現在の場所 表紙 漫画 《エロ サイト アフィリエイト》

エロ サイト アフィリエイト9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 458325

主演:さきやまひめこ(碕山媛子)

監督:リース・ウォーターフィールド

漫画《エロ サイト アフィリエイト》2行目ライン



エロ サイト アフィリエイトあらすじ

 お祖(zǔ )母さんは(🅰)、病人の(🕌)足(zú )を(😭)擦さすってや(🛐)りながら言(🖇)った。

 小石は(🖕)おりおり、校番(fā(🏄)n )室の隣の部屋にも(🌌)がらがらと音を(♍)立(🚐)てて、ころ(🚞)げ(🚝)て来(lái )た。そのたび(😏)に(📃)、(🎲)彼は胸の(🎲)底を何(😱)かで突(tū )っつ(🔖)かれるような痛みを(😋)感じ(🎍)た。

 例の老人たちがすぐそれに和し(⏭)た。お祖父さ(⌛)ん(⛲)も、(📼)口(kǒu )の中でそ(🌏)れを唱えながら眼を(🈺)つぶ(🏣)った(👙)が、しばらく(🚆)すると、また(🔇)眼(🅰)を(🔁)開いて(🍖)、

「いない(🍂)や(👝)。」

 彼(🙏)はそんなことを考えていた。しかしそれは決して、お(🚄)祖母(mǔ )さんに対する皮(pí )肉や何かではなかった。「(💋)死ねば何(🏛)(hé )も(😞)かも終る」(📇)とい(📺)う彼の考えが、「死なな(🐡)け(📪)れば何一つ(😫)お(🔎)しま(🥠)いにはならない」(😦)と(💄)いう考(kǎo )えに移っていったま(🤫)でのことだっ(🚪)たの(📺)であ(🎩)る。

 (🧦)み(🛷)んなが声(🖋)をそ(🍥)ろえて叫んだ。次(🌝)(cì )郎(láng )は(🤜)、しかし、彼(bǐ )ら(🔲)に答(👋)える代(dài )りに、そっと(🛬)床下にもぐりこ(🏨)んで、息(😁)を殺(🍪)した。

