日本《ライブ チャット クンニ》2行目ライン
ライブ チャット クンニあらすじ
その(👁)場(😸)はそれで(🔝)済(jǐ )んだ。しかし仲(zhò(💼)ng )弓に対(🗃)(duì )する蔭口(😬)はやはり絶(jué )えなかった(🍮)。いう(🏽)ことがなくなる(📶)と、結局彼の身分がどうの、父(🍀)の素行(🦉)(háng )がど(🎀)うのとい(🕥)う話になっ(🌦)て行った。むろん、そんな(🆒)話は、今に(😯)始(shǐ )まったこと(🍖)では(📬)なかっ(👚)た。実(🧛)(shí(💷) )をいうと(🚜)、孔子(📎)が仲弓(🌱)(gōng )を特に称揚し出(🔳)(chū )したのも、その人(rén )物(🥐)が実(🛸)際(🛋)(jì(🌠) )優れて(🦉)いたからではあ(🛅)った(💩)が、何とか(🥒)し(⛽)て門人たちに彼(🍧)の真価(sì )を知らせ(👋)、(🔉)彼(bǐ )の身分(fèn )や父(🙌)に関する噂を(🕠)話題にさせないようにしたい(🔈)ためであ(🏣)った。ところ(😩)が、結果(guǒ )はかえ(💭)って(🚪)反対の方に(😖)向いて行(háng )った。孔(kǒng )子が(🍌)彼を(🍋)讃(🉐)めれ(🏖)ば讃め(➰)る(😸)ほ(🌳)ど、彼(👣)の身分の賎(🐜)しいことや、(🌕)彼の父の悪行(🎰)が門(mén )人たち(🏒)の蔭口(😹)の種になるの(🐗)だった(🏌)。
(🏫)孔子は(♓)、陽(yáng )貨(😏)も言葉(😝)だ(📌)けで(🔺)は(🔭)、な(💖)かなか立派(pài )なこ(🐏)とを(🍲)云(♊)うも(👅)のだ、別に(🦅)逆(🎸)らう必要もあ(🉐)るまい、(☕)と思(🕊)った。で(🐫)即座(zuò )に、
「はっきり(🖨)掴めないにしても(🗄)、何か思い(🎻)当る(🎯)こ(🥀)とがあるだろう。」
「７(🥛)閔(mǐn )子騫は何という(👕)孝(xiào )行(😽)者だ。親(💂)兄(xiōng )弟が彼を(🔘)い(😬)く(🚇)ら讃めても、(🎎)誰一(yī )人(rén )そ(🔑)れ(🥛)を非(fēi )難する(❤)ものがない。」(😑)
孔子(📀)は、しかし、(🆗)そ(🎡)れには(🚽)答えない(🐹)で、また歩き出した(🈲)。そして独言のように云(🌺)った。
「仲弓(gōng )には人君の(😙)風がある(🔮)。南(🔼)面して天(tiā(🌟)n )下を治めること(📞)が出(😂)来よう。」(🉐)
「然し、お前達のように、(🌴)血統など問題(🥌)に(⛑)し(➡)ない人がある(🎺)と知ったら(💯)、(🆗)彼も喜ぶにちがい(🛍)な(🌿)い。わしも(🦅)嬉しい。……７いや君子(zǐ )と(🤙)いうも(🦗)のは、人の美点を助(🥏)長(💌)し(🌬)て、(💡)決(⏭)して人の欠(🕵)点(😛)に乗(🐾)(chéng )ずるよう(🍞)な事は(✏)し(🎰)ないものじゃ(🙀)。然し世の(👿)中には、兎角そのあべ(🥫)こべを(♊)行(🎨)こうと(🤾)する小人が多くてのう。」
門人たちは、三度顔を見(😡)合せた。しかし(👓)、彼等(🎥)の(⏺)視線は、今(jīn )度は(👑)す(🔒)ぐ(🚠)ば(🏰)らばらになって、めいめいに自(zì(🎱) )分たちの足さき(🖤)を見つ(🚃)めた。孔(🧚)(kǒng )子はつづけ(🛑)た。
で彼はつ(🥩)いに一(yī )策を(🛍)案じ、わざ(😇)わざ孔子(🏟)(zǐ )の(♐)留(🌎)(liú )守をね(👗)らっ(👰)て、豚(🎄)(tún )の蒸肉(🏼)を贈(🚟)る(🛍)ことに(💄)したのである(🌻)。礼に、大(🛸)夫が士に物を(🛶)贈った時(shí )、(🔁)士(🖊)が不(bú )在で、直(zhí )接(🆎)使者と応(🤭)接が出(chū )来な(💑)かった場合には、士は翌日(rì )大夫(fū(👆) )の家(🍹)に赴いて、自ら謝(🍎)辞を述べなければならないことになって(🕎)いる。陽貨はそこをねらったわけであっ(🌶)た。
「(🎥)そ(🍣)れはそうと(🗣)、仲(zhòng )弓はこのごろどうしているかね。あ(🚔)れも(💈)斑(🥥)牛(📫)(niú(😧) )の子で、神(shé(🆑)n )様のお気に召(zhào )さないという噂(zǔn )も、ちょいちょい聞くよう(😲)じゃが。……」(📲)
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