「半(🤹)蔵(🙋)(zāng )さん(👐)、まあ話しておいで(🍜)な(📣)さるさ。」
「(🚩)オ(🧔)ヤ、もうお(📳)立(🌜)ち(🤶)ですか。すっかりおしたくも(🛌)できまし(💉)たね。」
(😽)この(📧)浪士の中には、(🉐)藤(🥈)(té(🕯)ng )田(🚹)小四(🤩)郎ふじたこしろ(🍲)う(👉)もい(🐔)た。亡き御隠居を(🏊)動かして尊攘の(🤤)説(shuì )を(🌮)主唱(chà(✡)ng )した藤(📪)田(tiá(😥)n )東湖とうこ(♓)がこの世(🔻)を去っ(🗻)てから、(💼)その子の小(🌋)四(sì )郎が実(shí )行運動(🍽)に参加する(💚)までに(💣)は十一(yī(🚫) )年(nián )の月日(⛅)がたった。衆に(🌇)先んじて郷校(🚠)の子弟(dì )を説き、(⏯)先輩(🚜)(bèi )稲右衛(🏷)(wèi )門(🤞)を説き、日光(🦎)(guāng )参拝と唱(chàng )えて最初から下野国大平山しもつけのくにおおひらやま(🌗)にこ(🕧)もったのも小四郎で(📳)あっ(🔡)た(➡)。水戸の家老職を父とする彼もまた、四人(rén )の統(🧥)(tǒng )率者よ(💍)り成る最高幹(gàn )部の一(😢)人(🛂)たる(🎒)ことを失(♑)わ(👲)なかっ(🍙)た。
(📁)旧(jiù )暦(📥)十一月(🥚)の末だ。二十六日には冬らしい雨が朝(✝)(cháo )から降り出し(🖊)た(🐣)。そ(🐞)の日の(🌋)午後になると、(🧑)馬(🔨)籠(lóng )宿(🌋)内の女子供(gò(🐙)ng )で家にと(🏽)どまる(🎦)ものは少(shǎo )なかった。い(🏪)ずれ(🐕)も握(wò )飯む(🎑)すび、鰹節かつお(⏮)ぶし(🕴)なぞを持って(🍤)、(🐧)山(shān )へ(🤮)林へと逃げ惑(🗂)うた。半(🥠)蔵(zāng )の家でもお民は子供や(🐑)下(🍢)女を連れ(🚰)て裏(🌞)の隠居所(💹)まで立ち退(tuì(🧥) )の(🌇)い(🎟)た。本陣の囲(🈶)炉裏(🛍)いろ(🎴)りばたには、栄吉、清助をはじめ、出入(rù )りの百姓や下男の佐吉を相手(shǒu )に(📵)立ち働くおまん(📎)だけが(🕔)残った。
耕雲斎は(🗣)砥沢(zé )口とざ(➖)わぐちまで進(jì(🃏)n )出(🤒)(chū )した本(🤶)陣に(👸)いた。それとば(🏜)か(💌)り采(🈚)(cǎi )配(😎)さいはい(🕑)を振り、自ら陣(🏽)(zhèn )太鼓を打ち鳴ら(🕑)して、最(🍩)後(🚴)の突撃(jī )に移った。あたりはもう暗(🏯)(àn )い。諏(😃)訪(fǎng )方(fāng )で(🔗)はすでに浮き腰になるもの、後方の(🛎)退路(🦗)を(🍅)危ぶむ(📔)もの(🛄)が続出し(😹)た(🥝)。その時はまだ(🔇)まだ(🦓)諏訪勢(shì )の陣は堅(🍫)く(🛩)、樋(tō(🐒)ng )橋に踏みと(🍇)ど(🦄)まって頑(⏰)強がんきょうに抵(dǐ )抗(kàng )を続けようとする部隊も(🌚)あったが、崩くずれはじ(🎯)めた全軍(➗)の足(🐐)並(🏓)みをどうすることもできな(💊)かっ(💀)た。も(🚆)はや松(😨)本方もさんざんに見え(👰)る(🙂)と(🍇)いうふうで(➗)、早く退こ(✈)うとするものが続きに続いた。
これに(🏂)加え(🏭)て、先年五月(yuè )以来の長(zhǎng )州(zhōu )藩が(🐰)攘夷(😗)の実行は豊前ぶぜん(🆖)田たの浦(⤵)(pǔ(🐆) )うらにおけ(📩)るアメリカ商船(chuán )の砲撃(jī )を手(➡)始(shǐ )めとして(🏡)、下しも(🕑)の関せき海(🕺)峡(🤲)を通(tōng )過する仏国軍艦や伊(🕓)国軍(jun1 )艦の砲撃となり、その結果長州(🥚)では十八隻から成(🔴)る(😨)英米(😷)仏(fó )蘭(🐹)四(🕦)(sì )国連合艦隊の(🕉)来襲を(😚)受く(🚍)るに至っ(🙀)た。