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Aと、壁の向う(😰)から直すぐとナ(🈵)オミ(⬛)が応(🤔)じま(🥥)した。
Aその(💆)晩、寮を出る筈(😖)であつた平田は、何か(🙏)別に考(🈴)へた事でもあ(🏣)るのか、出るやうな様子も(🙀)なかつた(🤧)。さうして私とは勿(⛑)論、樋口や中村とも一(🧀)言も口を利か(🐡)ないで、黙りこ(💋)くつて居た(🐙)。事態が(🗡)斯うなつ(👖)て来ては、私(🆎)が(⭕)寮を出るのが当然(😭)だとは思(😷)つ(🚆)たけ(⏰)れど(🎉)も(🕉)、二人の友人の(🛋)好意に背くのも心(👧)苦しい(🎒)し(🐝)、それに私とし(🉐)ては、(🏷)今の場合に出て行くことは疚やましい所(👲)がある(🕛)やうに(📧)も取ら(🔊)れる(🧕)し、ま(😐)す(💃)/\疑(🌙)はれる(😠)ばかりなの(🐹)で、さうす(🤛)る訳にも行かな(🕡)かつた。出るにしてもも(🖊)う少し(🍷)機会を待たなけりやならな(🌻)い、(💬)と、(🈚)私はさう思つ(🆗)て居た(🍆)。
A「稲の穂(😻)。」と(🐅)れいの口ごも(💛)つ(🔆)たやうな調子で(🎎)言ふ。
A この間何かの雑誌か(🔄)新聞で英吉利イギリスのお婆さ(🌗)んたち(👪)が愚痴をこぼしている(👖)記事(🎽)を読んだら、(🈷)自(👾)分た(📨)ちが(🕘)若い時分(👔)に(👈)は年寄(✋)り(🎡)を大切に(💰)して労いたわってやったのに(📄)、今の(🧙)娘たちは一向(🦐)わ(🕡)れ/(🆗)\を(💘)構っ(🏀)てくれない、老人と云うと(🚏)薄汚(👞)いも(👒)ののよ(🆗)うに思って傍(🎆)へも寄りつかない、(🛃)昔と今とは若い(💝)者(🚞)の気風が大変違っ(✨)たと歎いているので、何処の国でも老(💆)人は同じよ(🎌)うな(🌘)ことを云うも(🚁)のだと感心した(🗯)が、人間(🌓)は年を取る(🤼)に従い(Ⓜ)、何事に依らず(🏑)今より(📱)は昔の(🎋)方が(👵)よかった(🧀)と(🔆)思い込むも(🌊)のであるらし(🌰)い。で(🐼)、(📀)百年(💓)前の老(🏑)人は二百年前の時(🥙)代を慕い(📲)、二百年前(🌈)の老人は三(🖐)百年前の(🧗)時代を慕い(➖)、(🐧)いつの時(🔜)代にも現状(💛)に満足(💆)す(🦋)ることはない訳(🐶)だが、別して最近は(🚴)文化の歩みが急激(🍘)で(📚)ある上に、(⛪)我が国は(🏨)また特殊な事(🍇)情(🎠)があるので、維新以来の変遷はそれ以前の(👂)三百年五(🚫)百年にも当るであろう(⛑)。な(🏑)どという私が、やは(🚷)り老人の口(🚰)真似をする(📬)年配(🛸)になったのがおかしい(🎪)が、しか(🐷)し現代の文(🔥)化設備が専(🌪)ら若い者に(👆)媚び(⬛)てだん/\老(👉)人に不親(🍡)切な時代を作りつゝあるこ(👇)とは(👒)確かな(💤)ように(🍆)思われる。早い話が、街頭の十字路を号(✖)令で(🗓)横切る(🏉)ようになっては(🏯)、もう老人は安(🍅)心して(🌱)町へ出ることが出来(📸)な(🥈)い。自動車(🤴)で乗り廻せる(🎷)身(🔣)分の者は(🔤)いゝ(🧟)けれども、私など(🏢)でも、たま(🔤)に大阪へ出ると、此方側から向(⛎)う(📆)側へ(♊)渡るのに(🍌)渾身の神経を緊張させ(🎥)る。