えろ アニメ ツインテール6

A　ここまで書いて(🥈)来(🎆)て、(🦑)か(♿)の罪深(🏠)き芸術(🍍)家は、筆(🚯)を投(🗼)じてしまいました(💠)。女(🚎)房の遺(🐲)書の、強烈な(🍻)言(🏖)葉を、ひ(🎌)とつひとつ書き写し(🥜)ている間に、(💔)異様(🌭)な恐怖に襲われた。背骨を雷に撃たれたような(〽)気が致(🥝)しま(🌑)し(✨)た。実人生(🚅)の、(🌗)暴力的(💄)な真剣(🤗)さを(🐦)、興覚めする(🛴)程に(📽)明確に見せつけられたの(👉)で(😪)あります。たかが女、と(🐯)多少は軽(🌟)蔑を(🐦)以て接して(⚓)来た、(🌻)あの女房が、(⭐)こんな(🚛)にも恐(🅱)ろしい、(🌪)無茶なくらいの燃える祈念で生きていた(🌇)と(📧)は(🥓)、思(🏽)いも及ばぬ事でした。女性にとっ(🌄)て、(👧)現世の恋情が(📡)、こんなにも(🌐)焼き焦げ(😙)る程(👾)ひとすじなも(🏻)の(🎵)とは、とても考(🎽)えられぬ事でした。命も(🌟)要らぬ、(👇)神も(🍇)要ら(⚡)ぬ、ただ、ひとりの(👋)男(💓)に(🦆)対す(🤡)る恋情の(🥗)完(🏝)成だけを(🧓)祈って(🕙)、半狂(👡)乱(🍨)で生きて(💪)いる女の姿(🌇)を、彼(🥒)は(💖)、いまはじめて明瞭に知(👼)る事が出来たの(㊙)でした。彼は、もともと女(🧤)性軽(🔊)蔑者でありました。女性の浅間あさましさを知(🙏)悉ちしつしている(🐟)つもりでありま(🌒)した。女性は男に愛撫され(🔣)たくて生きて(🥒)いる。称讃されたく(🐿)て生(🔠)きている。我利我利。淫蕩いんとう。無智。虚栄。死ぬまで(🍞)怪しい空(📶)想に身悶み(🚕)もだ(😤)えしている。貪慾ど(💒)んよく(⏬)。無思(⛑)慮(🕟)。ひとり合(🐔)点(Ⓜ)。意識せぬ冷(🔴)酷。無恥厚顔(💠)。吝嗇りんし(✔)ょく(🏩)。打算。相手かまわぬ(📖)媚態(🤪)びた(🍴)い(🍨)。ばか(💓)な自惚(😠)う(🍐)ぬぼれ。その他、(🚯)女性のあら(💑)ゆ(🛋)る悪徳(💨)を心得(🤹)ているつ(👈)もりで(😎)い(🎩)た(🥍)のであり(💐)ま(✒)す。女(🐬)で無(🌗)け(👂)れ(🤥)ばわからぬ気持、そんなものは在り(🌂)得ない。ばかばかしい。女は(🔟)、決して神秘でない。ちゃんとわかってい(📲)る。あ(🐩)れだ。猫だ。と(🕣)此こ(🚐)の芸術家は、心(📹)の奥底に、そ(🕘)のゆるがぬ断定を(🙀)蔵し(⏬)ていて、表面は素(💊)知らぬ振りし(🍶)てわが女房にも、(🙍)また他の女にも、(🐓)当らず触らずの愛想のいい態度で接(🍨)していました。また、この不幸の(⛺)芸術家は、女(💆)の芸(👐)術家とい(📴)うもの(🐜)をさ(🥎)え(🏃)、てんで認め(🚛)て(🧝)いません(🔟)でした。当時(🛀)の甘い(🌈)批評家た(⛓)ちが、女の作家の(📑)二、三(🚡)の(🍊)著書に(🔃)就(🚬)いて、女性特有の(🕶)感(⏫)覚、女(🔬)で(🤜)無ければ出来ぬ(🥕)表(🖖)現、(🙃)男にはと(🕵)てもわからぬ(💵)此の心理、(🏼)な(🏧)どと驚歎(⬜)の言辞を献上するのを見て、(📤)彼はいつでも内心、せせら笑って居りました。