孔(kǒng )子(📂)(zǐ(🕊) )は楽(🐯)長を座につか(🕒)せると、(🍎)少(🔩)し居(😽)(jū )ずまいを(💫)く(🤙)ずし(😀)て云った。
「考(🍔)えては見(🐟)たの(🌨)か(📮)。」
と、残(cán )念そうな口(💚)(kǒu )吻(🗣)で云(yún )っ(💳)た(🔧)。
すると(✉)陽貨は(🍒)、こ(👃)こぞとば(🥢)かり、(🚑)三の(😮)矢を放(💡)った。
彼(bǐ )は(🖐)、消え去った孔子の眼を追い(🙋)求(😽)めるように、何(hé )もない青空を、(🎞)いつまで(⛅)も(🅱)見つめ(🌨)ていた。
「な(📣)るほど。……それで、どうして失(shī )敗しくじったのじゃ。」
「無遠慮にいうと(🍿)、君(jun1 )には(🏽)ま(😿)だ(😉)邪(xié )心があるようじゃ。」
樊(fá(🔋)n )遅は(📈)何(🛤)のことだがわからなかった。「違わない(🧛)」とい(🕖)うのは、(🤶)親の命(❗)令に背(🚽)(bè(🆖)i )か(🛀)ないという意味にもとれ(🕶)るが、孟懿子には(🦊)、もう(🐍)親(qīn )はない(🐦)。そ(🐌)う考えて、彼(bǐ )は手(shǒ(🌤)u )綱(🔏)をさばきながら、しきり(🚊)と首をひね(👊)っ(💬)た(🐳)。
孟懿子の父は孟釐(lí )子もう(😱)きしといって、すぐれた(👹)人(🧜)物であり、そ(🔡)の(🚠)臨終には、懿子を枕(⛷)辺に呼(hū )んで(🚂)、そのころまだ一青年に過(🌛)ぎな(😉)かった孔子(zǐ )の人(💢)物を讃(👴)え、自分の死(sǐ )後には、かならず孔子に師(shī(👁) )事(💧)(shì )するように言いのこし(🥍)た(🎗)。懿(🤕)子(zǐ )は、(🕥)父の(😾)遺(🙃)言にし(🔥)た(🌩)がって、そ(🌗)れ以(yǐ(🌤) )来(🏩)、弟の南宮(✂)(gōng )敬淑なんぐうけいしゅく(😈)ととも(🎴)に(🚣)、孔(🤜)子に礼(🥧)を学んで(🌆)来たので(🏜)ある(🔖)が、彼の学問の態(tài )度には(🔓)、少(shǎo )し(😏)も真面目さが(🚯)なかった。彼が孝(xiào )の道(🏄)を孔子にたずねたのも、父に対(duì )す(😭)る思慕の念からとい(🧣)うよりは、その祭祀を荘厳(yá(🥙)n )にし(🌽)て、自(👒)分(🛫)の権勢を誇(👢)(kuā(🔁) )示(shì )したい底意か(🌸)らだった、(🔹)と(🤙)想像さ(🔃)れ(🥝)ている。
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