姉夫(🥜)婦とその娘とは木曾福島きそふくし(🤘)まから(👀)、おじたちはとなり村の(🍙)吾(🚜)妻(qī(🆘) )村あ(Ⓜ)ず(⚓)まむ(🖼)らからというふうに、親戚しんせきや古(⛱)い知り人は郷(🏠)里の(🚽)神坂(🗯)村みさかむらへ(⛳)と(🗃)集まって来(lái )てい(🤵)まし(🦂)た。村(🧡)の人たちは母の葬式のし(🕞)たくをして(🆓)、遺(💪)骨の(🎅)着くのを(🍭)待(💍)っていてくれたのです。わたし(🌟)は暗(àn )くなってか(🐢)ら村の入(rù )り口(📯)に着(🚾)きました。
四(👟)(sì ) 地(dì(🔠) )大(🎛)根
(🔦)さ(📮)けが言(yá(🛏)n )う(⬇)には、たいさん、わたしはこれで旅なれ(🚻)ています。これからわたしは北へ伸のして、大海(✅)(hǎ(🈶)i )を味(wèi )わってきますよ。このとおりわたしは元気(🍡)ですが(🎒)、まだこ(📽)ん(🌐)な(🌕)油の乗りかたではまんぞくしません。わたし(👙)は行(háng )っ(👳)て、もっとから(🐐)だを鍛(🖌)えてきましょう。年の暮(mù )れまで(🐿)に(🦖)は帰っ(🚔)て来(📝)る(🚴)つ(🧓)もりですが、来(lái )年(😙)(nián )はどん(⛏)な(🙍)いいお正(🏗)月が(👺)来(lái )るか。おそら(🎈)くみ(🏊)んな春待つ思いで、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞを用意(yì(🔶) )し、(🦇)い(🔍)ろい(💣)ろ(🚄)と年越しのしたく(🐘)を(👽)し(🐔)て、(👚)わたしの(⏯)帰りを待(🤩)(dài )っ(🏗)ていてくれ(📑)るでし(🆙)ょ(🥑)う。わたし(🤫)が(🏵)い(🔓)なければ、仙台(tái )の人は年(🥝)を取(qǔ )れませんからね(🚬)。
四 地大根(gēn )
四 ははき(💞)木
(🎛)守山もりやまというと(🐱)ころの(📚)桃畑(🌏)(tián )は、わたしたちの義(😁)塾ぎじゅく(🚪)の木村先生(shē(📭)ng )がお百姓にす(🌆)すめて、(🧚)桃の苗木なえ(🦀)ぎ(🕸)を移し植え(🎭)させたこと(😟)からは(🍥)じまったと聞(🔜)きます(📮)。
橘翁さまはかな(📙)り遠い(📗)先のことを考えてお(⏲)い(🌰)た人(rén )とみえます。そのこと(📂)をこ(🖐)こにすこしお話し(⛔)してみれば、もともと高瀬の家の先祖は代々木曾福(fú )島(🎤)(dǎo )の(⛏)お(🦍)関所(🐃)番をつとめた武(wǔ(⛵) )士(🐲)であり、高瀬(lài )の兄(姉(🦑)の夫(fū ))の父親の代には砲(🅾)術(shù )のご(👉)指南(🈶)番(🗃)((🏰)指(zhǐ )導の役)まで(🚌)し(🛸)て(😦)お関所を固めた(🤰)も(😵)の(🍃)で、したが(💆)って部下に使(shǐ(♿) )われる人(ré(🎄)n )た(🚥)ちもすく(🕵)なくなか(🎒)ったのですが、そういう(⛲)身(shēn )分の低い士(shì )族(zú )は多く(🌔)貧しかったの(👥)です。橘翁(⏯)さま(🥝)の(🐒)製薬(yào )は、部下の人た(🍴)ちにも内(nè(🌅)i )職(🎻)を与(yǔ(🛵) )え、土(tǔ )地のうるおいにもなるように、との願(⤴)いから(🧢)始めたこ(🌴)とらしい。