私は(🥊)、「財は盗(🥗)みであ(❓)る」というあの古い言(yán )葉(🎩)(yè )を思い出しながら、庭(🛀)にむ(🈷)い(👦)た自(🐊)(zì )分(fèn )の部屋へ(🔽)やの障子(zǐ )に近(⏺)く行っ(😛)た。四(sì )月(yuè )も半(bàn )ばを過(guò )ぎたころ(🛀)で、狭い庭(tíng )へも春が(👺)来ていた。
伯父をぢさ(🛁)んは父とうさん達(🏥)たちを引(🍷)(yǐn )連ひきつれまして、日(😩)頃ひごろ親し(🍻)た(🦃)しくする(🚼)近所きんじ(🔔)よの家々う(🕊)ち/\へ挨拶(🍃)あ(🚵)いさつに寄(jì )よりました。大黒屋(🧜)だいこくやへ寄(👎)よれば小母をば(🚞)[#「(👓)小母」は(👔)底(dǐ )本では「(🎶)小毎」(🎠)]さん達(dá )たちが家う(🚓)ち(🔻)の外そ(🏠)とまで出(chū(🐘) )で(🎧)て見送みおくり、(🦁)俵(🌋)屋(wū )たは(🥐)ら(🐀)やへ寄よればお(✊)婆ばあさんが出でて見(jià(😲)n )送(🙏)みおくつて呉(🌁)く(🍺)れまし(➕)た。八幡(🔶)屋や(🥏)は(📐)たや、和(🌉)泉屋い(🧤)づみや、丸龜(🤓)屋(🐻)まるかめや、まだその他ほかにも(🌽)伯父をぢさ(🥈)ん(🔤)の挨拶あい(🚺)さつに寄よ(💐)つた家うち(😼)は澤(zé )山たく(✝)さんあり(🛒)ましたが、その度(🕊)(dù )たびに父と(🚞)うさ(🚱)ん(✍)達たちは(🌔)坂さかにな(🤪)つた村(🖍)(cūn )む(🍀)らの(🚘)道みちを峠(gǔ )たうげ(👨)の上う(♓)への(🦓)方はうへ登(✋)の(🐄)ぼつて行いきまし(🛹)た。
『まあ、お前(🏰)(qiá(🐓)n )達まへたちは(🥟)何(hé )なにを(🛩)そんなに爭あら(🎅)そつて居ゐるので(👟)す。』
(💓) (📀)六〇 峠たうげの馬(mǎ(🥊) )うまの挨(⭐)拶(🌛)あ(⛄)いさつ
(😂)かつみさんの(🎑)口から出て(💘)来る話は、昔(👠)なが(🙈)らの「叔父お(📖)じ(👌)さん、叔母さん」だ。その時(👐)、青山の姪は(👉)かつみさんの「ちょ(🍃)うど」を聞(👕)き(🏰)とがめて、(👹)
その邊へんに(🧚)はお馴(🌅)染(🦄)(rǎ(🚩)n )な(🎪)じみ(Ⓜ)の桐(🎢)きりの(🚬)木きも(🧓)立(lì )た(🌱)つて(🐔)居(jū )ゐました。そ(🚻)の桐きりの(🔠)木き(📖)は背せいこそ高たかくても(🚉)、まだ(🍵)木きの(🍫)子供こ(🍹)どもでして、
伯(bó )父をぢさんも、吉き(🚺)ちさん(㊗)も、(🌴)友伯(bó )父ともをぢさ(🅾)ん(🏼)も(📁)、みんなお猿(yuán )さる(📧)さんの側わきへ來(📊)き(🚇)ま(⛰)し(⛓)て、崖がけ(🌸)の下(xià )し(🗝)たにある古ふるい石(shí )碑せ(💎)き(🌹)ひの文字(zì )もじを讀(dú )よみま(⬜)し(📭)た。それに(🌯)は、(✋)
ま(🚁)だ私(🎰)は受(shòu )け(⭐)取りもし(🐮)な(💺)いうちから、その金(🈯)の(🌀)ことを考(🎚)えるようになった。私たちの家では人(👈)を頼ん(🦎)で(🥊)検印を押すだけ(🙆)に十(shí )日もか(📫)か(🌳)った(👷)。今度の出版の計画(huà )が次第に(🐵)実現(🤥)されて行くことを私の子供らも(🥒)よく知っていた(📅)。しかしそんな(👛)まとまった金がふとこ(😆)ろに(🌼)はいる(🎻)ということを、私は(🕶)次郎(🈳)にも末子にも知らせずに置いた。
(🆎)六四 寢覺(🚺)ね(👫)ざめの蕎麥屋そば(👐)や
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