貧 乳 パイズリ 動画9

A　(🎿)その翌春、雪のまだ深く積つ(⤵)て(🏋)ゐた頃、(🦁)私の父は東(🐨)京の(⏮)病(🔲)院で血を吐い(🏵)て(🌤)死んだ。ちかくの新聞社は父の訃を號外(🚋)で(🚛)報(✈)じた(🚂)。私は父の死より(♈)も、(📱)か(🛵)う(🐩)いふセンセイシヨ(🎅)ンの方に興奮を感じた。遺族(🥀)の名にまじつて私の名も新聞に出てゐた。父の死骸は大きい寢(🎶)棺に横たは(🌰)り橇に乘つて故郷へ歸つて來た。私は大(⛎)勢のまちの人たちと一緒(🔓)に隣村近(🏯)くまで(🚥)迎へに行つた。やがて森の(👈)蔭から幾臺と(🗾)なく(🖐)續いた橇の(💟)幌が月(🔁)光(🍮)を(😟)受けつつ滑(🥦)つ(❔)て(🌓)出て(🐌)來(🤒)たのを眺めて(💪)私は美(💄)しいと思つた。

A「天ぷ(😜)ら(🦅)喰いたい(🏝)、天ぷら喰(🍔)いたい」

Aと、ナオ(🅰)ミの方を振(⛰)り向いて云いなが(🐁)ら(🚕)、すぐすたすたと門(♉)の方へ歩い(🎙)て(💖)来ました(🛑)。

A「(🐸)だってそ(🕣)うでし(⏸)ょ、夜会(⏸)服を着れ(😜)ば肩の方ま(🍬)ですっかり出る(📝)でし(📬)ょ。―――」

A何しろ(🖋)三(💨)本木と云(😝)へば昔山陽(🈺)の(🌑)山紫水明処があつた所で、(🥋)当時は(👪)殆(🛏)ど京都(😡)の郊(🎩)外に近か(🚌)つたので、下木屋町の私の宿(🔅)か(💃)ら俥で行くのに随分乗りでがあつ(🗓)たも(🏗)のだつた。幹彦君のゐ(🎱)た座敷からは、加茂(⬜)川を隔てゝ東山の三十六峰を窓外(🥙)に眺め(🏫)ること(🈸)が出来、(〽)朝(🦔)な／＼川原に(💄)千鳥の啼く声が聞けると云(🌯)ふ(🧕)場所柄で、恐(🏄)らくあの辺の都雅な情趣(👝)は(🍔)山陽(🦉)の住んでゐ(🐙)た頃とさう違つ(😅)てはゐ(🤱)なかつ(📲)たであらう。だが幹(📑)彦君(🌳)も私(🚩)も飲みたい遊びたい盛(😑)りの(🍙)時代で、(⛴)そんな景色に感心(💅)してゐる風流(⏺)気(📕)などは持ち合(🥤)はせなかつた。東京に(🍗)ゐても夕方に(🎛)なる(⬅)とそ(🔨)は／＼して無(⛱)上む(👿)しょ(💧)うに(📅)茶屋酒が恋ひ(🧟)しくな(🚀)ると云ふ年頃の二人が(🐤)、パンの(🖐)会以来久(😠)し振(💄)りに旅先で落ち合つたのだから溜らな(🔁)い。互に相棒が見付(♐)かつ(💹)たので、(🚔)「待つてゐ(🏳)ました」とばかり早(📩)速(🗃)その晩か(🤴)らつるん(📦)で出か(😜)けた。尤も幹彦君の方が一日(😠)の長(📭)がある訳(📺)で、此方(🚭)へ来てから知り合ひ(🗿)になつた三条萬屋(🖋)の若主人(🍻)の金子さん(🎫)、(📵)その他二三の人々(✈)を案内役(🤙)に誘ひ出し(🦔)て(🍡)、(🎗)最初(😢)に花見小路(🛐)の「菊水」へ行つ(⛔)て晩飯を食(😩)つ(🚛)た。