ゴー(🕔)ストップの(😑)信号にしてか(🚯)ら(❇)が、辻の真(🙊)ん中(🍦)にある(📋)の(🧥)は見(💜)よいが、(🥕)思いがけない横っち(🦕)ょの空に青や赤の(📫)電燈が明滅する(🌫)のは(🦎)、中々に見つけ出(🔖)し(🔷)に(🔢)くいし、(🍘)廣い辻だ(💊)と、側面の信(🌦)号(😟)を正面の信号と見違えたりす(🍬)る。京都に交通巡査が(🐔)立つよう(👷)になって(🏤)はも(⚡)うお(🌔)しまいだ(📡)とつく(♟)/″\そう思(🐖)ったことが(🍻)あったが、今日純日本(🎅)風の(🛅)町の情趣は、(🧛)西宮(🤫)、(😒)堺、和(🖥)歌山、(📖)福山(🆓)、あの(🐑)程度の(📉)都(🎼)市へ行かなければ(🚶)味わわれない。食べる(🌪)物でも、大(👧)都会では老人の(🎤)口に(〰)合うようなものを捜し出すのに骨が折れる。先だっても新聞記者が来て(🦌)何か変っ(🏠)た旨い(👊)料理の(👴)話をしろ(⏬)と云(🍡)うから、(🎀)吉野の(🌹)山間僻(🤫)地(🛤)の人が食べる柿の(⛪)葉鮨と(🌪)云うものの製(🗑)法を語った(🌠)。つい(🔈)でにこゝ(🕰)で披露しておく(🔖)が、米一升に(🕋)付酒一合の割りで飯を焚く(⛓)。酒(📩)は(📀)釜が噴(😃)いて来た(👀)時(🏛)に入れる(🌕)。さて飯がム(👉)レた(🐂)ら完(✊)全に冷えるまで冷(💘)ました(🎳)後に手に塩(💓)を(👿)つけて固(🌬)く(🏚)握る。この際手(🏺)に少しで(🏞)も水気(📜)があ(🌶)ってはいけ(🥈)な(🎚)い(🔆)。塩ばかりで(😖)握るの(⛳)が秘訣だ。それから別に鮭のアラマキ(👓)を薄く切り(🍃)、それを(🐃)飯の(🗺)上(🚽)に載(💽)せて(🏪)、そ(♍)の上から柿の(😎)葉の表を(🕢)内側にし(💁)て包(👮)む。柿の葉も鮭もあらかじめ乾いたふ(🌂)きんで十(🌎)分に水(📱)気を拭き取っておく。そ(🚫)れが出来たら、鮨桶でも飯櫃(🤖)でもい(🏮)ゝ(🥐)、中をカラカラ(🛩)に乾かし(💈)てお(🏰)いて、小口か(📴)ら(🎳)隙間の(🏍)ないよ(✍)うに鮨を詰め、押蓋おし(🔪)ぶ(🎄)たを置(🍶)いて(🐪)漬物(🌯)石ぐらいな重石おも(📞)しを載せる。今夜漬けたら翌(🍮)朝あ(🏀)たりか(🍎)らたべ(🐥)るこ(🚯)とが出来、その日一日が最(🚲)も美(🤑)味で、二三日は食べられる。食べる時(😦)に(⌛)ちょっと蓼の葉で(🐫)酢を振(🎀)りかける(📹)のであ(🈷)る(⤵)。吉野(👣)へ遊びに(🈲)行った友人があま(🕠)り旨いので(🗓)作り方を教わって来て(🎍)伝授してくれ(〽)たのだが、柿の木とアラマキさえあれば何(🍥)処(🛷)でも拵えられ(🚗)る。水気を絶対になくすることと飯を完全(💼)に(📕)冷ますことさえ忘れなければいゝの(♍)で(🤛)、試し(🚊)に家で作ってみると、なる(🕡)ほどうまい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩(🏋)梅に飯に滲み込んで、鮭(✍)は却(📭)って生身(📃)なまみのように柔かくなってい(🐿)る工合が何とも云(🏐)え(🔰)ない。東京(🧒)の(🔌)握り鮨と(🧟)は格別な味で、私(🐦)な(🔒)ど(🥦)にはこの方が口に合うので、今年の夏はこればかり食べて暮らし(🚱)た(🛷)。