「苗にはなつて(👮)も、花(huā )が咲(🥨)かないものがある。花は咲い(🕕)ても実(shí )を結(🏹)ばないものがある。」(🦈)
「音楽が正し(🥝)くなり、雅が(🚈)も頌しょ(🌪)う(🤑)もそれぞれ(🅰)その所を得て誤(wù )用され(🛫)な(🔤)いようにな(🍇)ったのは、(🗃)私が衛から魯に帰って来たあとのことだ。」(🌫)
先師は(🚞)、誰かといっしょに(🏖)歌(🔙)を(🍽)うたわれる場合、(💈)相手(📌)がすぐれた歌い手(🥙)だ(🏔)と、必(🤖)(bì )ずその相手にくりかえ(💔)し歌わせてから、合(hé(🏙) )唱された。
○ この一章(zhāng )は(👇)、一(yī )般の個(gè )人(rén )に対(🌺)(duì )す(🍳)る戒めと解(🦎)するよりも、(🎸)為政(🌔)家に対する(💿)戒め(📵)と解する方(🏏)が(🖲)適当だと(🚬)思(sī )つ(🏖)た(💜)ので、思(🗒)い切つて右のように(🚞)訳した。国民生活(🏚)(huó )の貧(🎧)困と苛察(chá )な政(🍴)治とは、(📤)古来秩(🙁)序破壊の最大の原因なの(😓)で(🦎)ある(⛲)。
一(二(🐵)(è(😞)r )〇六(liù ))
「苗(miáo )に(💁)はなつても、(🔠)花(🐤)が咲かない(🍋)ものがある。花は咲(🍛)い(🧓)ても実を(🥪)結ばない(🕠)ものがある。」
一九(👈)(二(èr )〇(💂)三)
○ 詩(🙁)経の内(nèi )容を大(👼)別(bié )すると(🤼)、風(🥒)・(📆)雅(〰)・頌の(📔)三つ(🎬)になる。風は民(📢)謠、雅(🦔)(yǎ )は(👷)朝廷の歌、頌は(💬)祭事(🛋)(shì )の歌であ(😱)る。
七(qī )(二(èr )一二)(🔅)
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