「ええ、は(🍬)じめのうちは、いつもこ(🤓)んなふうですよ。五(🐇)分や七分はたいてい(❓)おくれます。」
「強(🤢)制され(🧘)ると、どん(🔞)な(🔋)不合理なこと(👌)にでも盲従もうじゅうする。おたがいの(🈸)相談に任されると、なま(🕊)けら(⚫)れる(🍦)だ(👒)けなまける工(🥄)夫をする(🥘)。もしそ(👴)ういう(🗿)ことが人間(👴)(jiān )にとってあた(🌫)り(🔟)ま(🦔)えのことだとして許(xǔ )されるとすると(🔔)、い(🏾)ったい人間(jiā(🛠)n )の自主(🈹)性(xìng )とか(🤬)良(🎄)心(xī(👋)n )とかいう(🕧)ものは、どういう意味(wè(🛠)i )をもつことになるんだ。いや、いつに(🚃)なったら、(🗂)人(🍽)(rén )間(jiā(🌫)n )はお(🐫)たがいに信(🧗)(xìn )頼しんら(🤢)いの(🕛)で(🌴)きる共同生活を営い(🏳)とな(🔟)むことがで(👆)きる(🚜)ようになるんだ。」
次郎(láng )は、朝倉先生(shē(👋)ng )が、開(kāi )塾(shú )最初の朝の(🌶)訓話(🚌)(huà )くんわで、こ(🚐)れほど激(🥏)は(🤢)げしい言(🚠)葉(yè )をつかって、真(zhēn )正面(miàn )から塾(shú )生(🐹)たちに非(🌽)難を(😵)あびせかけたのを(🔜)、これまで(🅾)にきいた(🐒)覚えがな(🏀)かっ(🎾)た。か(🥃)れ(🥣)は(🚆)、まだあとに残され(♏)てい(🔨)る自分へ(🌃)の非難が、(📭)どんな言(☔)葉(yè )で表現されるかを、身(💹)(shēn )がちぢま(😡)る思(🏅)いで待って(🤳)いた。
飯島は、それまで(👨)、や(🙂)はり入り口(🏪)の(😵)階段に立(🥪)(lì(🏪) )っ(🧘)て、何かと指図(♎)(tú(🚃) )さしずがまし(📎)い口をきいていた。しか(🌱)し、次(cì )郎が雑(zá )巾(❓)をもって(👮)大便所の(😠)中(🚬)にはいったのを見(🏮)ると、さすがに気がひけたらしく、(🐈)指(zhǐ )図する言葉(👪)のはしばし(🐗)がにぶりがちになり、(🐝)何か(🍇)しら気(🌧)(qì )弱(🛐)さを示して(🏉)いた。
次(cì )郎は、それで(🔣)安(ān )心する(🎃)気(qì )にはむろんなれなかった。しかし、夫(👃)人が(🕵)そんな(❎)こ(🔼)と(🚿)を言(📚)って(🍤)自(🍓)分をなぐ(🎵)さめるために(🔕)、わざわ(🥊)ざ自分(🍱)の室(🎃)にやって来たのだと思うと、何(🎳)か心(xī(🤚)n )のあたたまる(🚓)思いがした。そして、その日のかれの日記(🧕)の中に(👺)、そのことが、今朝からのできごと(⌚)とともに、大(dà(🥀) )事に(📫)書きこまれていた(👛)こ(🈳)とは、(🏟)いうまで(⛎)もな(🍩)い。
「ぼくは、む(🚷)ろん、(📬)い(🔻)けないと思い(🥚)ま(📃)す。」
「ぼく(🗺)は、ながいこ(💚)と友(👽)(yǒu )愛塾の仕事を(🕊)手伝わ(🙈)せて(🌲)い(⏲)ただ(📿)いてい(🐂)なが(📴)ら、(👸)その精神が(🏏)まだちっとも身に(🛒)つい(👕)ていな(🈺)かった(🚉)ため(💤)に、け(🎠)さの(🏽)ような(🔏)あやまちを犯(🕝)して(🦊)しまいまし(🎸)た。ほんとうに恥は(💊)ず(📙)か(🐟)しいことだ(✋)と思(🐏)っ(🌙)ています。しかし、その(📐)あやまちによって、開(kāi )塾そうそう(🚦)、(🍑)大河(🍾)(hé(💴) )君(jun1 )のよ(😻)うな、(🎸)友(yǒ(🕓)u )愛(à(🏦)i )塾精(🥐)神に徹底した(🏈)、実践家じっせんかの魂たまし(🥧)いにふ(✋)れる(🚍)ことができたことを思いますと、一(💄)方(fāng )では、かえってありがたいような(🏻)気持ち(📡)もしていま(🚨)す。」(⛲)
遥拝がすむと、(🦀)おたが(📙)いの朝の(🗃)あ(🎦)い(🏵)さつをかわ(🚽)し、そのあと、もう一(yī )度(🚮)静(jì(🛶)ng )坐に(🈷)入(rù )った。そして、それが三(sā(✏)n )分もつ(✈)づいたころ(➿)、朝(🍬)(cháo )倉(cāng )先生は(🍍)、自分(fèn )も静(jì(🔷)ng )坐瞑目めい(⏱)もくのまま、(🌚)おもむ(💔)ろにつぎのよう(🌫)な話をした(🐅)。
次郎(🗺)は、そう言って、槌を(📚)柱にかけ、(👯)事務(😰)(wù )室(shì )のほう(🤔)にかえりか(🥓)けた。すると、その(♑)時(shí )まで眉根まゆねをよ(❓)せるようにしてか(🛰)れの顔を見つめてい(👰)た大(🎑)河が、急に、(👑)真赤な歯(🔵)ぐ(😶)きを見(jiàn )せ、(🔑)にっと笑(xiào )った(🔑)。そして、(🍳)
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