今ではあ(🛂)の菊水(🐳)の(🕐)近所(🏉)に茶屋や置屋おきや(😒)が(⛱)一(🐛)杯に建て込んでしま(🗾)つたけれ(🏦)ども、当時は閑静な原つぱの(🌶)やうな所にあの鳥屋(🥒)が一軒だけ、ぽつんと建つてゐたやうに(🐱)覚(♎)えて(📘)ゐる。聞(🐙)く所に依ればも(🍻)とあの(🔏)辺(🕕)は建仁寺の地内で(🚍)あつたのを、(🔤)祇園の(🦓)女(🚍)紅場(🌯)にょこ(🌻)うばが寺か(🙋)ら借り(🔗)る(🥝)か買ふかして、(🐮)ぽ(🏘)つ／＼色里を彼処(🐷)へ(💇)移すやうにした(👦)ので(📨)、初めは狐や(➿)狸など(🍾)が出たも(🔥)の(📗)だ(💎)と云ふ。して(⛳)見れ(🏿)ば(🍝)ちや(♈)うどあの時(🌀)分が(🔸)花見小路の(🐉)開けかけた時で(🛠)あ(💸)つ(🤷)たかも知れな(🚢)い。まだ重なお茶屋は大概四条通りの北(♈)、新橋方面にあつて(🎊)、たゞ万亭が今と同じ所、花見小路(✌)の曲り角(🍍)にあつたの(🥕)を(🏸)記憶するけれども、そ(✋)の(😍)外には女紅場（即(🏞)ち祇園演舞(🔳)場、都踊りをやる所）があつたぐらゐで、あの花見(🥔)小路から今の(🤣)東山線の電車(🕧)の走つてゐる(🧟)あたり(🤷)は実に淋しいものであつた。さう云へば真葛ヶ原などゝ云(🚻)ふもの(🚵)も残つてゐて、(🚭)高(🎎)台寺からあの(📶)電車(❤)通りへかけてひろい野つ原(🛥)で、とこ(🎟)ろ(🔸)／″＼に大木が繁つてゐて、その中に一(🌲)軒(🏈)風流な構(📍)への(💙)小料理屋(💝)が(🤖)あつ(⚡)た。或(⏯)る時私(🉑)はその料理屋で幹彦君と酒(🔛)を(💇)飲(⛵)んだら、お酌に出(🗡)て(💉)来た(✂)その家の娘ら(🌘)しい(🕚)女が非(👆)常なる(🗣)文(🌖)学少女(💃)で、頭は島田に結つてゐながら突拍(🌨)子もな(✊)い尖端(🗂)的なことを(🕐)云ふ(🍟)のでびつくりさせられたことがあつ(👩)たが、その料理屋(😵)もどの辺にあ(📏)つた(🐤)のや(✌)らも(⛱)う(🧤)今(🐱)日では(♉)見当も(⚾)付かない。ま、そ(🌺)んなやうな訳で、鳥屋の菊(🌪)水(🗃)なども(🌜)植ゑ込みの奥の池の汀に(🕯)離れ座敷が建つてゐたりして、ち(💘)よ(🏝)つ(🍒)と向島の入金いりき(🥓)んの(🈷)や(⬅)うな感じだつた。「日記(🎈)」を見ると、それ(🍈)から私たちは富永町の(🏁)「長谷仲」と云ふ家へ行(🔦)つたとある。「やが(🥟)て金子(🐓)さんが『長(🏹)谷仲』と記し(🏔)た家の格子(🚥)を開けて、一同を中へ連れ込んだ。細長(🆘)い(🉐)土間を一二間行くと、(😪)左手(🔢)が上(🐥)り框で、『長町女腹切(🛠)』の舞(🏄)台で見(🐭)たやうな、抽出しの付いた(😙)梯(🎏)子段が(🦂)ある。天井でも、柱でも、板の間で(❎)も、悉く古びて黒光りに光つて居(📬)る。通されたの(📽)は二階の奥の、(🛤)八(🍲)畳か十畳程の(🌒)座敷である。