二八(bā(♓) )(一七五)
子(🌙)路は、先師(🏜)にそういわ(🆓)れたのがよほど嬉しかったと見(🛏)えて、(🏂)それ以(yǐ(💊) )来(🥘)、たえず(🥅)この(🕡)詩を口ずさんでいた。すると、先(🐳)師(shī )はいわれ(🐧)た(🐥)。――
二八(二三(⏪)三)
一(yī )二(二一七)
三(⚫)六((🤱)一(📠)八三)(💹)
○ 泰(tài )伯(🍂)==周の大王(たいお(🏟)う)(🏇)の(🤰)長子(🚔)で、仲雍(🏼)(ちゆう(🚨)よう)季歴(きれき)(🦂)の二(èr )弟が(🔳)あつたが、季(🧗)(jì )歴の(🔶)子(zǐ )昌(chāng )(しよう)(🥪)がす(🕐)ぐれ(🤪)た人物(wù(🍃) )だつた(🙋)ので、大王は位(🧒)を末子季歴(lì )に譲つ(💒)て昌に及(jí )ぼ(🐽)したい(🍉)と思つた。泰(📍)伯は父の(✝)意志(😎)を察し(🍀)、弟(dì )の仲雍(yōng )と共に(🐚)国を去(👣)つて南(🖊)方に(🔏)かく(🐿)れた。そ(💶)れが極めて隱微の間(jiān )に(💏)行(háng )われ(🔎)たので、人民はその(🏙)噂(zǔn )さえすることがなかつ(🌍)たの(❣)である。昌は後の文王、そ(🏜)の子発(はつ(🔸))が武王である。
○ 乱(🐊)臣(原(🏧)文)=(🆕)=この語(🤚)(yǔ )は(🧞)現(xiàn )在(🍧)(zà(🛹)i )普通に用(🔡)いられている意味と(🏯)全く反(fǎn )対(🏺)に、乱を(❤)防止し、乱を治(zhì )める(😷)臣(📃)という意(yì )味(🍼)に用いられている。
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