長州屋敷の(🔻)打(dǎ )ち(🐺)壊(🕎)こ(🏂)わしが始(🦌)まったのだ。幕(🎯)府はおのれにそむ(⚡)くも(🕶)のに対し(🐟)て(😮)その手段に出た。江戸じゅうの火消し人足(🍋)が集められ(🏅)て、まず日比(bǐ )谷ひびやにある毛(máo )利家(🙏)も(👿)う(🕠)りけの上屋(wū(🍾) )敷(fū )が破(pò )壊された。か(🍰)ねて(😹)長(🕰)州方(⬜)ではこ(🍐)の事(shì )の(🏏)あるのを予期(🏫)してか(😁)、ある(🏏)いは江戸を見捨てるの意味よ(🚥)りか、先年諸大(🦁)名の(🙏)家族が江戸(hù(🍕) )屋敷から解(jiě )放され(🛌)て国勝(⚽)手(📚)く(🏣)にがっての命令(🏩)が出(💘)(chū(😯) )たおりに、日比(bǐ )谷にあ(📴)る長(zhǎng )州(🔩)の上(🔌)屋敷では表奥(ào )お(Ⓜ)もて(🐳)おくの諸殿(🏪)(dià(📃)n )を取り払(fǎn )ったか(🗽)ら(💓)、打(dǎ(📚) )ち壊され(💮)たの(🤘)は四方の長屋(🎒)(wū )のみであっ(👶)た(🍀)。麻(🛰)(má )布(📓)龍土(👈)町あざぶりゅうどちょうの中屋敷、俗に(🛄)長州(💊)の檜屋敷(fū )ひのきやしきと呼(🦕)ぶ方にはまだ土蔵(🎬)が二(💄)(èr )十(shí )か(🚁)所もあって、(🚢)広大(🎂)な建物(😝)(wù )も残っ(🤨)ていた。打ち(🍧)壊し(🥏)はそこ(⛴)でも始(🍭)まった。大きな柱は(😚)鋸(jù )のこ(🏷)ぎ(🎼)り(🙄)や斧おの(🦑)で伐きられ、それに大(🏕)綱を鯱巻しゃちまきにして引(🎥)(yǐ(🌪)n )きつぶさ(😥)れた(♊)。諸道(🍭)具(jù )諸書物の類たぐいは越中島(🖍)で(👑)焼き(🚯)捨て(🏥)られ、毛(🍢)(máo )利(lì )家の定紋じょう(🧕)もん(🐔)のついた品(😊)はことごとくふみにじられた(🎞)。
「ど(🐂)うもおかみさんのような人(rén )にあっち(✒)ゃ、(🚜)か(🎶)ないま(🐡)せんよ。」
両国十(🎸)一屋の(🔦)方(fāng )には(🌴)、幸兵衛、平助の二(😅)人(rén )ふたりがもう草鞋わ(🍹)らじま(🚥)ではいて、半(🤵)蔵を待ち受けて(🅱)いた。頼んで(🍗)置いた(🍰)馬(mǎ(🔄) )も来た。そ(💅)の日は(🈷)お茶壺ち(👝)ゃつぼ(😕)の御(🌋)(yù(⭐) )通(tō(🚼)ng )行があ(🐞)るとかで、なるべ(⏲)く朝(cháo )のうちに出発しなければなら(🐍)なかった。半(bàn )蔵は大小二(💦)荷か(👧)の旅(lǚ )の(🤛)荷物を引(🐺)きま(📅)とめ、その(🔏)うち(😘)一つは琉球りゅ(🧕)うきゅう(🔕)の莚包こもづつみにして(🚪)、(🐾)同行の庄(🐅)屋(🥊)たち(🚩)と共に馬荷に付き添(tiān )いな(👻)がら板橋経由で木曾街(🔎)(jiē(👿) )道の方(fāng )面(miàn )に向(💲)か(🌞)った。
樋橋から下諏(zhōu )訪までの間(jiān )に(🧑)は、村二つほどある。道案内のものを先に立て、松明(🧔)たいまつ(🏯)も捨て、(♿)途中に敵(dí )の待ち伏(fú )せするものもあろう(🌶)か(✈)と(🕳)用心する浪(🐃)士らの長い行列(liè )は夜の街(✊)道に続いた。落合(hé )村(🌱)ま(🍡)で(🐅)進み、下(xià )の原村(cūn )まで進(jìn )ん(🔻)だ。もは(💪)やそ(🌽)の(🎽)辺には一人の敵の踏みとどまるものも(🏤)な(🗻)かった。
「(🌍)時に、半蔵(zāng )さん。」と平(píng )助(💊)が(🏹)言い出した。「どう(🐣)もお役(yì )所(🏐)の仕事(📲)は長い。去年木曾[(🥓)#「木曾」は底本(🔴)では(🚆)「木(mù(💬) )曽」]から総(💵)代(dài )が(🌋)出て来た(🚓)時(🏭)は(🕜)、あれは四月の末(🏄)でし(🌑)た(🧛)。それが今年ことしの正月(🧥)までかかりま(❄)した。今度も(✌)わたしは長(zhǎ(⏪)ng )い(💸)と見た(〽)。」
