「そりゃあ(🤓)そうだろ(🏳)う。それ(⛅)があらわれるのは(🍲)ま(🎷)だ早いよ。」(⏬)
「(🍜)私は、大河(🐋)をそんなふうに思う(🙇)のは(📽)、むしろ大河に対(☔)(duì )す(🏩)る侮辱だ(✈)とい(🥦)う気も(🚍)する(🛎)んだがね(🕷)。」(🎾)
「(🧥)そうですね。」
(💫)次郎は、朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生(shēng )らし(🛳)く(🌛)ない(🏣)詭弁きべんだという気(qì )がし(😇)てさ(✊)び(💖)しかっ(🕣)た。かれ(🌋)は語(yǔ )気(🎥)を強めて(🌛)言った。
「田川(🐂)はど(🆘)うだい。」
「た(❤)いていは二重橋を見て、それ(🏂)から銀(💻)座に行き(➡)たがって(🔟)いたようでした。」
「そうだとすると、(🕗)みん(🥅)ながまごこ(🏚)ろを(🤝)こめて(🐳)常識(shí )をはたら(🦒)かしさ(🚉)えすれば、落(luò )ちつくべきところに落ち(💜)つく(😏)んではないかね。」
そ(😚)れには(⚽)、組(zǔ )織(zhī )や、講(jiǎng )義科目や、(🏆)諸行(háng )事の時間割など(🥋)、必(bì )要な諸(zhū )計(jì )画が一通りな(🌽)ら(🍨)べられ(🎮)ていたが、そのどの部(🤶)分を見ても常識(shí )からとび(😱)はなれた(🚸)ような(🆎)ことは一(🐷)つ(🏯)もな(🅱)かった。塾堂と名のつくと(🗂)ころで(🚸)は、(🏉)そのころほとんどつきもののようにな(🍌)って(📖)いた「(📰)みそぎ(🐟)」(👰)とか、「沈黙ちん(🚩)もくの労働」と(🌓)か、およ(🗒)そ(⬇)そういった(🤮)、いわゆる「鍛練(🏟)たんれん」的な行(💗)事が全(quán )く見当(dāng )たらな(👩)い(🥎)のは、むしろみん(🔝)な(🎞)には、(🌧)ふしぎ(🏙)に思われたく(📸)ら(🔋)いで(😻)あっ(👌)た(💭)。五時半起(qǐ )床(🧝)(chuáng )というのが、二(èr )月の武(wǔ(👵) )蔵野むさ(🎐)し(❗)の(♿)で(📏)は(👀)、ちょ(🔏)っとつらそうにも思えたが、そ(🍙)れも青年たち(🎐)にとっ(😯)ては、決(🏯)(jué )しておどろくほどのこ(💱)とではな(🧗)かっ(🕣)た。むしろか(💱)れら(🥣)をおどろ(🍱)かしたのは、生活に(🐱)うるおいを与(🍎)(yǔ )あたえる(👤)ような(🤓)行事(💂)が、か(⛄)なりの程度(dù )に、織(🎅)おりこま(🙇)れ(🉐)て(🕌)い(🈯)ることであった。とにかく、見(🕉)る人が見れば、日(🎊)(rì )常生活を(🚉)深(😵)め高める目的(🐁)(de )で、(🛫)すべて(🐳)が計画されているということ(🎚)が明(💈)らかであった。
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