み(🍛)んな男の真似(🍘)ではない(📌)か。男の作家たちが空想(🌦)に拠よって創造した女性を(🏮)見て(🛶)、女は(🔃)、これ(🖕)こそ真(🖥)の私た(🥃)ちの(🎓)姿だ、(➡)と愚(📟)かしく夢中になって、その嘘の女性の型に、むり(👀)やり(🔘)自(🔍)分を押し込めようとす(🔺)るのだが、悲しい哉(🚲)か(⤴)な、自分は胴(🧑)が長(🆚)すぎて、脚(📨)が(🚷)短い。要らない脂肪が多(📘)過(😽)ぎる(😌)。それで(🤑)も、自分は(🏜)、ご存(🏃)じ無い。実に(⭐)滑稽(🤵)奇(👐)怪の形で(⛩)、しゃなりしゃ(⏰)なりと歩いている。男の作家の創造(🕓)した女(📌)性は、所詮、その作家の不思議な(⚫)女装の姿(🍆)である(🌠)。女(🈲)で(🏄)は無いのだ。どこかに(🔽)男の(🏊)「精神」(🚠)が在る。ところが女(🗒)は、かえ(❇)ってその不自然な女装の姿に憧あ(📚)こ(🧓)が(🍾)れて(🤹)、その毛臑け(🧢)ず(🗜)ねの女性の真似を(🤐)してい(👥)る。滑稽の極である。もともと女(🔟)であるのに、(🐶)その姿態と声(🚥)を捨て(👂)、わざわざ男の粗暴の(📅)動作(💔)を(🤧)学び、その太い音声、文(😾)章を「勉強」い(🎷)たし、さてそれか(🐨)ら、男(🌗)の(🍶)「女音」の真似をして(🤖)、「(🏣)わたくし(🎊)は女で(🌦)ございます。」とわざと(🕔)嗄(🥞)しわ(🗡)がれ(🚯)た声を作(🏨)って言い出すのだから、実に、(🧝)どうにも(🎾)浅間しく複雑(🤷)で、(👮)何が何だか、わからな(🌰)くなるのであ(📖)る。女の癖に口鬚(🛋)くち(🌿)ひげを生やし、(⏭)それをひねりながら、「そも(🤵)そも女(🍻)と(👑)いうものは(⏳)、」と言い(😦)出(👘)す(📝)のだから、(🐉)ややこしく、不潔に(🧕)濁(📜)っ(🎠)て、(🦍)聞く方にとっては(🚎)、やり切れぬ。所謂いわ(🧘)ゆる、女特有の感覚は、(🔌)そこに(🍚)は何も無(🙈)い。女で(👾)無け(🐕)れ(🎧)ば出来ぬ表(🎒)現も、(🐷)何も(🔭)無い。男には(🔧)とてもわ(🐾)からぬ心理な(🚉)ぞは勿論、在るわけ(👀)は無い。もと(🕣)もと男(😝)の(🚿)真似なのだ(🚸)。女は、(👒)やっぱり駄目なもの(🛐)だ、とい(🍙)う(❕)の(🍁)が此の中年の芸術家(🎠)の動(🌯)かぬ想念で(⛹)あ(👨)ったので(😡)あります。けれども(🥩)、い(🐘)ま、自身の(➡)女房の愚かではある(🧐)が、強烈の(🏰)それ(🐬)こそ火を吐くほどの恋の主(👖)張を、一字一字書き写しているう(🗣)ちに、彼(📃)は(☔)、これま(🧞)で全く知らずにいた女の心(👀)理(🌝)を、(🔴)いや、女の生理、と言い直した(👩)ほうがいいかも知(🤵)れ(😥)ぬくら(❓)いに(🏟)、(⌚)なまぐさ(👸)く(👙)、また(🎅)可(⛎)憐(🏄)な一(🔏)筋の思(🏖)いを、一糸纏まとわ(🚾)ぬ素はだかの姿で見てしまっ(🗃)たよう(🎵)な気が(🤱)し(😲)て来たのであります。知らなかった。女と(📑)いう(🥈)ものは、こんなにも(💭)、(🐶)せっぱつまった(🚡)祈(🍹)念を以て生きているものな(✒)のか。