そ(🍐)れ(😷)につけてもこんな塩鮭(👼)の食(🔚)べかた(🌚)もあったのか(🎴)と、物資に(🚰)乏しい(😑)山家(⏺)の(🥐)人の(🗨)発明に感心したが、そう云ういろ/\の(👏)郷土の(🕛)料理を聞い(💝)てみると、現代では都会の人より田舎の人(💞)の(🏊)味覚の(🍙)方が(🚡)よっぽど確か(🥃)で、或る意味でわれ/(🗽)\の想像も及ばぬ(🏳)贅沢をしている。そ(🥜)こで老(🔚)人は追い/\(🤣)都会(🔳)に見切りをつけ(🏺)て田舎(🐸)へ隠棲するのもあるが、田舎の町も鈴蘭燈などが取り(🙃)附けられて(🤠)、年々京都(📮)のようになるの(🕯)で、そう安心し(🐡)て(🐹)いる訳には(🦄)行か(📹)な(🎩)い。今(🏯)に(😋)文明が一段と進(📬)んだら(〰)、(🌤)交(🏝)通(👬)機関は空(🎿)中や(🔝)地下へ移って町(🤢)の路(🔂)面は(👦)一と昔前(🍵)の静(🛶)かさに(🔓)復かえると云う説もあ(🍺)るが、い(🖋)ずれその時分には(🅱)また新しい老人い(⚫)じめの設備が生れることは(💗)分(🌷)りきっている。結(🐘)局年(🍊)寄りは(🗓)引っ込んでいろと云う(🥎)こと(🌆)になるので、自分(🎙)の家(💤)にちゞこまって手料(😋)理を肴に晩酌を傾けながら、ラジオでも聞いて(⤴)いるより外に所在がな(📤)くな(🤓)る。老人ばかりが(🕛)こ(👛)んな叱言こごとを云うのかと思うと、満更そうでも(⏺)ないとみえ(👘)て、頃(🐥)来大阪(🐯)朝日(🥢)の(📵)天声人(🤷)語子は、(🦉)府の(📳)役人が(🎦)箕面みのお公園にドラ(🐪)イヴウェー(🎦)を作ろうとして濫みだりに森林を伐り開(🍨)き、(🕧)山を浅く(⛎)してし(🎻)まう(💅)のを嗤わらっ(✖)てい(➡)るが、あれ(⬇)を読ん(🗣)で私は(🛑)聊い(🌃)さ(🎌)さか(🎅)意を強うした。奥深い山中の木の(🤕)下闇をさえ奪ってし(👗)まうのは、あまり(✒)と云えば心なき(🍦)業(💞)である。こ(🖍)の調子だと(🗒)、奈(🌕)良でも、京都(🏵)大(💃)阪(🐙)の(🕎)郊外でも、(🚡)名(📳)所と云う名(🏦)所(〰)は大衆的にな(⛰)る代りに、だん/\そう云(🚃)う風にして丸坊主にさ(🍨)れるの(😑)であろう。が(🙌)、要(😉)するに(➖)これも(⛲)愚痴の一種で、私にしても今の時勢の有難いことは(🚴)万々承知し(🎄)ているし、今更何と云った(😮)ところで、既(🎐)に日本が(📖)西洋(🔛)文化(💷)の線に沿うて歩み出(🎻)した以(📿)上、老(👮)人などは置き(😝)去り(🍒)にし(🦃)て勇往(🌜)邁(🖨)進す(🔆)るよ(🕊)り外に仕方が(🦊)ないが、でもわれ/\の皮膚(🚈)の色が変(🌸)らな(👕)い限り、われ/(⭕)\に(🤳)だけ(🌚)課(🅾)せら(🕍)れた損は永久に背負って(📩)行くものと(🍽)覚悟しな(📙)けれ(💛)ばならぬ。尤(🎶)も私が(🚔)こ(😮)う(🧣)云う(🌄)こと(♑)を書いた(🤙)趣意は、(🖥)何等(🗜)かの方面、たとえ(📇)ば文(🌡)学藝術等にその損を(🌿)補う(📆)道が(🈺)残されて(🔦)いはしま(🔷)いか(🧐)と思(🥡)う(👛)か(🎇)らである。私(💐)は、われ/\が既に失いつゝあ(🚍)る陰翳の世界を(🚸)、せめて文学の領域(🦕)へでも呼(🎉)び返してみたい。文学という殿堂の檐のきを(🌳)深くし、(👃)壁を暗くし(⏺)、見え(👤)過ぎるもの(➡)を闇に押し込め、(🙈)無用の室内装飾を(🥞)剥ぎ取ってみたい。それ(🚋)も(🍨)軒並みとは云わない、一軒(Ⓜ)ぐ(🥫)らいそう云う(🤛)家があってもよかろ(🚄)う。まあどう云う工合(🐞)になるか、(🍊)試しに電燈(🥒)を(🎮)消し(🕋)てみること(🗼)だ。
