごとく壺つぼの中に捨て、刀を抜(💃)いて(💷)それ(👃)を深(shēn )く汚水(⬜)の中(zhōng )に(🏙)押(yā )し(🕧)入れ、それから身軽(❤)になっ(🌑)て連れ(🐔)の侍と共(🔭)に引(🥥)き立(lì )てられ(🚾)た。罪(zuì(🕊) )人を乗せる(⛰)網の乗り物に乗(💯)せられて(🍉)行った先(🛴)は、町奉行所(🏠)だ。厳重な取り(🎍)調べがあった。証拠となる(🖼)べき(🚣)もの(🧡)はなか(✏)ったが、(📟)二(è(😸)r )人(rén )とも小(🛢)人目付(fù )こ(🐶)びとめつ(🤴)けに引(yǐn )き(🐸)渡された。ちょ(🏈)うど水戸藩では(🍽)佐(zuǒ )幕(🔆)(mù )派(🥧)の領(lǐng )袖(🎼)りょうしゅう(🛰)市川(💁)三左(zuǒ(👯) )衛(wèi )門(😯)いち(🎪)か(🧕)わ(🐗)さんざえもん(📄)が得意の時(🆚)代で、(🕰)尊(🍌)攘派(⛎)征伐(🏒)のため(🔉)に筑波(🤲)(bō )つくば出陣(🌈)(zhèn )の日を迎えた。邸(dǐ )内は雑沓ざっとうして(🍱)、侍たち(🚺)についた(🍹)番兵(bīng )もわ(💃)ずかに二(🎨)人のみ(🌠)で(😙)あった。夕(⛱)方(🎰)(fāng )が(💏)来た(🎶)。囚とら(😛)われと(💝)なった連(🐮)れの侍は仲(zhòng )間にささやい(🕕)て言う。自分はか(🖊)の反対党に敵視せらるるこ(💯)と(🔖)久しいもので、(💔)もしこのままに(🤨)いたら(📳)斬きられ(💮)ることは確(què(🤮) )か(🏴)で(🚴)あ(🕖)る(⛑)、彼らのために死ぬよりもむ(🎥)しろ番兵(bī(✒)ng )を斬り(♋)たおして逃げられるだけ逃げ(🏎)て見(jiàn )よ(🎣)う(🏆)と思うが、どうだ(📗)と。それを聞(wé(😱)n )い(📧)た(⌚)一人の方の(⛷)侍(🤷)は(🍗)それ(🌛)ほ(🍀)ど(💦)反(🐴)(fǎn )対党(dǎ(🐘)ng )から憎まれてもいなかった(🚞)が、(🐊)同(🧝)じ囚われの身(shēn )で(🐸)あ(🌺)り(🌓)ながら、行動を共にしないのは(🐕)武(wǔ )士のなすべきこ(🚳)とでないとの考え(😉)から、その夜の月(🍣)の出(chū )ないうち(⛴)に脱(tuō )出しよ(🤳)う(🥜)と約束(shù )した。待て(🤖)、番士に何の(🚎)罪(📯)もない、これを(🗑)斬るはよろしくな(⏳)い、一つ説(🗽)(shuì(👸) )いて見(🔄)ようとその侍(⚾)が言って、番(fān )士を一室に(⚫)呼び入(rù )れた。聞く(🧗)ところによると(🕶)水(shuǐ )府は今非常(cháng )な混乱に陥っている、こ(🚓)れは(🛰)国(guó )家(jiā )危(🐬)(wēi )急の秋(🈚)ときで(🐫)武(wǔ )士(shì )の坐視ざしす(😖)べきで(⏲)ない、よって今からここを退去する、幸い(🏔)に見の(📿)がしてく(🖋)れるならあえてかまわない(👄)が万(wàn )一(yī )職務(wù )上見(🐘)のがすことは(😶)なら(📻)ないとあ(🍇)るならやむ(💴)を(🚶)得ない、自分らの刀の切れ(💂)味を試(😠)みる(🐾)ことにす(🚯)る(📫)が(🍺)、ど(🗄)うだ(🌪)。それ(🚏)を言(yá(🥞)n )って、刀を引き寄せ、鯉口(🆗)こいぐち(🍳)を切って見せた。二人の番士はハッと答(🥩)えて、平伏(fú )した(📣)まま(🏜)仰ぎ見(jiàn )もしない。しからば御無礼(🍣)(lǐ )する、あとの事はよろしく頼む、そう言い捨てて、侍(shì(🏃) )は二(🕝)人とも(⛳)そこを立ち去り(📕)、庭(tíng )から(🔏)墻かきを乗り越(🤐)えて、その夜(yè )の(🍣)うちに身を匿かくしたという。これが当(🗓)時の水戸の天狗連てんぐ(📰)れ(🕠)ん(🍁)だ。