よ(🐯)く見れば、この頽廃たいはいと、(🏊)精神(🤘)(shé(➰)n )の無秩序(🏹)との中にも、(🎅)ただただ(🦐)その日その日の刺激を求(🐢)めて明日(😵)あすのこ(🤼)とも考(🆖)えずに(🔋)生きて(🗨)いる(👥)よ(🎠)うな人たちばかりが決して(🚎)江(jiāng )戸の(🌨)人では(📍)なかった。相(🦁)生町(🍹)のか(🧛)みさんのように、婦人(♏)(ré(💷)n )とし(🥇)ての教養(🥛)もろくろく受(shòu )ける機(🥍)会のな(🌚)かった名もな(🏹)い町(✉)人(🧞)の妻です(🔫)ら、世(shì )の(👟)移り変わりを舞台の上(shà(⚪)ng )にな(💜)がめ、ふと(🔫)した場面から時の感じを誘われると(🤢)、人の泣かないようなこと(🚱)に泣けてしかたが(💂)ない(🌜)とさえ言(yán )っ(🎎)ている。うっかり連中の仲(zhòng )間(jiān )入りをして(📪)芝居(jū )見物(wù )には出かけられないと言って(📮)いる。
三(🍺)百人(🛺)ばかりの(⚽)後(👶)(hòu )陣の者は容(róng )易に下諏(🎬)訪へ(🚮)到着しな(🎮)い(🈚)。今(jīn )度の戦(🥞)(zhà(🖥)n )闘(💬)の(🐑)遊(yóu )軍で、負(fù )傷者など(🕥)を(🏴)介抱(bào )するのも(🏀)それ(👄)らの人(rén )た(🤔)ちで(🅱)あったから(🕕)、道に隙(🆔)ひまがと(🔑)れておくれ(🚲)るも(🔖)の(🌤)と知れた(🚳)。その間、本(🥚)陣(⏸)(zhèn )に集まる幹部のもの(🏄)の中(🕌)にはすでに「(✂)明日」の評(🔈)定が(📩)ある。もともと浪士らは高(🐷)島城を(🛺)目(🔔)がけて(🍡)来(🧝)たものでもない。西への進路(lù )を切(🕰)り開くためにのみ(🚳)、(😼)やむを得ず諏訪(🦌)藩(💛)を敵(dí )と(🌛)し(🌔)て悪戦したまでだ(🌁)。その夜(yè )の評定(dìng )に上ったは(🌎)、前途(👔)にどこをたど(♐)る(😪)べき(📆)かだ。道は二(èr )つある(💈)。これか(👎)ら塩尻峠しおじり(🤴)とうげ(🤔)へか(🥥)かり(📢)、桔(jú )梗(🌱)ききょうが原(yuán )はらを(🐩)過ぎ、洗(🎌)馬せば本山もと(⛽)やまから贄川(🍰)にえがわ(👻)へと取って、木(😯)曾(🤜)きそ街(jiē(💿) )道(dào )をま(🏒)っす(👴)ぐに進(jìn )むか。それ(🏮)とも岡谷(gǔ )お(🍛)か(🉐)や辰野たつ(🚰)のか(💅)ら伊那い(➰)な道(dào )へ(🍅)と折(🗺)れるか。木曾福(💉)島の(🔽)関所を破るこ(🏺)とは(❇)浪士(shì )ら(🍎)の本意(🔢)ではなかった。二十(shí )二里余にわたる木曾の(💟)森(💦)林の間(jiān )は、嶮(yǎn )岨けん(🈴)そな山坂が多く(🈷)、(🎓)人馬の(🤚)継(jì )立(❇)つぎたても容(róng )易(yì )でないと見(jiàn )なされた。彼らは(🍼)むしろ谷も広く(🎁)間(jiān )道も多(😋)い(🤼)伊那(nà )の方をえらんで、一筋の血路をそちらの方(fāng )に求めよ(🛑)うと企て(👏)たのである。
「江(🐴)戸(🎲)はどうなるでしょ(💔)う。」
と下(♒)か(💁)ら呼ぶ多吉がかみさんの声(🤾)もする(🗄)。半蔵と亭主(zhǔ(😑) )はそれを(💳)聞き(💺)つけて、二階から降(🆕)りて見た。
(🕎)諏(🕚)訪(🔯)(fǎng )城(🥡)への注進の(⛲)御使(📏)番は間もなく引き返し(🧚)て来て、(😟)いよいよ人(rén )数(shù )の出張があること(🤶)を告げた。そのうち(🏔)に二十八人の番士(👋)と十(🦋)(shí )九人の砲隊(🤔)(duì(🌜) )士(💷)の一(💢)(yī )隊が諏(♊)訪(👽)(fǎng )から到着(🐩)した。別に二十九人(🔳)の銃隊士の出張(🌚)をも見た。大砲二百(bǎi )目(🕡)玉筒たまづつ二挺(tǐ(🌔)ng )ちょう(🎼)、(⛄)百目(mù(💦) )玉(🍋)(yù )筒(tǒ(🚢)ng )二挺、西洋流十一寸半(⏹)も来た。その(🔁)時、諏(👑)(zhō(🏞)u )訪から(😝)出(chū )張した藩士(🧘)が樋(tōng )橋と(🈸)いはし(🍪)上の砥沢(🍷)口とざ(👈)わぐ(⛴)ちと(🤦)いうところで防戦のことに城中の(📪)評議決(jué )定の旨む(🥡)ね(🕐)を物頭に(🤥)告げた。東(😁)(dōng )餅屋、西餅屋(🗯)(wū )は敵(🧓)の(📶)足だまりとなる恐(kǒng )れもあるから、代官所(💭)へ申(🐢)し渡(dù )してある(🎉)よ(🥠)うに両(🈶)餅(bǐng )屋(🤷)とも(👑)焼(🔕)(shāo )き払う、桟かけはしも取り払(⏹)う、橋々は切(qiē )り落とす、そ(👕)んな(🍘)話(🎉)が(🚏)あ(🌓)って、一(🈵)隊の兵と人足ら(🏪)は峠の上に(📺)向(xiàng )かった。
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