石(shí )山はそこで、(💙)出て(🛃)行(háng )つた。――俺だちのしなけ(🍵)ア(🐌)な(🔌)らない(💠)事(shì(🔉) )は、もう(🕠)決つ(🥔)てゐるのだ。それ(🛑)をし(🛏)な(✌)かつたら、明日食(🌳)(shí )ふ米(mǐ )が(🥃)な(💁)くな(🚳)つて、俺だちは死(sǐ )なな(✏)ければな(🔜)らない事だけだ。――俺(ǎn )だちはどうしても死ん(😃)だ方がい(📭)ゝと思つて(⛎)ゐる(⛸)ものは手を(🐰)あげ(👇)てくれ。さう云つた。
「(😘)嘘(🥥)(xū )だらう。」(🌅)と云(📞)つた。
十(🎏)二、三臺もの(🐯)馬(🍭)(mǎ )橇が鈴を一せいに、雪(xuě(💍) )の(♒)廣(🎃)野(yě )に、お(🗜)つぴらに響(xiǎng )かせながら、前や(🐼)後が時々(🥔)呼びかはしたり、物(⚽)々(🍃)しく、(🤝)精一(👭)杯(bē(👞)i )に一散に走つてゐるう(🌖)ちに、(👚)それ(🥜)が、不思議に(👒)、こ(🛌)そくな百姓(🦑)達の(🥨)氣持(⏮)を、グン/\殺バツな、誰でも、な(🐍)ん(🚴)でも來(lá(📡)i )い、といふ氣持(chí(🔥) )に引(yǐn )きずつて行つた。四十(🎫)を(🚆)ずつと過ぎてゐる、普(pǔ )段はお(📡)となしい(🎋)房公さへが、
年寄(jì(🍀) )つ(👀)た百姓(🚳)達は(🔢)、ど(🔀)んな(📜)こと(🐏)が(😻)あら(🥕)う(👂)と、全くそれは文字通り(🥤)「どん(🌠)な事」があらう(🔨)と(👢)た(🐐)ゞ「(💆)仕(shì )方がない。」(🥋)さう何年も、――何十年(🌝)も思(sī )つて(🛄)きてゐた(🔢)。
「皆に代(💳)つて、一通りのことをお話し(🏐)します(🐌)。」さう(🎎)前(🧗)置きを(🖥)して(🎖)石山は、百姓に(😞)はめづら(🔼)しいはつ(📱)きりし(🚃)た、分(fèn )つた云ひ振りで((📷)勿(🏴)論、百姓などが殊更に改まつたときによくあ(🥊)る(🔨)、變な漢語(🗺)も使つたが)―(😤)―自分(😻)達は、(🥐)犬や(🛤)豚などよ(🏖)り、(🥚)もつと慘めな生活をして(🏒)ゐる(🚞)こと、―(👋)―とこ(💶)ろが自分達は(🥇)何時か仕事をなまけ(🐊)た事(🏂)でもあつ(👿)たか。―(🆘)―では、何故か。自(zì )分(fè(🉐)n )達がいくら働(🔓)いて(🧀)も働(dòng )い(📓)て(🗳)も、とても何んの足しにもな(🔰)ら(🥣)ない程貧窮し(🚙)て(❌)ゐるのは、實に、地(dì(🔘) )主の(😑)た(🌪)めである(🚁)と(🚻)いふことを分り易く(💜)、説明し、(💦)今(🚝)(jī(🌙)n )度(dù )のやう(🐃)な(🔃)場合地(dì )主に小作料(lià(🌁)o )を收(👹)める(🐰)ことは「自(zì )分達(🌸)の死」を(🦁)意味してゐ(❣)る(🧡)、ナ(💪)ホ我々百(bǎi )姓は、高利(🗂)貸(dà(🌔)i )の不當な利息(xī )、拓殖(🈯)銀行の(⏺)年賦にも、(⛏)苦(kǔ )しめられ、そ(⏫)れに税金がかゝ(👭)つて(🏵)くる。そして出來上(😚)つたも(🏷)の(🍆)は(🚗)、(📦)肥(😄)料や農(🚤)具(🧒)にも引合はない。かうまで(💖)、自(zì )分達がなつてゐ(🌋)るのに(🚈)、(🧥)だまつてゐ(📠)られるか(👶)。そこ(😂)で(🅾)、我々は、皆んなにお集(jí )りを(👺)願ひ、その方策(cè )をきめることにしたい(🚦)のだ、(👡)と(🚪)結んで壇(🐌)(tán )を(🔸)下(xià(🍷) )りた。百姓達は、聞き慣れない(👡)言葉が出(🙀)(chū )る(❣)度に、石山(📪)の方を見(jiàn )て、考へこむ(➕)風をし(💽)た。が(🛠)、苦(kǔ(🖤) )し(⭕)い生(shēng )活の(🥄)事(shì(📲) )實を石山に云はれ(⚪)、百姓は、「(🥫)今更(🛢)のやうに」、(🦂)自(🥪)分(fèn )達自身の(⏭)慘(📒)めさを、(📞)顏の眞ん前にとり出(chū )され(🤥)て、見せられた(🐰)氣(🎟)が(➰)したと思つた。石(🐉)山が壇から下りると、急に(👑)ガヤ/(🔜)\し(🔃)出した。今石山の云つた事について(🎐)、(😔)あ(🗺)つちでも、(👿)こつちでも話し合つ(🔓)た。一番前にゐ(🎲)た年寄(🌝)つた(🔼)百姓が、「とん(🙄)でもなえ(🕴)、おつか(〰)ねえこと(🎀)云ふもんだ(🌏)。」とブツ/\云つたの(🥋)を石(🔣)山(😍)(shān )はおりる時に聞いた(🌫)。
源(🥚)吉は、今度(🤯)(dù )の(😹)ことで(🤛)は、自(zì )分(🖼)か(🎎)ら、といふ風な(🛐)氣乘りは(🆕)な(📹)かつた。反對に(📁)こんな煮え切らないこと(🏑)なん(🎑)て、(🎖)見て(🎬)ろ、と思つて(🔍)さへゐた。
それより外に斷じて(😸)ないこ(🐂)と(🚊)になるだらう。
本當(🐐)(dāng )は(😘)十日(rì )も前に、(🦇)「こつそ(😺)り」歸(guī )つてき(🔜)てゐた(🚆)のだつ(🐵)た。お芳(📑)の父親は家(jiā )に(🏝)入(rù )れない(🚔)と(🧓)云(💎)つ(😝)た。貧乏百姓(🕘)(xìng )に(🍢)は、寢て米(mǐ )を食ふ(⛵)厄介物(🌺)でしかなかつた(♿)し、もう少(shǎo )したてば、(🥪)そ(🤚)れにもう一(🏤)つ(👱)口が殖え(🗨)る。とん(🏫)でもない(🌨)も(🦄)のいり(⛩)だつた。そして又そ(📔)んな不しだ(💔)ら(🌁)な「(🛬)女(nǚ )郎」(🚄)を家には(🔝)置けない、とぐわんばつた。お芳は土間(✳)に蹴落(luò )され(♌)た。「物(wù )置(😣)(zhì )の隅ツ(🆖)こでもいゝから。」(📪)お芳は、土(tǔ )べ(🎆)たに(🏴)横坐りになつたまゝ、泣いて頼んだ。――(🛷)
「なんもよくなるわけでな(🍗)し(🚯)さ(🌀)。」
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