しか(🚚)し、景(🐊)蔵(zāng )の(✡)手(🐉)紙(zhǐ )はそ(⚪)れだけにとど(🤤)まらない。そ(🛹)の中に(🍋)は、真木和泉(🈵)まきいずみの死も報じてあ(📣)る。弘(🚥)(hó(🎦)ng )化こ(🏆)う(🔫)か安(🕝)政(🍦)のころか(🐣)ら早くも尊王(wáng )攘夷の運(yù(🔚)n )動を起こして一代(dà(🏞)i )の風(fēng )雲児と謳うたわれた彼、(😤)あるい(😮)は(🐀)堂上の公卿(qī(😽)ng )に建(🎛)策(🏹)しあ(🍑)るいは長州(🌸)(zhōu )人士を(😛)説き(👡)今(🖤)度(👘)の京(jīng )都(🐿)出(chū )兵も(👻)多くその人の計画に出たと言わるる彼、こ(🚼)の尊攘の鼓(🛩)吹者こすい(🎽)しゃは自ら引き起こした(📗)戦闘の悲壮(zhuàng )な空気(qì )の中(👖)に倒(📙)れて(🅿)行っ(🍺)た(🎋)。彼は最後の二十一日まで踏みとどまろうとし(🎐)たが、(🤯)その時は山(shā(⬇)n )崎(🧜)に(👂)退い(🛩)た長(🕚)(zhǎng )州兵も散乱し(🔍)、久坂くさか(🏩)、寺(👆)島(dǎ(🐜)o )、入江(jiāng )らの有力(lì(🤼) )な同僚も(💕)皆戦(🚶)死した(🌁)あとで、天王山に走って、そ(🐜)こで自刃した。
と彼(bǐ(😬) )が(😩)声をかけて(🥍)行(háng )こうと(🗄)すると、おま(🚬)んは(🖍)あ(🍫)た(🕯)りに気(qì )を配って、堅(jiān )く帯(🈸)を締め直(zhí )したり、短刀をその帯の間にはさんだりしていた。
「半蔵さん、(📕)この騒(sāo )ぎは何(hé )事(shì )でしょ(🖱)う。」
「そ(🎫)う言えば、今度は飯(🧘)田でもよっぽど平田の御門人(ré(😝)n )にお(⚪)礼を言っていい。君たちのお仲間もなかなかや(🍪)る(🌃)。」
水戸ほど苦(🚡)しい抗(kà(🈳)ng )争(zhēng )を続けた藩もない。それは(👣)実に(😲)藩論(lùn )分裂の形であ(⛑)らわれて来(lái )た(🐂)。もとよ(🔊)り(🐈)、一(🍢)般の人心(💯)は動揺し、新しい(Ⓜ)世紀(🚠)もよ(🤝)うや(😀)く(🏟)めぐって来て、だれ(📌)もが右すべきか左(zuǒ )すべ(🏿)きかと狼(láng )狽ろうばいする時に当(dāng )たっては、(💩)二百何十(🧤)年来の旧を守(shǒu )って来(😮)た(🍄)諸(zhū )藩のうちで藩論の(😚)分裂しないところと(🍇)てもなかっ(🐕)た。水戸は(💐)こ(🍐)とにそれ(🔀)が激し(🐠)かったのだ。『大日本(běn )史』の(♉)大業(yè )を成就して、(🎗)大(😵)義(⏪)名分を(🐞)明ら(✌)かにし、(🐉)学問(⏱)を曲(💵)げてまで世(shì )に(⬜)阿おもねるものもある徳(dé )川時(🔋)代にあっ(😥)てとに(⛸)もかくにも(🎷)歴史の精神(👻)を樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館しょうこ(🦀)う(🔱)かんの修史、弘道館こ(🌉)うどう(💨)かんの学(xué )問は、諸(zhū )藩の学風(fēng )を指導する役(✡)目を勤(👄)(qí(💹)n )めた。当時における(🗑)青年で多少(🈚)なりとも水戸の(🐏)影響を受けない(🚠)ものはなかっ(🚔)たくらいで(💌)ある。いかんせん(💟)、水(shuǐ(🤼) )戸はこ(💇)の熱意を(🛶)もって(♿)尊(🍰)(zūn )王佐(zuǒ )幕の(🙏)一大矛(🎪)盾に(🦔)つ(🚹)き(💩)当(➖)た(💓)っ(🤚)た。あの波(💧)瀾(❌)はら(🆒)んの多(👪)(duō )い御(🤡)隠(🥊)居(jū )の(🕤)生涯(yá )しょうがいがそれ(📼)だ。遠く西山(🎞)(shān )公(gōng )せいざん(🕞)こう(❤)以(yǐ(🤰) )来(💣)の遺志(👔)を受け(🌮)つぎ王(wáng )室尊崇の念の篤あつかった御隠居は、(🦍)紀州や(🐨)尾州の藩(🚍)主と並(bìng )んで幕府を輔佐(🔼)する上(shàng )にも人一倍責(🐱)任を感(👤)ずる(🌒)位置に立(🐝)(lì )たせられた。