飯(⏺)島は(🏓)、(🌼)それ(👠)まで、や(🚭)はり入(rù )り口(🥉)の階(jiē(👽) )段に立って、何(⏹)か(🈵)と指図さ(🌪)しず(🐙)が(🔆)まし(🚿)い口(kǒu )をき(🎸)いていた(🧝)。しかし、次(cì(📍) )郎が雑巾をも(😸)って大便所の中(zhō(⏹)ng )にはいった(💳)の(🍱)を見(jiàn )ると(🍘)、さすが(🔚)に気がひけたらしく(🆕)、指(🍀)図(tú )する言(yán )葉のはしばしがに(🚡)ぶ(🤢)りが(🖖)ち(🚖)になり(⛵)、何かしら気(🐵)弱(🌉)さを示していた。
かれらの(🦇)大(dà )多数(🏽)は、まだむろん、人間(jiān )生活(huó(💢) )にとっての自(🦏)由(yóu )の価値(🍷)(zhí )や(🙏)、そのきびしさについ(🤺)て(📎)、ほんとう(🤑)に目を覚さましていたわけ(🥃)ではなく、友(✈)愛(🐮)塾というと(🛰)ころは一風(fēng )変わ(🚃)った指(zhǐ )導をやるとこ(🤗)ろだぐら(🍦)いに(🚆)しか(📁)考(🥞)えていな(🕠)か(🗃)った。しかし、それ(🤩)に(⚽)しても、そうした言(yá(🔺)n )葉が(👷)、しだい(🧟)にかれ(🍉)らの間にとり(👿)か(🎮)わされるようになったという(😵)ことは、たしかに一つ(🙄)の(💼)進歩(bù )で(🏇)あり、混乱(luàn )と無秩序むちつじょの(❣)中で、不十分ながら(🚵)も、何か自主的(🎪)創(🈯)造(zà(👉)o )的な活(🚼)動(dò(🥟)ng )が始(🤩)ま(🥄)っている証(✳)拠(🤔)しょうこにはちがいなか(🌇)っ(🍜)たのである。
かれら(❕)の大多数は、まだ(🥜)むろん、(🎲)人(🐐)(rén )間生(shē(🎾)ng )活に(🌧)とっ(🍧)ての自(🔑)由の価(sì(🔝) )値や、(⏯)そのきびしさについて(😡)、ほんと(🍭)うに目(mù(🔨) )を覚さましていた(🏐)わけで(⭕)はなく、友(yǒ(🎣)u )愛塾というとこ(➖)ろは一風(🕎)(fē(📪)ng )変わ(💓)った(🗯)指導をやる(🚃)ところだぐらい(🏿)にしか考えていな(🛩)かった(🥩)。しかし、それにして(🚯)も、そうした言(yán )葉が、し(⏺)だいにかれらの間にとりかわされる(🤛)よ(😥)うにな(🌓)ったということは(🥜)、たしかに一つの進歩であり、混乱と(🐑)無秩序(⚓)むちつ(🤷)じょの中(zhōng )で(💽)、(📷)不十分ながらも、何か自(zì )主的創造的(de )な(😇)活動が(💎)始まっている(🛸)証拠しょうこに(🐎)は(📹)ちがいなかっ(🥌)た(🍥)のであ(💁)る。
「むろ(🎈)ん、ぼ(🧕)く(🙋)は大河(hé )君(🍕)に(🙀)あ(💣)やまるつ(🏐)もり(🎷)でいます(🆘)。しかし、大(🍓)河(hé )君としては(📿)、ぼくがあやまっただけでは、(🌝)気が(😪)す(😃)まない(⛄)でしょ(👿)う。」
「もっと考える? ふむ。腑ふに(🕡)落ちなけ(✳)れば(📇)、(🗾)腑に落(🚹)(luò )ちるま(🚚)で考えるよりないだろう。自分で(🌐)考えないで、人の言うことをうのみ(👽)にする生(🐀)(shēng )活なんて、まるで意(🐏)味がないから(🍾)ね。」(🐊)
朝倉先生(shēng )は、(🙇)しかし、どん(🔋)な悪い状態があらわれて来ても、す(⏪)ぐその場でそ(🌗)れを非(➗)難す(💙)ること(🍫)がなかった。すべ(🐽)てをい(🍚)ちおう(🐂)成り(🥣)行きにまかせ(🚲)、行(👶)くとこ(🏰)ろまで行かせておいて、(🗾)あ(🔻)とで、――(🤞)たとえ(👆)ば食後(hòu )の雑(zá )談や(🆕)、夜(📡)の集(🚃)(jí )まりなどの際(🧐)に(🏃)、――それを話題に(Ⓜ)して、み(🌆)んなといっしょに、そ(🐩)の(💜)原因(📺)(yīn )結(🌮)(jié )果(🎥)をこ(👍)まかに(😇)究(🐚)明(⚪)し(❄)、その究明をとおして、(🔐)共同生(shēng )活の基準になるような原則的なものを(👩)探求する、といったふうだっ(🥚)たの(🖨)である。
「どの方(🕑)面の希望者(🔬)が多かったんです。」(🍶)
「(🤖)ええ、べつに(🦎)出る用もなかったので(🤒)……」
もう(💥)そ(🍩)のこ(🍱)ろには、塾(♏)生たちは、(❇)室(shì )内(nèi )の掃除整頓をすべて終(zhōng )わって(💲)、最後(🤭)に、廊下や、玄(xuán )関げんか(🌻)ん(💖)や、そのほか(🎎)の出入(🕔)り口の掃除にかかっているところだった。むろんそうし(🅾)た掃除も、分担ぶんたんは一通り(📖)きまって(💆)いたが、(🔡)厳密には(👯)境(⏹)界(jiè )が定(dìng )め(🈶)られ(🍦)な(🚎)いた(🐇)め(⏮)に、塾(💳)(shú(🔽) )生たちはかな(🥜)り(🗜)入りみだ(🕴)れていた。
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