高瀬で造(🤡)り出(chū )し(💕)た奇応丸き(👣)おうが(☝)ん(🏵)は、木曾山(shā(😯)n )でとれ(🍼)る熊くまの胆(dǎn )いを(🚆)土(🛰)台(📶)(tá(📱)i )に(🐮)して、それにシナ朝(chá(🍟)o )鮮(xiān )のほうから(🤳)来る(👢)麝香じゃこ(🍭)う(🌚)やにんじんな(🦗)ぞ(🔽)を用(🛢)い、形もごく小粒な飲(💐)みいい丸(⭕)(wán )薬と(🧘)して金粉(💙)き(🚈)んぷん(🉑)をかけたも(🔧)の(🍷)ですが、正(🀄)直な材料(👤)が使(shǐ )っ(🐉)てあるも(🚸)のですから小児に飲(💨)(yǐn )ませるにいいと言わ(🎎)れて(➰)、だん(👉)だん(🔏)諸国にひろま(🔠)った(⛴)も(🛄)ののようです。
わが家(jiā )の墓地(🛴)は村の(🚁)裏側にある古い丘(🏃)(qiū )の(👒)上(shàng )で、永昌寺えいし(👖)ょう(⭐)じというお寺の境内につづいたところにあります。すぎの木立ちの間から、浅(🚅)い谷(gǔ(🏬) )の向こう(🙅)に木(mù )曾(cé(⏹)ng )らし(🗂)い石(🥙)をの(😢)せ(⏳)た人家(🎲)の(🙋)板(🙌)屋根(😳)(gēn )、色づいた柿(😲)か(📓)き(🚑)のこず(🀄)え(⛑)なぞが(🔑)見えるところです(🔋)。大黒屋だ(💎)い(🦃)こくやとか、八(bā )幡屋(wū )やわたや(🙃)と(👞)か、その他いろいろな屋(🚑)号のついた(🎰)家々のこけむしたお墓(⛴)が並ん(🐷)だ(🥀)わきを通って(👥)、すぎの枯(🍾)れ葉(yè )の落ちて(🀄)い(🏎)るしめ(🔻)っ(🤼)た(😀)土(👪)(tǔ(🗡) )をふんで行くだけでも、(🙂)なんとな(🌝)く心の改まってくるようなところです。その墓地(🥨)の突(🎏)(tū )き(🎎)あたりに、(🚑)ど(🥔)まんじゅうのか(🌀)たちに小高(👽)く土を盛(👑)りあげ、青々と(🚉)した芝草(🐴)(cǎo )の色もむ(🥛)かしを語(🛰)(yǔ(✝) )り顔(yá )な(🍱)の(⭕)が、父(📲)の長く(🚽)眠(🚆)って(🌧)いる場所でした。永昌寺(🤳)(sì )の本堂で母の葬(🏏)儀を(🛸)すませ(🛍)た(🥀)あと、遺(yí(🐤) )骨は父(🕠)の墓の(🔣)わきにうず(🔇)めましたから(💆)、同じかた(✉)ちのもの(🗓)が(⛵)二(è(💇)r )つそ(🏅)こに並(⭐)びました。
まあ、何(🎮)(hé )もか(🌻)も新規に始める時(🖖)というものは、(🧦)ほ(〰)ねのおれるかわりにどんなに(🤕)かは(😽)りあいの(🚁)あるもので(✉)しょ(🗃)う。ど(🤱)っちを向(xià(🎨)ng )いて(🔱)も開拓、開拓で、先生のような人の力(🎀)を待って(🛃)いるも(🌽)のばかり(🎢)で(🍻)した(🐈)。日(rì )本(bě(🌓)n )のお国もず(✨)っ(🐘)と北の果(guǒ )て(🧑)のほうはロシアざかいで(🔈)すから(🕋)、その時分からやかましかっ(🚢)たと(➡)ころ。先(🥃)生(🏈)(shēng )はカラフトの(🗼)見まわりを命ぜられまし(🍡)て、北緯(wěi )四(🐎)十八度にあたる(🏑)ところをきわめ、(♿)一冬(🛠)を極(jí )寒の(🦌)地に送り、それから島々を(⏺)見め(🔳)ぐって函館に帰ったことも(👾)あります。
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