「第(🔭)五室です。僕ぼくたちで、最初にここ(🐶)を受(〰)(shòu )け持(chí )つことにした(♿)ん(♐)です。」
朝(🈵)倉先(😁)生は、手(shǒu )にもっていた塾(㊗)(shú(🌵) )生名(🕝)簿を畳(dié )たたみ(🧟)のうえになげだして、腕をくんだ。そして、かなりな(🚴)がいこと、(👍)眼を(👸)つぶってだま(🛷)りこんでいたが、やが(🛂)て(🤣)眼をひらくと、(🎄)ちょ(😱)っと飯島の(🚗)ほうを見(jiàn )たあと(🔐)、(🆙)み(📟)んなの顔(🚥)を(🏰)見まわして言(yán )った。
「そうかもし(⛵)れない(🙃)ね。…(🍼)…そ(😰)れ(👪)で、べつにこれまでと大して変わっ(💏)たこと(💝)もな(🤭)かったんだね。」
事(shì )務室(🤙)の柱時計はし(🤧)らどけ(🦈)いが(🏕)ゆ(🐁)っくり、十時をう(😂)った。次郎(lá(🐁)ng )はか(💌)ぞえるともなくその音(😛)をかぞえ(🌔)ていたが、か(🌆)ぞえおわる(👋)と、やにわに立ち(🚫)あ(💾)がっ(🍺)た。
「出してく(🕺)だすってもいい(🌯)じ(🍓)ゃありま(👲)せん(🔌)か。」(👀)
「田(tiá(🎋)n )川(chuān )君(jun1 )のほかに(😉)も(🐎)、まだよく納(nà(🐬) )得(📽)がい(🎑)かないでいる(🏸)人(rén )がたくさ(💎)ん(👤)ある(✂)だろうと思(👧)うが、そうし(☕)た根本(běn )問題(tí )につ(😂)いては、これから何度(dù )でもむしかえして(🕺)話(🍢)しあう機会(🚢)があ(☔)るだろう。そこで、(😘)それは(🦂)いちお(😻)う未(🚍)解(📞)決の(📁)ままにして、(📧)とも(🕺)かくも(🌟)具(🏝)体的な問(wè(🥑)n )題(tí )には(🏂)いることにしょう。じゃあ、時(shí )間(jiān )もおそくなったし、私(🤟)のほうから案を出(chū(🦎) )すことにする(🛰)よ。」
「あっ(📽)、そうだ。僕はここだけにへば(🧣)りついていては、いけなか(💼)ったんだ。」(😏)
(📉)かれには、まったく(🚂)自信がなかった。白鳥会時代の(🤓)心の修(📠)(xiū )練(🈵)も、友愛(💉)(ài )塾(🏈)(shú(🧓) )の助手(🚷)(shǒu )として(🏡)の現在の信(✉)(xìn )念も(🕊)、こうした(🚭)場合の(😆)態度(🛡)を決定(dì(🚇)ng )するには、何の(🖤)たしにもならなかった。かれが(🕔)これ(🧐)まで信奉しんぽうもし、実(shí(🏛) )践(🀄)じっせんにも(🚒)つとめ(🗻)て来(lái )た、友(🥛)愛・(✂)正義(💭)・(📄)自主(🍄)・(⏺)自律・創(🚕)造(zà(⏯)o )、といっ(🏢)たような、社(🕶)会(💓)生(shē(㊗)ng )活(🚃)(huó )の基本的徳目(🐔)とくもくは、今のかれに(🥍)は、全く力(🚺)のない、(🎀)空疎くうそな言葉(yè )の羅列られつでしかなか(🔷)った。そし(♐)てそこ(🥓)に気が(❕)つくと、かれはいよ(🕉)いよ(👗)う(🌝)ろた(✡)え(🚤)た。
日(rì )曜日(rì(📠) )は、(🧙)特(tè )別の計(jì )画(🥩)がないかぎ(🛩)り、朝食後(🍄)から夕(🍱)食前まで自由外(🚇)出(🈺)という(🎗)ことになって(🗣)いた。東京見物を(🥇)一(yī )つの(🚭)大きな楽しみにし(💺)て(🐋)上京(jīng )して来た塾生たちは、(👕)最初の夜(🔔)の懇談(tá(😆)n )会こんだんかいで、ほとんど(😒)議論の余(yú(🏝) )地なく(🤤)、(♑)満場一致いっちでそれを決(😃)議していたのだった。
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