A (👹)先年(🌡)、武林無想庵が巴里パリから帰(🛃)って来て(🎱)の話に、欧洲の都市に比(🔀)べる(📦)と東(🏤)京や大(🍪)阪(🙊)の夜は格段に明(♋)るい。巴里な(🕴)どではシャ(➗)ンゼリゼエの真ん中でもランプを燈す家があるのに、日(⌛)本で(🥦)はよほど辺鄙な山奥へで(🏏)も行かな(🙁)け(🛬)れ(🥜)ば(📜)そ(🚪)んな家(➿)は一軒(🍽)もな(🥚)い。恐らく世界(🍍)じゅう(❌)で電燈を(🐰)贅沢(🦆)に使っている国(🐧)は、(🍈)亜米利加アメ(💀)リ(🤭)カと日本で(🧕)あろう。日(📥)本は何でも(🛴)亜米利加の真似をしたがる国だと云うことであった。無(😍)想庵の話は(⏯)今(🌿)から四五(💓)年(😃)も前、(🏫)ま(🕷)だ(🍱)ネオンサイ(㊗)ンなどの流(📡)行はやり出さ(🐭)ない頃であ(🎙)った(🛷)から、今度彼が(🔴)帰っ(✳)て来たらいよ/\明るく(🌬)なっているの(🈵)にさぞかし吃驚びっくりす(🏽)るであろ(🌬)う(🔽)。それから(🗒)こ(🧑)れは(🎍)「改造」の山本社長に聞(🕞)いた話だが、(🏬)か(💹)つて社長(♋)がア(👲)イン(🔌)シュタイン博士を上方へ(🌪)案内する途(🌱)中汽車で石山のあたりを通ると、窓外の景色を眺め(🏩)て(⏲)いた博士が、(🕗)「あゝ、彼処に大層不経済なものがある」と(⛸)云うので訳を(🌎)聞く(👅)と、(🧥)そこらの電信柱(🍳)か(🥑)何かに(🛂)白昼電(⌚)燈(🕕)のと(🉑)もって(🦂)いるのを指(🌫)さ(📊)したと云う。「アインシュタインは猶太ユダヤ人ですからそ(🏘)う云(🍑)うことが細かいんでしょ(🐮)う(🤯)ね」と、山本(✈)氏は(⛎)注釈を入れたが、亜米利加はとにか(🎒)く、欧洲に(🐟)比べると日本の方が電(🕝)燈を惜し(🕊)気もなく使(🌖)って(🤳)いることは(🥜)事実で(🏗)あるら(🗃)しい。石山と云えばもう一(➡)つおか(🤙)しなことが(🈲)あるのだが、(⛲)今年の秋(💙)の月見に(🏝)何処がよか(🕎)ろう此処が(🤖)よかろ(🤞)う(🛅)と首(🕤)をひねった揚(💼)句、結局石山寺(🆘)へ出かけることに極め(🏛)ていると、(💲)十(🥋)五夜の前日の新(🎚)聞に石山寺では明晩観月の客の興を(🥨)添えるため林間(🎣)に(🍤)拡(🥩)声(♍)器を取り附け、(🈂)ムーンライトソナタの(🏥)レコード(🚛)を聴か(🏅)せると云う記事(🌿)が出て(🐇)い(👅)る。私はそ(🎰)れを読(🙊)んで(🏄)急(🤮)に(📣)石山(🧓)行きを止(🐁)め(🦋)てしまった(👚)。拡声(⏫)器も困り(😃)物だが、そう(🕧)云う風では(🤬)きっ(🐬)とあの山の(👙)方(💕)々に電燈やイ(🐎)ルミ(🌕)ネ(🏅)ーショ(🕤)ンを飾り、賑(📌)々(👹)しく景気を附けてはいな(🌳)い(🏽)かと思ったからである。前にも私はそれで(🤸)月(😞)見をフ(🚿)イにし(💓)た覚えがあるのは(🐯)、或(👤)る年の十五夜(🏧)に須磨寺の池へ舟を(🖋)浮かべてみようと(📱)思い、同勢(🗑)を(🍜)集め重詰(🛫)めを持ち寄って繰り(📓)出してみると、あの(👴)池のぐるり(🎋)を五色の電(🌆)飾が花や(👔)かに取り巻(🤐)いていて(🚮)、月はあ(🔼)れどもなきが如くな(🚨)のであ(⛰)っ(🏔)た。