この市(shì )街戦(zhà(👏)n )はそ(🔵)の(⏸)日(🕢)未ひつじの刻(❔)こ(⏹)く(🕓)の(🛎)終(🌾)わ(😦)りにわたった。長州方は中立(😪)売なか(🍅)だちうり、蛤門、境町(🚬)の三方面に破れ、およそ二百(bǎi )余の死(🦄)(sǐ(🧓) )体をのこしすてて(🈸)敗走(zǒu )した。兵火の起こったのは巳(📤)みの刻(💅)こくの(♉)ころであった(🏹)が、おりから風はますます強く、火の子は八方に散り(🍳)、(🎸)東(👽)は高瀬(là(🐓)i )川た(😡)かせがわから西は堀(kū )川(chuā(🦔)n )ほりかわに及(jí )び、南(nán )は(🌅)九(💫)(jiǔ(💥) )条に(🛐)まで及(jí )ん(💢)で下京のほとんど(📴)全都は火災のう(🦊)ちにあ(💅)っ(🚝)た。年寄りをたすけ幼いものを(🥟)負(🐻)おぶった男や(🕒)女は景蔵の(🉐)右(🐮)(yòu )にも左にもあって、(🐝)目も当(dāng )てられないありさまであった(🌍)と認したためて(🏀)ある。
人足一人(ré(🌿)n )を拾って(🔎)行くにも、(🚟)浪(làng )士(shì )らはこの調(diào )子(⛑)だっ(💥)た。
「江(🤼)戸(🎰)はどうなるでしょ(💑)う(📍)。」
「横浜(🏉)貿(mào )易(⚓)と言(yán )えば、(🔼)あれに(💴)はず(♟)いぶん(🦗)祟(🎭)た(📓)たられた(⏱)人(🎄)(ré(🌶)n )があ(🙆)る(➡)。」と言うのは平(🛹)(píng )助(🌑)だ。「中(😊)津(jīn )川あたりには太田(tián )の陣屋(🍱)へ(📐)呼び出さ(👇)れ(🐧)て、尾州藩から閉(🕊)門(🐴)(mé(⏩)n )を仰(yǎng )せ付けら(😸)れた商(🦏)人もあるなんて、そ(🙇)んな話じゃあ(😻)りませ(🅰)んか。お灸(jiǔ )きゅう(🚢)だ。もうけ過ぎるから(🏑)でさ。」(🥝)
「青山さ(🚅)ん、あなたの(🌪)前で(🌝)すが、(🌺)青表(biǎo )紙あおびょうしの二枚や三(sān )枚(méi )読ん(🚪)で見た(🌎)ところで、何の役(🏒)にも立ちますまいね(👽)え。」
美濃みのの(📻)中津川にあって聞(💒)けば(😅)、幕府の(👍)追(💣)討総督(🔣)(dū )田沼玄蕃頭げんばの(🏢)かみの軍は水(🌚)戸浪士より数(shù )日おくれて(🍝)伊(yī )那(nà )の(🕖)谷(👆)(gǔ )まで追(⏮)って(🐧)来(🦈)た(😸)が(🚜)、浪士(🥚)らが清内路せいないじから、馬籠(🥩)、中津(🎪)川(🏚)を経て西へ向かった(🥁)と(😫)聞(wén )き、飯田(tián )からその(🕴)行路を転じた(⛽)。総督は飯田藩(fān )が一(yī(🍪) )戦(🔊)をも交えないで浪士軍の(📶)間道通(🎞)過に(🍜)任せた(🥇)ことをも(🏅)ってのほ(🎃)かであるとした。北原稲(〽)雄兄(xiōng )弟をはじめ(🌶)、浪(là(💖)ng )士(🚘)(shì(🕝) )ら(🗄)の間道通過(🍞)に(🙎)斡旋あっせんし(🌊)た(🛥)平田門(mén )人の骨折りはすでにくつがえされた。飯田藩の(🐈)家老は(💒)その責(😥)めを引い(🕷)て切腹し(💳)、清内路(♐)の関(wān )所(🚰)(suǒ(🎶) )を預か(🕞)る藩(🚒)士もま(🈴)た同(😑)時に切腹した。景蔵(zāng )や(🌇)香(xiāng )蔵が訪(🔆)たずねて行(🍿)こうとし(🏾)ているのはこれほ(🚈)ど動(🏋)揺(🦇)したあ(👥)との飯(📅)(fàn )田で、馬(🕝)籠から(😉)中(🎨)津川(chuān )へ(🏡)か(🥘)けての木曾街道(dào )筋に(🙊)は和宮様かずの(🕰)みやさま御降嫁以(💽)来(🌺)の出来(😶)(lái )事だと言わるる水(🍼)戸(hù )浪(😯)士の通(😝)過についても、まだ二人は馬籠の半蔵と話(🌁)し合って見る機会(huì )も(🕰)なかった時だ。
ようや(🕗)く十月の下旬(🙀)(xún )には(⛪)いって、三人(rén )の庄屋は道中奉行(🙇)からの呼び出しを受(🔕)け(🐥)た。都(🐐)筑駿(jun4 )河つづきする(🤽)がの役宅に(👾)は例の徒(tú )士(shì )目(🔖)(mù(📀) )付(🔟)(fù(🌱) )か(🍨)ちめつけ(💵)が三人(📓)を待ち受(🥎)(shòu )けていて、しば(🚾)ら(☕)く一室に控えさせた(💙)後、訴(sù(⛴) )え所(🛫)じょの方へ呼(🐘)び込(🦃)んだ。
「い(🤠)え、わた(🎊)くしは旅(🕕)の者(zhě(🥘) )で(🕥)ございます(➿)、お(🙇)供(gòng )をいたすことは御免こう(🏷)むりましょ(📌)う。」
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