塾(🛍)生たちは、(✳)かるくとじたま(🛫)ぶた(🎿)をとお(😔)して、(😖)窓(chuā(🕶)ng )のすりガラスに(⬛)刻々(🌗)に明(míng )るくなって(🏸)行(🧓)く朝の光を感じながら、つぎの言葉(👌)を(😄)待った。軒端(🖊)のきばには、雀(🎷)がちゅんちゅんと、間をおいて(🥑)鳴(🐤)(míng )き(🌩)かわし(👖)ている。
もう、(🌎)そのころ(🌭)には、(😠)廊(láng )下を行き来(⤴)する塾生(🥇)たちの足音も(🌎)頻繁(fá(🐉)n )ひんぱんに(🥦)なり、(🚅)ほう(🛩)ぼう(🕛)か(👇)ら、(🐭)わざとらし(🚚)いかけ声や(🐘)、とん狂き(📉)ょう(👋)な笑い声(👰)などもき(🚋)こえていた(💑)。ゆ(😹)うべの懇(kěn )談(tán )会で分担ぶんたん(🧐)をき(🕶)め、か(📮)れ(🧚)ら自身(🚣)(shēn )の室はも(➡)とより(🤴)、建物(wù )の(🈸)内部を、講(🍖)堂(táng )や、広間や、便(biàn )所にい(🚇)たるまで、全(♑)部(🎤)清(🏆)掃せい(⛰)そう(⏭)す(🆒)ることに申し(🌳)合わせていたので、かれらも、(😦)まがり(📭)なりにも責(zé )任だけ(🚁)は、果たさなければ(♋)ならな(💫)かったし、(🎡)それに、きびし(📢)い寒(🚤)さと、おたがい(🎦)の眼(yǎ(✌)n )と(💹)が、かれらを、外見(jiàn )だけでも、い(🍮)か(🐽)にも忙(máng )いそがしそう(😃)な(💂)活動に駆かりたてて(📻)いたのである。
次(👬)(cì(📟) )郎は大河の横(🏠)(héng )顔(🕝)(yá )を見(jiàn )つめ(🔍)て、ち(💌)ょっとの間だまりこん(👧)でいた(👋)が(📐)、ふと(🚧)、(😸)何か思いついたよ(✔)うに、
(🐲)静(jìng )坐(zuò(🤣) )は十(shí )分足らず(🍨)で終わ(🏯)った(🛷)。
それか(👗)ら、(💌)朝(🚿)(chá(📭)o )倉先(😛)(xiān )生は、何かおかしそ(🎌)う(❗)にひとり(✳)で笑っていたが、
(⛔)静坐(🕐)のあとは遥(yáo )拝ようはい(🥏)だった。―(🙊)―これは皇大(dà )神宮(🤯)こうたいじんぐ(🍤)うと皇居こうきょ(🗓)に対(duì )する儀礼ぎれいで、そ(🕕)の当(dāng )時(shí )は、極左きょくさ分子(🧑)や(🏆)一部(bù )のキリスト教徒(🏅)以外(👙)の全国(👥)民(😽)によって当然な国民儀礼(lǐ(👲) )と認(rèn )められ、集団行事においてそれを欠(🐕)くことは、国民(mín )常識に反するものとさえ考(kǎo )えられていたのである。
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