「(⬇)もういいで(🌽)しょ(🔘)う。ずい(💥)ぶんながいこと打ったんじゃありませんか。」
「はじ(♒)めから、(➖)自分が室(shì )長だとき(🅱)めてか(🏪)かっ(😾)ているんだから、かなわないよ。」
塾(shú )長室(shì )の掃除(chú )は、朝(👩)倉先生(shē(🚛)ng )夫妻が、(🎫)空林(🥎)庵の掃除をすま(😈)したあ(😥)と(📖)、(📘)給仕(🐭)の(🖖)河(💓)瀬かわせに手つだって(💰)も(🏤)らって、自(🍁)(zì )分たち(🏡)の手(⏰)(shǒu )でやることにな(🎎)っていたが、次(cì(🛺) )郎も(😋)、都(🎺)(dōu )合(🥤)が(🌤)つきさえ(♟)すれば(🥨)、手(🚐)つ(👙)だうこ(🗻)とにしていたのである。
「(😉)いや、そうで(🤝)はある(🏌)まい。世(🈳)の常(chá(⏸)ng )の心では、ああはつけるも(👑)のではない。わ(🙇)し(😥)の耳(🌧)に(💉)は(💁)、その(🌤)まま仏(🤾)(fó )界ぶつかいの妙音みょうおんともきこ(🎖)えたのじ(👝)ゃ。鐘をつくなら、(🈴)あの(👫)ように(🐏)つき(🖼)たいものじゃ(📈)のう。何も遠(✋)慮え(🕒)ん(🐩)りょすることはない。みん(🧦)なの心(🙎)得にもなることじゃ。かくさず、(🧡)そなたの気(qì )持ちをき(🈺)かせてはくれ(⚾)まいか。」
(🌆)そん(🏂)なはず(🔑)はな(➕)い(🌒)!
先(💼)生は、しかし、まもなく顔(📑)をまっ(🏩)すぐにした。そして(💋)、これまで(💙)の激しい(🙍)調(🐾)(diào )子とは(🎢)うって代わっ(💱)た、沈(shěn )しず(👶)んだ(🥖)調(diào )子で言(yán )葉をつづけた(🥉)。
相談(tán )は安(🍔)易(🏰)(yì )あ(🤷)んいに(📩)す(😵)ぎるほど、すら(👬)すらとはこび(🧜)、(👲)ほ(🏈)と(💩)んど無(wú )修正だった。特(tè )異とくいな行事(shì )を期(🛄)待していた塾生た(👢)ちにとっ(🆗)ては、多(🚵)少物足りなく感(gǎn )じられ(🐶)た(🦍)らしかったが、そのため(😱)に(🐼)、これという強硬(yìng )きょう(🕺)こうな主張も出なか(😅)った(🎼)。最(⤴)も多(🥨)く発言した(🤪)の(🍲)は飯島だ(🉑)った。しかし、それも、自(💘)分の存(cún )在を(💭)印象づける目的以(🆒)上の(🌯)発言ではなく、たいていは原案(❕)賛成(ché(👡)ng )の意見(🏼)(jiàn )をのべ、同時(🧣)に進(jìn )行係をつとめるといったふうであっ(⏱)た。田川(🛡)は、(🍘)はじめから(👽)終わりまで、一(🐠)(yī )言も(🐱)口(kǒu )を(⏹)きかなかった(🦂)。
「べつにこれと申す心(xīn )得(🌄)も(🤫)ございません。ただ定めに従い(🔅)まし(🚵)てつ(🈚)きましただけ(💧)で……」
と、(🦂)朝(chá(❄)o )倉先生は(👦)、まじまじと次(🎃)郎(🎟)の顔(🚝)を見ながら、(⭕)
そ(🅱)れから、ちょっと柱(🎀)時計を(🕯)のぞき、
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