先(🏺)づ座布団と脇息きょう(👍)そ(🥃)く(🔝)が出て、次に燭台が四つ運ばれると、(⛽)ス(🕷)イツチを拈つて電燈を消して了ふ。寺の本堂の来迎(💓)柱の(🧀)前に(🦆)控へたやうで、(❎)蝋(🐙)燭(🌍)のはためく(💎)儘(⬇)に、部屋の四壁へ(🚋)明暗(🈂)定まりなき影が浮ぶ。何と(🤧)なく西鶴の(⛳)物語や近松(😡)の(🐱)浄瑠璃本の(♏)男女の魂(👂)が(⛲)綿々た(💵)る恨みを現(👜)代人に囁くや(🍛)うな、因襲的な哀愁がじめ／＼と歓(🐙)楽(🐔)の底(🏟)を流れて来(🦔)る。松本お(🉑)こうと云ふ老妓が、錆を(🛄)含んだ(🍔)皺嗄れた(🚱)喉で、京(🍵)の(🍥)地謡を唄つて聞かせ(🌹)る。………厚化粧の両頬へ臙(🤝)脂(🌡)べにを染めて、こつてり(🐖)と(🈷)口紅をさした富千代と云ふのが、都踊の帰るさに、(🔋)絵の中から抜け(💳)出したやう(🕦)な顔をして(💣)開け放した障子の板敷の闇へ梯子(🚨)段の下から音もなく現(🛸)れる。…(🍗)…(🤝)…いた(🌤)／＼しい程に細く痩せ(🈷)て、(🌉)すつ(🛩)きりとした(🎢)撫で肩の姿(😞)、梅幸の舞(🚙)台(🤟)顔に似て少し小(🌝)柄な艶麗の面ざ(🌺)し。何の(🏟)表情も(🏒)なく(🏼)おつとりと済まして据わ(👬)つて居(📔)るだけで(💜)、座敷(🗒)中(🔳)が(📘)輝くば(🏂)かり(🛀)、ま(🌇)ことに触らば消えなんとす(🍊)る風(🏡)情である。富(🎱)次と云ふ舞子が(🍖)『(🖤)屋島』(🌍)を舞つた後(🏋)で(🤹)、此の女が舞ひを見(👈)せる」とあるが、「屋島」(🐙)の後で(🍝)この女(🗽)の舞つた(💓)のが、「わしが在所は京の田舎(🚛)の片ほと(🦄)り、(💱)八(👰)瀬や大原(🤗)の………(🧔)」と云ふあの唄であつ(🛺)た。今でも(💵)お(🚀)上りさん(⛴)が京(🙀)の舞を見(🏟)たい(🔘)と云ふと、大概(😸)これ(😐)と「京の四季」を(🕢)やる。しかし此(🈸)の頃は島(🏚)原(🌺)を除いて(🍍)は燭(📺)台を使ふやうなこと(👌)も(💍)だん(🐵)／(🍗)＼廃れて行く。三(🎤)味線など(🐥)も、特に注(🙆)文(🥉)しな(🙁)い限り(♎)はあ(⛸)の京風のぼん／(💌)＼と云ふ鈍い音のする地唄の三味線を(👥)持(😙)つて(📿)来(🚉)るこ(⏬)とは殆どな(💻)い(😦)。年々東京風に(💓)化して長唄(🛌)清元等の江戸唄が跋扈(💐)ば(🚍)っこ(📫)す(🏺)る現代(🖌)では、特別の温習会でゞ(📙)も(🤡)な(😲)けれ(🏇)ば(🐩)、(⏮)お座敷であの長(🏝)い地唄(😾)の「屋島」を舞つて見せるやう(📳)なこともなくなつて(🥂)しまつた。