愚かに(😬)は違い無いが、(🎪)け(💗)れども、此の(🏼)熱狂的に一直(🚅)線(🐘)の(📪)希求には、何か笑(🐌)えないも(👍)のが在る。恐ろしいものが在る。女は玩具、アスパラ(😶)ガス、花園、そん(💽)な安(📳)易なものでは無かった。この愚(🚀)直の(🚛)強さは、(🚩)かえって神と同列だ。人間(🐬)でない部分が在る(🏇)、と彼は(🎵)、真実(🚧)、驚倒した。筆(📫)を投じて、ソファに寝ころび(🚈)、彼は、女房とのこれ迄の生(👨)活を、ま(🍽)た、決闘の(🥊)い(💓)きさつを(💼)、順序(🍬)も無(😎)く(🐝)ち(🔷)らち(🔬)ら思い返してみた(🤲)のでした。あ、あ、といちい(🐕)ち(🛍)合(🚣)点がゆ(🚄)くので(👸)す。私は女房(❕)を(👄)道具と思っていたが、女房にと(🤽)っては、私は道具で無かった。生きる目あて(💮)の全部であ(🔖)っ(👬)た、とい(🏎)う事が、(🐮)その(🐲)時、その時の女房(🍉)の姿態、(🌯)無言の行動で(🕟)はっ(👞)きり(🕛)わか(🤾)るよ(📟)うな(🚥)気が(📪)して来たのでありま(💶)す。女は愚か(🍋)だ(🦁)。けれ(🕘)ども、なんだか(♎)懸命(💱)だ。とてもロマ(👆)ンスに(🕹)なら(🚛)な(🏌)い程、む(🔄)き出し(🥪)に懸命だ。女の真実と(🌳)いう(🛄)ものは、とても、こ(🦒)れは(🛰)小説になら(📴)ぬ。書い(🚝)てはならぬ。神(💐)へ(🏿)の侮辱だ。な(🦗)るほど、女の芸術家たち(📀)が、いちど男(⛔)に変装して、それ(🍝)からま(🀄)た女に変装し(♌)て、女の振り(🥜)をする(🥛)、というややこしい手段を採(🎳)用するのも、無理もない話だ。女の、そのままの実(📟)体を、い(🏹)つ(😭)わらずぶちまけたら、芸(😶)術も(🔴)何も無い、(🚅)愚かな懸(🥒)命(🙁)の(🐙)虫一匹だ。人(🔨)は、息を呑(🏞)の(🕋)んでそれを凝視す(😟)るばかりだ(🍣)。愛(🗺)も無い、歓びも無(🧠)い、ただしらじらし(🦍)く、興覚(✂)めるば(📫)か(🌞)り(🈺)だ。私は(📂)この短篇小説(🥞)に於いて、(😾)女の(🔠)実体(😙)を、(🚘)あ(💆)やま(🙏)ち無く活(😃)写しようと努めた(🤛)が、もう止そう。まん(😽)まと私は(🦂)、(🛍)失(😩)敗(👟)した。女の実(🍌)体(😄)は、小(👰)説に(🎒)なら(🏬)ぬ。書いては(🥨)、いけない(🕰)ものなのだ。いや、書くに忍びぬ(👒)ものが在る。止(😎)そう。この小(🌸)説は、失敗だ。女(🔢)と(📯)い(🎞)うも(🔶)のが(🍦)、こんなにも愚かな、盲目の、それゆ(🈯)えに半狂乱の、あわれな(🤡)生き(🐎)物だとは(👙)知らなかった(🐺)。ま(😨)る(🏀)っ(👟)きり違う(🏋)ものだ。女は、みんな、――い(❣)や(📺)、(♍)言(🤐)うまい。あ(🕦)あ、真実とは、なんて興覚めな(🌲)ものだ(🗨)ろう。男は、ふ(📬)いと死(🎌)にたく思いました。