両(liǎng )岸には(⚽)、南(👥)(ná(😤)n )牧(🕟)(mù(🕋) )みなみまき、北牧(🔏)きたま(🥍)き、相(💣)木あ(📁)いき(👽)などの村々がちらばっていまして(🌖)、金峯(🔉)山き(😝)んぷさん(🤥)、国師こ(🧐)くし(🔏)が岳たけ、甲(❤)武信(xìn )こぶしが岳たけ(🚊)、三国山(shān )み(㊗)くにや(🍻)まの高くそびえ(🥁)た(🛵)かたちを望むこと(🎵)もでき、また、甲州に(🚑)またがった八やつが岳たけの山つづきに(🛐)は、(😗)赤(🐲)々とし(🕰)た大くずれの跡をながめること(🥥)もで(😌)きます。その谷(🔉)の(🕋)突き当(📇)(dā(⛰)ng )たっ(✡)た(📆)と(📩)ころが(❄)海の口(⛔)村で、千曲川の岸も(🍱)その(⛪)へんま(🌇)で行(háng )くと、いかにも川(chuā(🏌)n )上ら(🗯)しい(🕳)。高い山(♿)々の間(🎭)(jiān )をめ(🍕)ぐりにめぐって流れる水の声(shēng )に(🌩)は、思わ(😦)ず、耳を(🧢)そばだてます。山の空気とい(🎣)うものが、そんなにあたりを深く思(sī )わせ(🔭)るの(🍓)です。
ど(⏮)うしてこ(⏭)ん(🙃)な言(🖇)(yán )い伝えを皆(jiē )さ(📚)んの前(qián )に持ち出(✌)し(🔞)た(🌏)かと言いますに、年若(ruò )いころのわ(🐰)た(🥧)し(🌍)が目じるしとしたものも(🚊)、ちょ(🎛)うどあのは(♉)はき木に似ていたからです。行(há(⬛)ng )っても行って(🐖)もそ(🅿)れ(🌘)は遠くなるばかり。それほどわたしの踏み出し(🎁)た(🎦)ところは歩きに(🦅)く(🎨)い道(🖼)(dào )で(👖)した。ど(🤓)うかして心を入(rù )れ替えたいと思(sī )いまして(🍻)、上総かずさの国、富(🚉)津(👘)ふっつとい(👂)うところ(🐕)に保養に行(🔽)っている知り人をた(🎯)ずねなが(🐁)ら、小さ(🚷)な旅(💝)(lǚ(💅) )を(🚣)思(sī )い立ったこと(💛)もあ(💕)ります。
行(háng )っても行って(🧑)も遠(yuǎn )くな(🎁)るも(🖍)の、木曾きその(🤟)園原そのはらの里と(😶)いうところの(🔢)はは(📊)き木ぎ。これはわた(🌃)し(📟)の郷里くにのほうに残っている古い言い伝(yún )え(🍫)です。
(🚱)人の世(🐊)はふ(🎹)しぎ(🍓)な(🏂)も(🖋)ので(🛋)す(🐅)ね。その時(🎥)わたしが木村(cūn )先生(🚁)をおたずね(🚍)しなかっ(🎻)た(🔊)ら、(🤸)小(xiǎ(🈺)o )諸義塾こもろ(🚅)ぎじゅくのあ(⏭)ることも(😘)知(zhī )らなかったでしょうし、先生(🌋)の教(🌸)(jiāo )育事業(yè )を(🎶)助けるように(⚽)とのご相(🚗)(xià(🛬)ng )談も受け(🏽)なかっ(Ⓜ)たで(😗)しょう。わたしは(🔱)よく考えた(🎟)上でとお(🍶)答えして(🐙)、(👏)いったん東(🛢)京へ(🗂)帰りました(🌜)。ただ(🥤)先生の(❗)よ(⏬)うな人(rén )が小諸あたりに退(🕉)いて(🚭)、(♒)学校を建て、地方(fāng )の青(qīng )年を相手(🔐)に田園(yuá(🥂)n )生活と(😽)い(📉)うも(⬅)の(🚕)を楽しんでおられる(⬛)のを(🚢)ゆかし(🕍)く思(sī )ったことで(🦏)した。
ま(😒)だ年若(ruò )なころ(🍕)に(📧)、わたしも諸国の旅に(🏰)出(😛)たことがあ(🛡)り(♐)ます(🧗)。今(🍷)のよ(👞)うに乗り(🤔)物もそう便(🤮)利な(🔹)時世ではなく、汽車で行かれないところ(🌺)はわらじがけで、毎日(🖖)七里(🏁)ぐらいの道を歩(bù(🍑) )きま(🙃)し(✳)た。そのうちに、だいぶくた(💸)ぶれてきたも(⏩)のですから、しばらく石(⬆)山(📺)の茶丈ちゃじょ(🏌)うというと(🃏)ころを借(jiè )り(🏫)旅の足を休めま(👧)した(📗)。そ(🐆)の(🚭)へんのこと(📽)をすこ(☕)しお話し(🐉)し(🚚)てみ(👘)れば、近江(👊)の(🍏)石山(shān )は古い歴(🛫)(lì(🤒) )史のあ(🕕)るところでして、国分山こ(💒)くぶや(🧥)ま(🖨)をうし(👧)ろにし、湖(📗)(hú )水(🍵)の(🆚)ながめも前にひら(🎶)け(👀)ていまして、(🌺)大きな巌石がんせき(🍄)の間に(🔑)名(míng )高(gāo )いお寺が(🎡)建ててあるので(🍭)す。