この水戸の苦悶くもんは一方に誠党と称する勤(✌)(qín )王派の人たちを生(📥)(shēng )み(👘)、(🔦)一方(🎏)に(🍎)奸党かんとうと(🕒)呼(🐈)(hū )ばるる(🎆)佐(🐹)(zuǒ )幕(mù )派の人た(🌍)ちを生んだ。一つの藩は(😄)裂け(🐤)てたたかっ(🕶)た。当(dā(📫)ng )時諸藩(🦐)に党派争(🐣)い(🤜)はあって(🐜)も、水戸(hù )のように惨酷(🔩)(kù )ざんこくをきわめたと(⛑)ころは(🔡)ない。誠(🎠)党(🚫)が(🦀)奸(jiān )党を(🚵)見るのは極悪ごくあくの人間と心の底から信じた(🌫)のであっ(🗓)て、奸(jiān )党が(🛅)誠(🥡)党を見るのもま(🤠)た(👬)お(🦔)家の(🌟)大(🗿)(dà )事も思(🐄)わず御(yù )本(běn )家大事(shì )というこ(🧦)とも(📎)知らない(🌤)不(🚗)忠(zhōng )の(🕸)臣と思(🏴)い込ん(💜)だので(📡)あった。水戸の党派(🦌)(pài )争いは(😴)ほ(📑)とんど宗教戦争に似(🚧)ていて、成敗(👙)利害の外にあるも(🏴)のだと言った(🈸)人(😏)(ré(🤾)n )もあ(😄)る(👺)。い(🎮)わゆる誠(🥉)党は天狗連(lián )てんぐ(❇)れ(🦖)んとも(🔅)呼び、いわゆる奸党は諸生党とも言(📨)っ(🍋)た。当時の水戸(hù )藩(📩)(fān )にある才能の(🕔)士で、誠でない(🧙)もの(🎎)は(📍)奸、奸(😭)でないものは誠(chéng )、両(🌪)(liǎng )派全(quán )く分(fè(🌯)n )か(😬)れて相(🌖)鬩あいせめぎ、そ(🏐)の中間(jiān )に(❎)あ(📱)るもの(😙)をば(🈶)柳(liǔ )と(🤝)呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸生(🏾)党の(🍨)領(😔)袖(😟)(xiù )り(🍪)ょうしゅうが(🔍)国(guó )政(💡)(zhèng )を左(💶)右(🍨)する時(shí )を迎えて見(🈂)ると、天狗連の一(🧣)派は筑波(bō )山(🐊)の(🍹)方(😪)に立て(🧔)こ(🌍)もり、(🔍)田丸稲(♑)右衛門(mén )た(📺)まるいなえもんを主将に推し、(😵)亡なき御隠(yǐn )居(jū )の(🎺)御(🤰)霊代(🍒)みたましろを奉(fèng )じ(➖)て、尊攘の志を致いた(🍃)そうと(🤦)して(🎮)いた。かねて幕(mù(🚠) )府(🎶)は水戸(🧥)の(✳)尊攘(🏇)派を(😭)毛(🚙)ぎらいし、(🔦)誠(ché(🐳)ng )党(dǎng )領(🌹)袖(🌇)の一(yī )人な(🚔)る武田耕(📴)(gē(🐯)ng )雲(🤸)斎(zhāi )たけだこう(🔬)うんさいと筑波に(👐)兵を挙(jǔ )あげた志士らとの通謀を(🚹)疑って(🚾)いた際であ(🦌)るから、早速さっそく耕(gēng )雲(yún )斎(⛷)に隠居慎いんきょつつし(🔽)みを(✌)命(mìng )じ、(😵)諸(zhū )生党の三左(zuǒ )衛門らを助けて筑(zhù )波の暴(🚪)徒を討(tǎo )うた(🥓)し(🍮)めるために関東十一(👝)藩の諸(🎉)大(dà )名(🆓)に命令(🏷)を下(xià )した。三左衛門(🎖)は兵(bīng )を率いて江戸を出発(fā )し、水戸城に帰って簾中れん(🙌)ちゅう母公(📞)貞芳院て(🥦)いほうい(🤗)んな(⛲)らびに公子らを奉じ、その根拠を堅(🚛)め(👱)た。これを(🐅)聞いた(📀)耕雲斎(🎨)らは水戸家の存(cún )亡が今(jīn )日にあるとして、(🏯)幽屏ゆうへい(🚫)の身ではあるが(🖋)禁を破って水戸(hù )を(🌫)出発した。そし(🈳)て江(jiāng )戸に(🚑)ある藩(fān )主を諫いさめて奸徒(tú )かんとの(🆑)排斥を謀はかろうとした。かく一(yī )藩(📉)が党(💼)派を分(fèn )かち(🐶)、(😄)争闘を事と(🐩)し(🧥)、しばらくも(🦐)鎮静(jì(🐢)ng )する時のなかっ(🐙)た(🌦)ため、(🧣)松平大炊(🕧)頭おおい(🍼)のかみ(宍(ròu )戸(🦀)侯し(🔙)し(🐱)ど(🅾)こう)は藩主(🤓)(zhǔ )の(😹)目代も(🎐)くだいとして(🕳)、(➡)八(bā )月十日(🕝)(rì )に水戸の吉(🔗)田(🕥)に着(zhe )いた。