なんの(🈶)感激も(🥎)無しに立って、「卓に向(🥈)い、その(🧡)時たまたま記(💭)憶に甦って来た曾遊そうゆうのスコットラ(💢)ンドの風景(😕)を(🐊)偲しのぶ詩(🙁)を二三行書くともな(🤱)く(📗)書(🥅)きとどめ、新刊の書物の(🤮)数頁を(🍎)読む(🚟)とも(🏨)なく(🚛)読(🏔)み終(🐙)ると、『(🐼)いやに(🤚)胸騒ぎ(🚌)が(🍡)するな(👽)』と呟つぶやきなが(🙋)ら(🐒)、(📀)小机の抽斗ひきだし(✝)から(🍁)拳銃を取り出したが、傍のソフ(🔮)ァに悠然と腰を卸おろして(💆)から、(🍛)胸に銃口を当てて(🌛)引金(🖇)を引(📈)いた。」之これが、(🚉)かの悪徳の夫の最後でありました(🆑)、と言え(✅)ば、(👢)かのリイル・アダン氏(🔴)の有(🥚)名なる短篇小(🚣)説の結末(🛁)にそっくりで、多少はロマ(🍃)ンチック(🆎)な匂いも発して(🚛)来るのであ(🥙)りますが、現実は、決して、そんな(🔄)に都合(🏾)よく(🛡)割り(🚻)切れず、此の興覚めの強力(🏛)な実体を見た芸(🤫)術家は立って、ふらふら(😣)外へ出て、そこら(🚃)を暫しばらく散歩し、やが(🍛)てまた家へ帰り、部屋を閉め切っ(♉)て、さ(➗)てソフ(💣)ァにごろ(🔙)りと寝ころび(🏨)、部(🏓)屋の(📨)隅の菖蒲しょう(💀)ぶ(🛫)の花を、ぼんやり眺め(🚰)、また徐お(⚓)もむろに立ち上(🌩)り菖(🤚)蒲の(❓)鉢(🐻)に水差し(🌫)の水をかけてや(🌽)り、そ(🛫)れ(👷)から、いや、別(⌚)に変っ(🦌)た(🎡)事も無く、翌あ(🧕)くる日も、その(🐓)翌る日も、少く(🌎)と(🚆)も表面は静(👉)かな作家の生活(😺)をつ(🐑)づ(🕧)けていっ(😎)ただけの事であ(🍑)り(🍁)ました。失(🏢)敗の短篇(🌊)「女の決闘」をも、平気を装って、(➖)その後間も(🚲)無く新聞に発表しました。批評家た(👙)ちは(🍥)、そ(🍫)の作品(🤾)の構成の(👂)不備(🕥)を指(🖋)摘しながら(🕍)も、その描写(🐾)の生々しさを、賞讃することを忘(🚺)れ(🏂)ませんでした。どうやら、佳作、という事に落ちついた様子(🌫)であ(🛐)ります。け(🤪)れども芸術家は(👬)、その批評にも、まるで無関心の(🏐)よ(🖇)うに(✨)、ぼ(🍐)ん(🍜)やり(🤤)し(🈯)て(👰)いました。それから、驚く(🐜)べきこ(⚪)とには(⬜)、実にくだ(🍠)らぬ通俗(🏨)小説ばかりを書くよう(😰)になりました。いちど、いやな恐るべき実体を見てしまった芸術(💳)家は、それに拠ってい(🤠)よ(😻)いよ(🏐)人生(🛎)観察も深(🐥)くなり(🃏)、その作品も、所謂いわゆる(⛳)、底光りして来(🔫)るようにも(🚸)思わ(🚱)れますが(🖲)、(🍎)現実は、必ずしもそうでは無(🍣)い(🕊)らしく、かえって(🐄)、怒りも、憧あこがれも、歓びも失い、どうで(♉)も(⏫)い(🚥)いという白痴の生きかたを選(🎬)ぶ(🤬)ものらしく、この芸術家(🕚)も、あれ以来というも(🍧)のは(🎊)、(✂)全(🍼)く、ふや(🛌)けた浅墓あさはかな(🏏)通俗(💡)小(🔯)説(💻)ばかりを書(🚲)くようになりまし(🌊)た。かつて世(🚟)の批(🐇)評家たちに最上級の言葉で賞讃せら(🍭)れた(🚲)、あの精密の(🥚)描写は、(🐓)それ以後(⭐)の小説の片隅にさ(✴)え、見つからぬようにな(😶)り(🌳)ました(🏨)。次第に財(🤸)産も殖ふえ、体重(🍱)も(🎇)以前の倍ち(🥧)かくなっ(💡)て、町内の人たちの尊敬も集り、(🏂)知事、(🍜)政治家、(🕖)将軍(🚏)と(🐺)も(🤒)互角の交際を(😤)して(🤜)、六十八歳で大往生いた(🖥)しま(🐆)した。そ(📖)の(🎻)葬儀の(📅)華や(🚫)かさは、五年のちまで町(🐟)内(📀)の人(😽)たちの語り草に(🔤)なりました(🚴)。再び、妻は(💮)めとら(👄)な(😂)か(💘)ったの(🍯)であります。

