小(xiǎo )諸(⛪)こもろの竹(zhú )の(🕌)子(zǐ(🗺) )は、鴇窪ときくぼ(😋)という近在きんざいのほうか(🍲)らくるわらびを(🔞)見て笑(🎋)いだしま(🥕)した。小(💸)諸にはこん(🥓)もりとした竹の(🎙)林(🌊)と言え(🤕)るほ(🖍)ど(🦁)の(🚂)ものはほとんど見当たりません。真(zhē(🍕)n )竹(👹)まだけ、孟(🧑)宗もうそうの類は、(😯)この地方(fāng )に(🐑)は十分(♊)に(🦊)成長しません。でも、細(xì )い(🔕)竹(zhú )のや(🕝)ぶがありまし(🗻)て、春先にはそ(🚸)こから細(xì )い竹の子が頭を持ち上げます。
塩釜しおがまから船で出(🍃)(chū )ました。清く澄んだ海水を通して、海(hǎ(♈)i )の藻(📚)も(🥂)の浮か(🤵)び流れ(🎥)るのが見え(🚸)るほど、よく晴れ渡った秋の日(rì )でした。な(👰)るほ(🍷)ど、(😅)あ(🍴)そこに(🗑)も(♈)島(🗒)(dǎ(🏢)o )、ここにも島。船で見(jiàn )て通(🌰)り(🐀)ますと(🧑)、指(zhǐ )を(📢)折(🤸)って(🚱)数(🕖)えつく(🥜)すこ(🌘)とも(✉)で(✌)きませ(🔠)ん(🧖)。そ(🛥)の島(🐐)影を(🛢)人の姿(🗒)にたとえて言(yán )ってみる(⏭)なら、立(🤔)っ(🆖)ているも(🈁)の、すわっているもの、(🏏)し(🆗)ゃがん(🏋)でいるもの、寝そべっている(📜)も(🅰)の、(⬇)その姿は(👫)千(qiān )差万(wàn )別ですが、いずれも松(👥)の緑の模(mó(🚜) )様のついた着(🎱)物(wù )を着(😆)てい(🔜)るのが目につきます。松島はそうい(🥨)うところです。ここに(🐦)は「ばばが鉦かね打(dǎ(😙) )つ念(🛩)(niàn )仏(fó(🌩) )島(dǎo )ねんぶつじま(📰)」という名(míng )の島もあります。そんなおば(🔈)あさんの着てい(🈲)るはんてんまで(🌃)が、おそろいの松(🍽)の模様(🏼)で(🐳)した。
(👎)人(rén )の世(🙆)はふしぎ(⛸)なもの(🐊)です(🏡)ね。その時わた(🎻)しが(🏬)木村先(🏫)生(🛎)(shēng )をおたずねしな(🦈)かった(👿)ら、小諸義塾こ(🎆)もろぎじゅくのあ(🍽)る(🍵)ことも知らな(➡)かったで(🤰)しょうし、(🕸)先生(🗯)の(🚫)教(🏓)育事業(yè )を助(zhù )ける(🤰)よう(🍠)にとのご相(xiàng )談(👚)も(🕵)受けなかったで(🕔)しょう。わた(🗳)しはよ(🌾)く考(🐛)(kǎo )えた(🔦)上でとお答えして、いったん東(🔄)(dōng )京へ帰(🏴)りました。ただ先(🤣)生のような(🤱)人(ré(🈁)n )が小諸あたり(🕷)に退いて、学校を建て(🈴)、地方の青年(🏄)を相手に(🌞)田園生(🍡)活とい(📝)うものを楽(lè(🔹) )しんでお(🐣)られるのをゆ(⤵)かしく思ったことでし(👣)た。
四 馬市の立つ町(🐌)(dīng )
六(⚪) 帰(😂)郷(xiāng )の(💎)日
「わかめはよ(🙈)うござん(🚍)すかねえ。」
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