ところが、水(🀄)戸に(🛹)あ(👾)る三(sā(🚜)n )左衛(🏤)(wèi )門(📐)はこの鎮撫ちん(🕔)ぶの(🛣)使者(⏱)に随行して来たものの多くが(🔝)自己(jǐ(💦) )の反対(🍠)党(💝)(dǎng )である(🈁)のを見(💫)(jià(🐐)n )、(🙍)その中には京都より来(lái )た公子(🉑)余(yú )四麿(mǒ(💦) )よし(🏴)まろの従者(zhě )や(👈)尊(zūn )攘派(pài )の(😱)志(🌭)士なぞのあるのを(🛑)見、大炊頭(tóu )が(📮)真(🖼)意を(👬)疑(🕦)って、その入城(🌿)を拒んだ。朋党ほ(😼)うとうの乱(🏨)はその結果であった。
その日の泊(🕟)ま(👂)りと定めら(🦉)れ(📠)た駒場(chǎng )こまばへは、平(📊)田派の同志の(💪)ものが集まった。暮田正(zhè(🛒)ng )香(xiāng )と松尾(wěi )誠まつおまこと(♊)(松(🐴)(sō(🦈)ng )尾多勢(🚜)子た(📿)せこの長男(🎸))とは伴野(📕)と(📒)も(🦒)のから。増(zēng )田(🕕)平八(🖐)郎(láng )ます(🍣)だへいはちろうと浪(làng )合佐(🤙)源太なみあいさげ(💩)んたとは浪合(💠)から。駒場には同門の医(🤑)者(✋)山(⏬)田文郁ぶんいく(🌄)も(🤯)ある。武田本(🚡)陣(zhèn )に(🐆)あてら(🏖)れ(🍣)た(📦)駒(🍩)場(🗯)の家(jiā(➕) )で(📏)、(😂)土地(dì )の事情に(🛏)くわしいこ(🦈)れ(😈)らの(🔟)人たちは(🛐)こ(🗜)の先(🤟)とも小藩や代官との無(wú )益な衝(chōng )突の避(🏄)け(🎯)られそ(🐝)うな(➿)山国の間(jiān )道を(🎖)浪士(shì )らに教えた。その時、も(♉)し参(cān )州街(⏱)道を経由するこ(🍼)ととな(🖖)れ(🏩)ば名(🔓)古屋(🗼)の大(dà )藩(👃)(fān )とも対抗し(🍻)なければならないこと、のみならず非(🚤)常に道路の険(🐍)悪な(💧)ことを言って見せるの(🔍)は浪合(🤲)から来た(🔟)連(lián )中だ。木曾路(➗)(lù )から中(🚔)津川(🍂)辺へかけては熱心な同門のものもある、(🏒)清内路せい(🍵)ない(➡)じ(📰)の原信(xìn )好(🚾)のぶよし、馬(mǎ(😪) )籠まご(🏺)めの青山(shān )半蔵(zāng )、中津川の浅見(🍂)景(🧜)蔵、(📋)それから峰谷はち(🤺)や(🏒)香蔵なぞは、いずれも水戸(hù )の人(🗂)たちに同情(➖)を送るで(🍡)あろうと言っ(🤮)て見(⏫)せるのは伴野(🌅)(yě )から来た(💇)連中(🕥)(zhōng )だ(🏙)。
(🏏)山間やまあいの道路(📉)には行(háng )く(🌈)先に大(💎)木が横たえてあ(🏺)る。それを乗り越え乗(🍟)(chéng )り越え(🎐)して進もうとするもの、幾多の障害(❄)物を除こ(🎺)うと(🈯)す(👋)る(📮)もの、桟か(😒)けはしを(🚭)繕お(🤪)うとするもの、浪士側(🚿)にとって(🎒)は全軍(⏱)のた(♉)めに道を(🎚)あ(🌴)ける(🐴)ためにもかなりの時を費やした。間もな(🌑)く香(📓)炉岩の(🎟)上(🐅)の山(👂)に(🎪)よじ登り、そ(🎀)こに白(bái )と紺とを染め交ぜ(🌵)にし(🆕)た一(📸)本の吹き流(💩)しを(🐦)高くひるがえ(🔩)した味(wèi )方のもの(🏀)がある。一方の山の上にも登(dēng )って行(háng )って三本の紅あ(😎)か(👹)い旗を押(yā )し立てるものが続いた。浪(làng )士の一隊は高(✌)い山上(⛓)の位置から諏訪松本両勢の陣地を望み見る(⏱)と(⏸)ころま(🥁)で達した。
「半蔵さ(📹)んはまだ(💭)若い。」と(🍾)幸(xìng )兵(📌)衛(wèi )は(🤐)言った。「まるき(🐵)りお役(yì )人に誠(chéng )意の(🐌)な(🐟)い(🍑)ものな(🍦)ら、一文もんだってお手当(dāng )てなぞの(💤)下(xià )がるもんじゃありませ(🤲)ん(🕥)。」
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