一五(二(🍐)二〇)
○(🗾) 泰伯==周の大(🥫)王(たい(🏰)お(🧕)う)の長(🔟)子で(🥣)、仲雍(yō(🌯)ng )(ちゆうよう(😳))季(💣)歴(🗳)(lì(🉑) )(きれき)の(🎋)二(èr )弟があ(🌑)つたが、季(👞)歴の子昌(⛩)(しよう(🌅))がすぐ(💪)れた人物だつたの(🦅)で、(🎵)大(🏼)王は位(wèi )を末子(zǐ )季(jì )歴に(🗡)譲(ràng )つて昌に(🥉)及ぼしたいと思つた。泰伯は父(🔀)の意(🙀)志(😀)を察し、弟の仲雍と共(gòng )に国を去つて南(😎)方(fāng )にかくれた。そ(🤕)れが極(🎉)めて隱(yǐn )微の(😫)間に行われたので、人民(mín )はその噂さえ(🔨)することがな(🍘)かつたのである。昌(🏐)は後(hòu )の文(📁)(wén )王、その子発(はつ)が武王(wáng )であ(🌉)る。
「(🛒)聖とか仁とかい(📬)う(🌯)ほどの徳(dé(🐂) )は(🌱)、私(🚋)には及びもつかない(🚴)こ(🥝)とだ。ただ私は(🕒)、その(♑)境地を目(💴)(mù )ざ(☕)し(👡)て厭(❓)く(🆕)こ(🐄)と(📳)なく努力(lì )して(🍜)いる。また私の体(tǐ )験をとおして倦むこ(⛎)となく教えている(🍋)。そ(🕔)れだけ(🥌)が私の(🔬)身上だ。」
六(🍻)(二(🎴)一(🚭)一)
「安んじて幼君の(🈴)補佐(zuǒ )を頼み、国(🆎)政を任(rèn )せることが出(😚)来、重大(🥟)事(shì )に臨んで断(🌑)じて(✋)節操(🔛)を曲げない人(👢)、かような人(📁)(rén )を君子人(rén )とい(🛑)うのであ(😛)ろうか。正にか(👗)ような人をこそ君子(🥇)人という(🌇)べきであ(🛩)ろ(🕝)う。」
「孔先生は(🚧)す(📼)ばらしい先生(👤)だ。博学(🏨)で(😁)何ご(🏣)とにも通(tōng )じてお出でなの(🎟)で、これ(👚)と(🛅)いう特長(🧐)が目立(lì(🆙) )たず、そのために、(💢)却って有(yǒu )名におなり(🧥)になることがない。」
「(🔌)熱狂(🐽)的な人は正(💴)直な(➕)ものだ(📧)が、そ(🎦)の(🏄)正直(💬)さがなく、(🐡)無知な人は律義なものだが、その律儀さがなく、才(🦈)能のな(💁)い(🔷)人(🔓)は(🔈)信実(shí )な(🚛)ものだが(♒)、(💣)その信実さがないとすれば(🔯)、もう全く(👀)手がつけられな(🖤)い。」(👉)
する(➖)と、公西(xī )華(🔫)こうせい(⏭)かがいっ(🚣)た。――(💐)
う(📌)す(🕺)氷ふむがごと、
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