茶丈(zhàng )と(💠)は(🗜)、こ(📦)のお寺の門(⛪)前に(🛬)あり(🦗)まして、以前には参詣(😤)さんけい(🆔)に集まっ(🐃)て来(😉)る諸(🔱)国の人(rén )たち(🍥)のた(📢)めお茶の(⌚)接待をした(🍿)と(😕)ころだそうで(📉)すが、(🍙)わたしが(👘)行った時(🎙)分はもうお(🕴)茶の接(jiē )待もすたれて、ただ大きな(🍓)古い茶がまだけが残(🌽)っていました。
(🎩)青い夕(🤗)(xī(🗡) )顔(⏬)も長(🌮)く(🔁)大(🍒)(dà )きく生(shēng )なり(🌉)まし(😺)た。
そ(🍽)んなら、(📝)自分の見(jià(🧞)n )て(🚋)きた地方(🎄)のこと(🎇)を一つ聞(wén )いてもら(🕞)おうと、川上へ(🖐)行ってきたかわずが言(😠)い出しました。信濃しなのの一(🐃)部だけ見て、これ(😎)が(🗯)山国(guó )全体の姿だと思われて(🎴)も(🏅)こ(🖊)まる。それには、どうして(♉)も千曲川(🕦)の上流について、南佐(😧)久(🎽)(jiǔ )みなみさくの地方(🧝)(fā(🤑)ng )へは(🙋)い(🕔)っ(😱)てみな(💎)いとわからないというのが(🔟)、このかわずでした。
たいとさけがそろって出(chū(🦄) )かけるところでした(🤺)。さけ(🧟)は白っぽい腹掛(guà(👍) )けに(📿)身を(😅)かため、(🗑)た(🛬)いは赤いはち(🎓)巻(quàn )きをして(🖥)いました(🦕)。
その人(🌋)を(🔓)仙(xiān )台か(🏥)ら連(lián )れ(🈴)て来て(🎮)、はじめて用が足りた(🎫)ということでした(📑)。そんな漁師ことばの(🐊)通(tōng )弁をだれがつとめた(🛁)かと言います(🈳)に、その耳(ěr )のいい人はもは(🐨)や三(🕳)十年近(🐮)(jìn )くも仙台(🌟)地(dì )方に住む(🥥)外国の宣教師でした。ロ(🛡)ーマ旧教(🤥)を(🚦)ひろめに日本へ渡って来た(☔)人(rén )で、ジャッキという名(míng )前のフランス人でした。このジャッキ(💃)先生(🛥)、ギリシ(💀)ア語(yǔ )の知(💾)識(🔬)(shí )も(🔓)あ(🐃)っ(🍺)て、学問(wè(🌙)n )のある坊(fāng )さん(🏈)でしたが、(📁)年(nián )百(🤥)年(nián )じ(〰)ゅう、同じ(🐞)ような黒いぼ(💩)うし(🏒)をかぶり、黒い服を着て、な(🖍)りにもふ(✨)りにも(🍟)かまわ(🤝)ずに(🍜)荒(🧀)浜(bāng )のほうまで宗旨(zhǐ )しゅう(🌼)し(🥞)をひろめに(👪)行(há(🛷)ng )く(🎼)うちに、そんな漁師(shī(☝) )ことばの通弁が(🚱)つ(🦑)と(🛸)まるほど、いい(🌓)耳を持つようになったのです。
(📷)先生も(🛥)ずい(😙)ぶんトボケた(🐠)人(👚)で、わたしのようなずっと年のち(🍭)がったものをつかま(🙁)えても(😋)、よ(😕)くじょうだんを言わ(😬)れました。一番おしまいに(🔢)わ(🌚)たしがおた(🍙)ず(🏐)ねしたころ(👰)は、先(xiān )生(🏊)はもう七十五六(👇)に近(🍊)く、(💙)寝床(👃)の(🍦)上にいるよう(👒)な人(🦍)でし(❔)た(🕚)が、(🆚)それでも(📝)まくらも(🎾)とへわたし(🔢)を呼(🗝)んで会って(🚒)くださ(🈸)い(✒)ました(🔌)。わ(😳)たしは(🔃)もっと先(xiān )生にいろいろなことを聞い(🍎)ておけばよ(🌲)かったとあと(⬛)になってそう思います。でも(🚗)、先(xiān )生のような(🎐)人に会えたというだけでも(💾)た(💼)く(🎡)さん(🚧)に思いま(👕)す。何(hé(🏬) )かにつけてよく思(sī )い(😔)出すとこ(🌱)ろ(🌲)を(♑)みる(🥇)と、やはり先生にはほかの人とちがったところがあったからでしょ(💕)う。
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