門人(✉)た(🎲)ちは、その日特に孔(⬅)子のお供(🎸)(gòng )を(🌟)命ぜられたことを、非常(🎧)(chá(💣)ng )に光(guāng )栄に感じた。彼等(😒)は如何に(🏻)も得意ら(👣)しく、※(🍫)(「口(kǒu )+喜」、(🔓)第(🚱)3水(🎟)準1-15-18)々として孔(kǒng )子(🍳)のあとに従(cóng )った。
「(🖕)これま(😀)で通りではいけないの(⚾)か。」(🥈)
「時は(🍸)刻々に(💅)流(🐑)れ(🕎)て行(📇)きます、歳月(yuè )は人を待(😒)(dà(🚗)i )ちませぬ。それだのに、(😀)貴(guì )方の(📂)ような高(😊)徳有(🔂)(yǒu )能(né(🥐)ng )の士が、いつ(🆕)までもそうして空しく(😒)時(📕)を過(💕)(guò )ごされる(😏)のは、心得が(🐿)たい事です(🗿)。」
彼が孔子を送(sòng )り(⛱)届けた(🛴)あ(🎏)と、(💡)すぐその足で孟(mèng )懿子(zǐ )を訪ね(👓)たのはいうまでも(🥈)ない。そ(🏐)して(🔬)、(🎣)もし孟(🎖)懿(🈳)子が、(🍚)自己の権(quán )勢を誇(🌆)(kuā )示するため(🦓)でなく、真に(🎓)死者の(🍐)霊に奉(fèng )仕(🧥)したい(🎄)一心から、祭(jì )典を行おうとし(🔚)て(👆)いたの(🎐)だっ(👈)た(💷)ら、樊遅のこの(👻)訪問は(🐏)、彼にと(⚡)って(🦅)、すばらし(🗡)い(🤨)意義(🚩)(yì )を(😦)もつこと(🧓)になったに相違ない。しかし、そ(🐜)のことについては、記録はわ(🆗)れわれに何事も(🌶)告げて(🎉)は(🎻)いない。
田圃に(🍆)は、あちらにもこちらにも、牛がせっせと土を耕し(🥣)ていた。
子(zǐ(🎍) )、仲弓(😿)を謂(🍵)う。曰(yuē )く(⏯)、犂牛(niú )りぎ(🏖)ゅうの(🚗)子(⏮)し、※(「馬(📋)+(🗺)辛」(♉)、第(dì )3水(shuǐ )準(🚦)(zhǔ(👡)n )1-94-12)あかく(👁)して且(🍩)つ角よくば(🌤)、用(💮)うるこ(🐑)と勿(🚳)なからんと欲すといえど(📙)も(🎱)、山川其れ(🚆)諸これを舎すて(🥢)んやと。
楽(🙄)長は、もう(🏚)默っては(🌒)居れ(🤴)なくなった。
――季(jì )民篇―(🔋)―
1 (📖)子曰く、(💠)学んで(❎)思(🧞)わずば則ち罔(wǎng )(く(🌶)ら(🔇))(👆)し。思うて学(📶)ばずば則ち殆((🈶)あやう)しと。(爲政篇)
と誓ったものだ。彼(bǐ )は(🐱)その時(🔔)の誓いを(📘)今で(🍛)も決して忘れ(🛄)てはいない。讃(zà(💌)n )められれば讃め(🌚)られる(🍮)ほど、戒慎(shèn )するとこ(💂)ろが(🎭)なければならない、と(🍤)、彼(bǐ )はいつも心を引(yǐn )きしめているのである(🥋)。
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