それに(📢)し(👴)ても(🏧)「京の舞ひは(🔚)如何にも大まかな(🕢)、悠(🐼)長(🛺)なもので、技巧の小細工よりも(🚿)、只管に(👐)余韻(🥃)を(🏜)貴ぶ風(✈)が(🌸)見える(🚧)」とか、「(📠)黒地に金糸の(🎞)刺(🛩)繍を施した総模様の着(🛁)附けへ、(㊗)蝋燭の(💤)光の(🍏)尾(🔔)の端が纔かに(🤑)とゞき(🗡)、長い裳(🚉)裾の隙から白足袋(🤗)がち(🌩)ら／＼とこぼれて、(🏟)………さながら『左小刀の(🥁)人形(🎄)』(🐁)が動き出したやうに(🈲)神韻漂渺(🆙)として、荒れすさんだ遊子(😜)の(🍓)心を、甘い想(🌚)像の国(🈳)に誘うて行く」とか(🌥)書いて(🐃)ゐるけれども、その(❓)時の私は(💛)事実そ(📼)んな(🎷)に感心したかどうか怪しい(🌴)と思ふ。たゞ(📥)今(🦀)日(🆗)に(🎎)なつてみると(🦗)、あ(👧)の時分の(♟)陰気で古風な祇(👱)園の情調がなつ(🔹)かしく思(🗣)ひ出されるので(🧗)ある。まことに「柳暗花(🧟)明」と(🤵)か「狭斜(🎗)の巷」とか(🤚)云ふ言葉は、(🦉)あの頃の祇園や先斗町ぽんとち(🙉)ょう(🔝)の遊里の雰(🏚)囲気にそつくりあてはまつて(🕸)ゐる(➕)のであ(🆙)る(🌵)。あの、(♎)鬢のところ(🈁)に特長のあ(🉑)る京風の(🛎)髪の結ひ方なども(🎖)近(🦇)頃はめ(🏄)つたに見(📲)られなく(🛶)なつたが、(🎭)あの時分(🏅)にはみなあの(☔)髪だつた。そして口(🥨)紅もあの(👹)玉虫色に光る、光線の加減では青く真つ黒にさへ(🥋)見える(🐇)、東京(🧤)で云(🈲)ふ(🚄)「くれなゐ(🆑)の紅(🧣)」と云(🧟)ふ奴だつた(👵)。私は今にして思(🍯)ふ(🏂)ので(📂)ある(🎫)が、厚化粧をしてその唇を青(♎)貝色に光ら(🚡)して(👦)ゐ(🗻)たあ(🍻)の時分の京(🔲)の(🔣)女は(🌉)、何と冷めたく美しかつたこ(🌿)とで(🏪)あらう(🥛)ぞ。今日(💮)でもそれらの美女の面(🌙)ざしは一種幽鬼のやうな凄さと夢の(🔓)中の幻(💽)のやうな仄(🖊)かさを以て朦朧と私の(🐭)眼前に(♏)浮(👖)かぶ(🏽)。私は(🍢)実際(🎐)には(🤸)見た覚え(⛑)がな(🌊)いが、昔のうら若い女房(🍺)が(⬅)鉄漿(🕥)かね(🥞)を(🏇)染め(😼)た(🧡)口元にあの玉虫色の紅をつけてゐたとしたら、その青白い(🆕)、(🈲)血の気や(🔆)赤味の微塵もない顔の(🛐)妖なまめかしさ(🚈)は、どんなであつたらうか(🐦)と(🛳)思ふ。兎に角(🛑)まだあの(🗞)時分(🚜)までは、長い伝統を(🎠)持つ封建時代の京女郎の美が(🐮)、あの女たちの表情の(〰)ない顔に霜のやうに寒く白々と(🍾)凝結してゐた(🔞)。蓋しあ(🐍)の(💠)時(📤)分の女(🐻)は(🎁)さう云ふ俤おも(🦇)か(📺)げを伝へてゐる最後(📻)のものでは(🛶)なかつたであらう(⛰)か。

A　(🎤)よ(🚝)い(🔜)友人が得ら(🦁)れそう(🥪)なので、自分も久し振(😗)りに(😦)張り合(📒)いを感(😤)じています(💝)。やり切れなくなったら、旅(⤵)行でもしてみたら、どう(🌳)ですか。不一。