いそい(🎡)で(🙀)、(🔫)寝巻(quàn )ねまきをジャン(💌)パ(😵)ーに(💕)着かえ(✅)、夜(🛥)具(jù )を(🏃)押(🐔)(yā )し入(rù )れにしまい(🚑)こむと(🚘)、(🎲)ぞ(✝)んぶんに窓をあ(🤤)けた。風(🏑)はな(🎣)かったが、そとの空気が、針(zhēn )先(🐑)(xiān )はりさ(🕍)きを(🚴)そろ(🐉)えたように(🍞)、顔いっぱいにつきささった。
か(🐷)れが、便所(👌)に通ず(🍺)る廊下(🌐)の角を(🛌)ま(🔗)がる(🎪)と(🎩)、一(🤩)段さがった入(🍸)り口のたた(👝)きの上に立っ(🎞)て、(🛄)何かしきりと声高こわだかにがなり(🤧)たてている一人の(🚋)塾(🤜)生(🔓)がいた。見ると、飯島好(🌆)造(zào )だった。
この一(🃏)(yī(🎢) )週間は、塾(shú )生(shēng )たちにとっては(💶)、ま(❣)ったく奇妙きみ(👖)ょ(🔇)うな感(⛔)じ(🎐)のする一週間(🤛)だった。朝(chá(💺)o )倉先生(shēng )夫妻も、次(😉)(cì(🥋) )郎も、生活の(🕢)細部(bù )の(🥄)運(🔑)営について(🐄)は、(🐳)自分たち(🛒)のほう(🤽)からは、何(🙇)ひとつ指図さしずをせず、また、(⛪)塾(📱)生(🥑)たちから何(🔧)かた(😚)ずね(😷)られても、「ご(🎠)随意ずいいに」と(❔)か(🈚)、「適当(〽)に考えてやって(💆)く(👫)れたまえ」とか、「みんな(🧘)でよく相談(tán )してみるん(✅)だ(🐘)な」とかいったよう(🐒)な返事をするだけだ(🐵)ったの(🌥)で、とかく(🅱)かれらはとまど(⌚)いした。中(zhōng )に(😿)は、そ(🐁)れをいいことに(💃)して、ずる(🕢)くかま(❕)えるものもないでは(👈)なかっ(📐)た。その(🏃)結果、むだとへまと(👶)が(🌳)つぎつぎにおこり、かれらの共同生(shēng )活(🦓)のすがた(🏝)は、見(jiàn )た眼めには決していいも(💝)ので(🚇)はなかった。時(😕)に(😆)は、不(🧠)規(🔭)律(lǜ )と怠(👃)慢(🐷)た(🌶)いまん(😴)だ(🌅)けが塾堂を支配している(❄)の(🚋)ではな(⛏)いか、と疑われ(🤮)るよ(🐽)うな場面(🉐)もあ(💣)り、もし(Ⓜ)学ぶことよりも批評(🎑)することにより多くの興(xì(🌖)ng )味を覚(jià(🙄)o )えて(🍚)いる参観者(zhě )がたずねて(🤳)来(😗)たと(🦃)したら(🐴)、その人(ré(🐌)n )は(🌆)、批(pī )評(píng )の材料をさ(⛔)が(👱)すの(🐽)に、決して骨(gǔ )は折(shé )れ(💐)なかったであろう。
「は(♉)あ。しかし、それには、先生の(🥟)ほうから(💞)もいく(🏋)らかの強制を加(🧥)えて(🔧)いただかない(🥁)と―(😓)―」(🔜)
(🙍)もうそのころには、塾(🥂)(shú )生た(🤕)ちは、室内(🧡)の(🏜)掃(sǎo )除整(🎻)(zhě(🌐)ng )頓をすべて終わって、最(🚘)後(hò(🧒)u )に、廊下や、玄関げ(🕊)んかんや(👂)、そのほかの(🚒)出入り口の掃(sǎ(🤫)o )除にかかってい(🦔)ると(🎢)ころ(⛄)だった。むろんそうした掃(🧗)除(🌕)も、分担ぶんたんは一通(tōng )りきまっ(🌦)てい(🖍)たが(🌲)、厳密(🧥)には境界が(🚟)定められ(⤴)ないために、塾生(💖)(shēng )たちは(🔊)か(🌞)なり入りみだれていた(🐓)。
しかし、兄は(🔻)おそらく(🍠)道(dào )江をつ(🌯)れて来る。いや(🕙)、かなら(🧝)ず(🍁)つれて(🏈)来る。そして、無意識(⛱)(shí )な残(🏒)酷(🏨)ざんこくさで(💭)自(zì )分の痛いきずにさわろうとしているのだ。二人はあらゆる好(💸)(hǎo )意にみちた(💧)言葉を自分に(🏄)なげ(✨)かけるだろう(🧦)。二(èr )人の(🕟)むつまじ(🕵)さを三人にひ(🏏)ろげること(🚪)によって、二人(⬛)は一そう深(🚧)いよろこびを味(wèi )わおうと(💌)つと(👺)め(🗜)るだろう(🎢)。二人はいろい(🏪)ろと過去の思い出を語(🦈)るにちがい(🚂)ないが、そ(😲)の思(🎌)(sī(😪) )い出の愉快さ(⛄)も(🚩)不愉(🔙)快(🍔)(kuài )さも(🌈)、三(sā(🈚)n )人(🚩)に(✒)共通す(🚞)るものとして語られるにちがいない。自分(fèn )は、二人(rén )の(🔦)そうした無(wú )意(🏨)識な残酷さにたいして、い(📣)っ(🎉)たいど(🕺)う(🌈)いう態度(🎟)をとれ(🚦)ば(🎆)いいのか。いや、どう(🛠)いう態度(🌟)をとりう(🏜)るという(🗿)のか。
「きっとさましています(📻)よ。どの室に(🍄)も、眼(❤)をさま(🎑)しているものが、(🌂)も(🎓)う何人(🍶)かはあるはずです(📳)。」
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