長州の諸砲(pào )台(tái )は多(🎮)く破壊せら(🔘)れ、(🔟)長(🌋)藩(fān )はことご(🥉)とく撃(jī )退せられ(🥉)、下の関の(💍)市(🈲)街もまた(📓)まさに占領せらる(💓)るばか(📚)りの苦にがい経験をなめた(🧀)あと(🤢)で、講和(🐪)の談(tán )判(🖲)はどう(🆑)やら下の(💓)関(🧝)から江(🙎)戸(🏿)へ移された(🏓)とか(👆)、そんな評判がもっぱら人(⚡)のう(🌒)わさに(🦔)上る(🅰)ころ(🤢)である。開(kāi )港か、攘夷か。それは四艘そ(🌒)う(🉐)の黒船が浦賀(hè )の(🛹)久(🥖)里くりが(🎠)浜(🥑)はまの沖(👴)(chò(❔)ng )合(hé )いにあら(🈚)われ(💑)て(🐢)から以来(lái )の問(🛸)題(tí )である。国の上下をあげてど(🌍)れ(🥪)ほ(🕟)ど深刻な動(dòng )揺と狼狽ろうばいと混乱(luàn )とを経験して来(🛩)たかし(🎠)れ(👭)な(⛷)い問題(🧥)である(🦒)。一(yī )方に(🛴)攘夷(🐻)派(pài )を頑迷がん(🈷)め(📰)いとのの(👺)しる(🙈)声があれば、一方(📒)(fāng )に開(😈)(kāi )港(🌚)(gǎng )派(pà(🧥)i )を国賊とののしり返す声が(🕠)あっ(♎)て、(😵)そのためにど(🥥)れ(🔫)ほどの犠牲(shēng )者を出した(📁)かもしれない問(wèn )題である。英米仏(fó )蘭四(➕)国(guó )を相手の苦い経験を下の関(wān )になめるまで、(🐫)攘(rǎng )夷(yí )のできるものと信じ(🈲)ていた人たちはまだ(🀄)ま(🖼)だこの国に(🐷)少なくなか(💶)った。好(🐣)よかれ悪(è )あし(🕰)かれ、実際に(🎎)行なって見(🧔)て(💓)、初(👪)め(🦕)て(👴)その意味を(🆑)悟(🆕)ったの(🐈)は、ひとり長州地方の人たち(🙊)のみでは(❄)なかった。その時になって見(jiàn )ると、全国(🕚)(guó )を通(🚱)(tōng )じて(🚩)あ(🐳)れほどやかま(🔱)しか(😨)っ(🐰)た多年の排(pái )外(wài )熱も、ようやく行くところ(😖)まで行(háng )き尽くしたかと(🐬)思(sī )わせる。
「万(⏯)屋さ(🕋)んで(🚖)すか(🧝)。」と半蔵(🛍)は受け(🏐)て、「あ(👯)の(🌯)人は(🎸)ぐずぐずし(🕤)てやしません。横浜の(🚏)商売も生糸(🧟)きいとの(🚻)相場が(🐥)下(⛺)がると見ると、すぐ(✍)に見切りを(🎈)つけ(🙇)て、(🦃)今(jīn )度(dù )は(🛑)京都の方へ(👩)目を(🚬)つけて(🛀)います。今じゃ上方か(🆎)みが(⬜)た(🕊)へどんど(🏢)ん生(🌩)糸(📞)の荷(hé )を送っているでしょうよ。」
不(🆎)眠不(🤹)休(xiū )ともいうべき下(🎭)諏訪で(💈)の一夜(🎶)。ようやく後陣(🎯)のものが町に到着して(🤡)一(👜)(yī )息つい(🐕)たと思うころに(🤶)は、(🍍)本陣ではす(🚨)でに夜立(lì )ちの行動を開始し(🌞)た。だれ一人(🔐)(ré(👜)n )、(🤸)この楽(lè )しい湯の香のする町(🏜)に長(🌔)く踏み(👠)とどまろうとす(🏤)るも(🕝)のもない。一刻(🌏)も早(🏪)くこれを引(🔼)き(🥙)揚(yá(🦊)ng )げよ(👭)うとし(🥩)て(🏞)多く(🌊)の中にはろくろく湯水(shuǐ(📓) )を飲まな(😢)いものさえある。
「青山さん、宅(🙅)じゃこん(💯)な勤めをしていますが、たまにお暇ひまをもら(🔱)いまして、運(yùn )座うんざへ出(chū )かけるのが何(🔹)よりの楽しみ(📶)なん(🧑)ですよ。ご(🥁)らんなさい、わたし(👡)どもの家には白い団(tuá(🌪)n )扇(👼)うちわが(🍜)一(🎃)本も残っていません。一(yī )夏もたって見(jià(💺)n )ますと(♿)、ど(🧟)の団扇(🏣)にも宅の(🗞)発(🌶)句(jù )ほ(🚞)っくが(🐶)書き散らしてある(🍉)んですよ。」
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