Aと、私を(🌖)追(🍄)い立てたりす(💳)るので(🗞)した。

A「お(👦)前はそれを誓う(⏹)んだな(🚺)！」

A「(🐯)あいつ、あい(📹)つ」

Aこ(🚀)う(🀄)云ったのは、洋(🤷)酒店の忰の内藤(♑)であ(👛)った。

Aし(😓)かし(🥔)老婆(⛏)の手紙に(📭)つ(👂)いて(🐌)津(💭)村が最(❄)も奇あやしい因(🦌)縁を感じたこと(🚁)が(❤)外に(🏺)あった。と云うのは、この婦人、―――(🔳)彼の母方の祖(🚙)母(🎳)にあ(👐)た(🐋)る人(💖)は、その(🐽)文(🌅)の中に狐(🎞)の(🍤)ことを(😊)しきりに説いている(🖲)のである(🕒)。「…(🔊)…(🖇)…ずいぶんずいぶんこれから(🥢)は御屋(🐸)おや(😇)しろの稲荷いなり(💣)さまと(🚑)白狐(🤘)びゃくこの命(💎)婦之進みょう(😵)ぶのしんとをまいにちまいにち(💖)あさあさ(🐇)は拝(🏐)むべし左候さそうらえばそ(✅)ちの知ておる通りととさんがよ(👰)べ(🌹)ば狐(🗄)のあのようにそばへ(🎛)くる(🐺)ようにな(🛍)るもみな(🎰)いっしんの(🏇)有る故なり………」と(🎌)か、「それ(🚘)ゆえこのたびのなんもまったく(♟)白(📖)狐さまのお(😸)蔭かげとぞんじ参ら(☔)せ候(💇)是これか(✝)ら(💾)は其(😽)御内そのお(🍁)んうちの(😧)武(🐵)運(🚤)長久あしき(👝)や(✏)まいなきようの(🧙)きとう(✉)毎(💸)日(⌛)毎日致し参らせ候随(🛰)分ずい(🚙)ぶん随分と(🎊)信心なされる(📽)べく………」とか、そんなことが書いてあ(🏚)るの(🔰)を(⛄)見ると、祖母の(😱)夫(🗄)婦はよほど稲荷の信仰に凝こ(🍹)り固(🖨)まっていたことが分る(🍧)。察するところ「御屋しろ(📹)の稲(🎪)荷さ(🕦)ま」と(🏉)云うのは、(🚻)屋敷の(🤳)うちに(🚛)小さな祠(🛍)ほこら(😌)でも(🤒)建てて勧進し(🎳)てあった(🚮)のではないか。そしてその稲荷(🍱)のお使いである「命(💃)婦之(😋)進」と云(😁)う白狐も、(🗽)どこかそ(🍳)の(🕋)祠(🎇)の近くに巣(🥅)を作って(🌲)い(🌕)たのではないか。「(🌊)そ(👰)ちの知ておる(🎦)通りととさんが(🕥)よべば狐のあのようにそばへくるよ(🚘)うになるも」とあるのは、本(🌐)当に(🌱)その白狐が祖父の声に応じて穴から(🎨)姿(🍠)を現わすのか、それとも祖母になり祖父自身(🐤)になり魂が(🐧)乗り(🐑)移るのか明(⏩)かでない(🖨)が、祖父なる人は狐(🕹)を自(🕔)由に呼(🍙)び出すことが出来(👸)、狐はまたこ(🍎)の老夫婦の蔭に附添(🚳)つきそい、(🐒)一(🤷)家の運(🌊)命を(🧙)支配していたように思(🎙)える。