「ま(💈)あ、(💘)ま(👕)あ、こ(🔺)れくらいのとこ(🕵)ろで、早(❄)(zǎ(😹)o )く(🎂)国(guó )の方へ引き揚(➗)(yáng )げるん(🤜)です(✍)ね―(😐)―(🛃)長居は無用(yò(🕓)ng )ですよ。」
「火(huǒ(❄) )事はどこでございま(🎽)しょう。」
「長州様が(➗)いよい(🍕)よ御謀反(🉐)ごむほん(🏮)だそうな。」(🎏)
「(👋)青山君(💤)――伊那にある平田門人(👖)の(💻)発(🥗)起(🛍)ほっき(😀)で、近く有志(zhì )のものが飯田(tiá(🤔)n )いいだに集ま(🤵)ろうとしている。これはよい機(jī )会と思(sī )われるか(♿)ら、ぜ(🐊)ひ(👮)君を誘(yòu )って一(yī )緒に伊那(🏘)の諸君を見に行き(➰)たい(🐒)。われら両人はそ(🏈)の心組(zǔ )みで馬籠まご(🗡)めまでまいる。君(🔟)の都合もどうあ(🚫)ろ(🐒)うか。ともかくもお訪(🕑)たずねす(🚴)る。」
半蔵は(🏿)家(🥘)の(🍲)外(wài )にも内に(🤪)もいそがしい(🚉)時(🦐)を送った(🤩)。水(🏰)戸浪士をこの峠(🍽)の上(shàng )の宿場に迎え(🌽)るばか(😾)りに(🈸)したく(👶)の(🐾)できたころ(🔯)、彼は(🐋)広い囲(🔷)(tōng )炉裏(🅾)ば(💜)たへ通っ(🛺)て、(🙌)そこへ裏(🍬)二階から母屋も(🐿)やの様子を見に来る父吉(jí )左衛門(mén )きちざえもんと(🔸)も(🈯)一(🐼)(yī )緒になっ(🌐)た。
この真木(🗾)(mù )和泉の死(sǐ(🛀) )に(🚡)ついて、(🗃)景(💆)蔵の所(suǒ )感もその(🎣)手紙の中に書き添(🖊)えてある(🥇)。尊王と攘夷との一致結合をね(🖕)らい、(👐)それによって世(shì )態の変革(gé )を促(🏪)そう(🥈)とした安政以来の(🦌)志(🐯)士の(🏛)運(yùn )動は(👌)、事(shì(💥) )実におい(🚂)てそ(🖖)の(🔊)中心(xīn )の人物を(🤵)失ったとも言っ(🤠)てある。平田門人(🕺)としての(💢)自(📟)分(📦)(fèn )らは――ことに後(🌇)進(🍧)な自分らは、(🖋)彼真木和泉が生涯しょうがいを(🐏)振(🎿)り返って見(🌺)て、もっと(🎃)自(zì )分らの進路(lù )を見(jiàn )さ(💖)だむべき時に(😛)到達したと(🤧)言(✏)っ(🔮)てある。
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