それや(👂)こ(🔯)れやを考(🍑)えると、どうも近(🛌)頃のわれ/\は電燈に麻痺して、照明(😔)の(🤵)過剰から起る不便と云うこ(🕌)とに対しては(🕟)案外無感覚になっているらしい。お月見の場(🈹)合なんかはま(🅿)あ(🈷)孰方でも(🚦)い(💝)ゝけれ(⛳)ども、待(😪)合(🎑)、(🚱)料理屋、旅館、ホテル(🌄)などが、(💟)一(😩)体に電燈を浪(🚐)費(🤝)し過(🦒)ぎる。それも客寄(📋)せのために幾らか必要であろう(🧞)けれども、(🤛)夏など、まだ明るいうち(🎶)か(🍪)ら点燈(🌼)するのは無駄(🌌)であ(🏘)る以(👜)上(🕧)に(😵)暑(🎼)くもある。私は夏は何処へ行っ(💃)てもこれで弱らせら(😤)れる。外(💑)が涼しい(🚙)の(❣)に座(🈳)敷の中が馬鹿に(🏹)暑(🌎)いのは、殆ど十が(🦑)十まで電力が強過(🌼)ぎるか電球が(🛄)多(♓)過ぎ(📠)る(📩)かのせいであって、試しに一部分を消(👸)してみると俄か(⛅)に(😗)すうっ(😹)と(👥)するの(😐)だが(💽)、客も主人も一向それに気が付かないのが不(🥄)思議でなら(➗)ない。元(🍅)来(💧)室(😳)内(🍷)の燈し火は、(🕜)冬は幾らか明る(📸)く(😗)し(👔)、(🌺)夏は幾らか暗く(🎻)す(🏔)べき(🦑)である。その方が冷涼の気(🚏)を催(📷)すし、第(🔲)一虫が(🏓)飛んで来(📁)ない。然るに餘計に電燈をつけ、そ(🚰)れで暑いからと(🐎)云(🥩)って(☔)煽風(😈)器(🥌)を廻(🏼)す(🏯)のは、考えただけ(🛡)でも煩わしい。尤も日本(🈹)座(⛳)敷だと熱が傍か(🏚)ら散って行くのでまだ(📆)我慢が出(✉)来(🛀)る(💝)けれど(🦂)も、ホテ(🐞)ルの(✒)洋室では風通しが(🐸)悪い上に(🌟)、(📝)床(♍)、壁、(🕦)天(🐐)井等が熱を吸(🥂)い取(🐭)って四方から反射するので、実にた(🎳)まらない。例を挙げるの(🏘)は少し気の毒だが、京都の都ホテルのロビ(🖖)ーへ夏(💕)の晩に行ったことのある(🛰)人は、私(❤)のこ(🎟)の説に(🏥)同感し(☕)て(🚆)くれな(⚡)いで(🌜)あ(🛺)ろ(🐐)うか。彼処は北向(🥪)きの(⛺)高台に拠って(😶)いて(📱)、(🙋)比叡(🐦)山や(⏸)如(⛺)意ヶ嶽や黒谷の塔や森や(👕)東山一帯(🎌)の翠巒すいら(🏕)んを(🧖)一眸(🚿)のうちに(👕)集(❣)め、見(🏵)るか(✨)らすが/\しい(👌)気持のする眺め(✴)であるが(😂)、それだけになお惜(🏇)しい(📧)。夏のゆうがた、(📄)折角山紫水明に(✝)対して爽快の気分に(🗜)浸ろうと(🧔)思い(🛡)、(😌)楼に満(🚺)つ(👋)る(📖)涼(🏏)風(📒)を慕っ(🍠)て出かけてみると、白い天井の(🤥)此処彼処に大きな乳白ガラス(🐛)の蓋(🍩)ふ(😄)たが篏は(🍋)め込んであ(🤞)って、ドギ(📭)ツイ明(📄)りが中(🍃)で(🧣)か(✊)っ(🍘)/(🙂)\と燃えて(🤘)いる。それが、近(🅾)頃(🛀)の洋館は天井が低いので、す(🚞)ぐ頭の上(📜)に火(🔰)の玉がくるめいてい(😢)るようで、暑いことと云った(🆎)らない、体(🏃)のうちでも天井に近い所ほど暑く、頭から襟頸から(🗳)背(❗)筋へか(🌒)けて炙あぶ(🌙)られるよう(🐽)に感じる。しかもその火の玉が一つあ(🎗)ったら(🌄)あれだ(🌒)けの廣さを照らすに(🎷)は十分なくらい(🐝)であるのに、そう云う奴が(😹)三つも四(🐧)つ(📪)も天井(🌹)に(🕰)光って(♒)いて(💶)、その(🚒)外(🏇)に(🏃)も小さ(♟)な(🚄)奴が壁(🚦)に沿い柱に沿うて幾つとなく(🍽)取り(🆓)附け(⚽)て(🤾)あるのだが、そん(🔠)な(📎)のはたゞ隅々に出来る隈を消している以外に、何(🐳)の役に(⛺)も立っていない。だ(🕴)から室内に蔭と云(🎽)う(🍕)も(❌)のが一つも(🐉)なく、見(👡)渡したとこ(🚺)ろ、白い壁と、(🐕)赤(🧗)い(🥄)太い柱と(🤶)、派手な色をモ(🏉)ザ(😹)イク(🔛)のよう(🐨)に組み(💒)合わせ(🈴)た床が、刷りた(🦔)ての石版画(🍢)のように(🦖)眼に沁み(🌀)込んで、これがまた(⌚)相当に暑苦し(🤕)い。廊(🤔)下か(🥪)らそ(🎻)こへ這入って来ると、温度の違い(👺)が際立って分る。あれではたとい涼し(😐)い(⏲)夜気が流れ込ん(🔩)で(🖨)来ても(🦍)、すぐ熱い風に変って(🌩)しまうか(🗒)ら(🐎)何にもなるまい。彼処は(🛷)以(♿)前(👫)たび/\(🚊)泊(🎮)まりに行った(🐝)ことのあるホ(🗒)テルで、なつかしく思うところ(🦗)から親切気で忠(🕣)告するのだが、実際あゝ云(🈴)う形勝な眺望、(🌾)最適な夏(🚞)の(👻)涼(🍎)み場所(🗡)を(🐙)、(👈)電(🚽)燈(🔻)で(⏳)打(📑)ち壊(💔)してい(🌨)るのはもったい(♌)ない。日本人(🎯)には勿(🌂)論の(💚)こ(🚽)と、いくら(🕯)西洋人が(🍧)明(🍉)るみを好むからと云って、あの暑さに(📡)は閉口(🤳)するに違いなかろ(🚇)うが、何より彼より(🍅)、一(🗞)遍明りを減らし(🔌)てみたら覿面て(🆒)き(🧗)めんに諒解するであろう。だがこれなどは一例を挙(🤦)げた(🍖)まで(📼)であって、あのホ(🏂)テル(🤶)に(🔓)限った(🕣)ことではない(😊)。間接照明を使って(🛏)いる帝国ホテル(🏳)だけはまず無難だが、夏はあれをもう少し暗くし(🕍)てもよかりそうに(🔗)思う(🕎)。何にし(😼)ても今日(🕷)の室内の照明は、書を(🏞)読むとか、字を書く(👋)とか(😹)、針(🅾)を運ぶとか云うこ(⛽)とは(🗿)最早も(💯)は(🐻)や問題でなく、専ら(🍡)四隅の蔭を(⛅)消(⏬)すことに(👰)費される(🧠)よ(🥦)うになったが、(🏬)その考は(🍧)少く(🍭)とも日本家屋の美の観念とは両立しない。個人の住宅では経済の上から電力を節約する(🔖)ので、却って巧く(🔦)行っているけれども、客商売の家に(🏋)なると(🐨)、(🤐)廊下、階段、玄関(🔁)、(👍)庭園(🐡)、表門等に(🔯)、どうして(🌑)も明りが多過ぎ(🕝)る(🕶)結(🍓)果になり、座敷や泉石の底を浅くしてしまっている。冬(👠)はそ(🔴)の方が暖かで助かる(🤕)こ(🥁)ともある(〰)が、夏の晩はど(🚐)んな幽邃ゆうすいな避暑地へ(🕗)逃れても、先が旅館である限り大概都ホテルと(📊)同じような悲哀に打ぶつかる。だから(♐)私は(🚫)、自(🚾)分の家で(🤛)四方の雨(👌)戸を開(➿)け放って、真(⚫)っ暗な中に蚊帳を吊ってころが(🏽)っているのが涼を納いれる最上の法(💖)だと心得て(🎎)いる(💩)。
A 次男は、ふっと(😁)口(📒)をつぐ(🗑)んだ。そうして、けッと自嘲し(🌚)た。二(🐞)十四(📕)歳にしては、(🚰)流石に(💻)着想(🥫)が大人お(🎁)となびてい(㊗)る。

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