「無遠慮にいうと、君(🐃)(jun1 )には(👟)ま(👈)だ邪心が(〽)あるよう(🐕)じゃ(🍐)。」(📜)
「無(wú )遠(yuǎn )慮に(⏪)いうと、君に(➰)は(❤)まだ邪心があ(🎠)るよう(🌌)じゃ。」
陽貨(🤴)は(🙇)、(⏯)魯の大(dà )夫(📻)季平子に仕え(❕)て(⏪)いた(🚈)が、季(jì )平子が死(sǐ )んで季(🎀)桓子きかんしの代(dài )になると(🗄)、巧(qiǎo )みに彼(bǐ )を自家薬籠(🍃)中(🐸)(zhōng )の(🔴)ものとし(🚪)、遂に彼を拘(🏋)禁して、(👋)魯の国(guó )政を専(zhuā(🔱)n )らにして(🏍)いた。孔子は、その(🏠)頃、(🤶)すでに五十の(🚕)坂(🆔)(bǎn )をこしていた(🈳)が(🦅)、(⏯)上下こぞって(⛷)正道(dào )を離(🕕)れ(🥁)ているのを嘆(tàn )いて、仕(🧟)(shì )官(👟)の望みを絶(jué )ち、(😰)ひたすらに詩書礼楽の研(yán )鑚(👨)と、青年子弟の教育と(🧔)に(👭)専念してい(🎧)た。陽(🔐)貨とし(🉐)ては、孔子(🥫)が野に(🦐)あ(⚪)って(🥂)、厳(🌞)然(🐢)として道を説(🎋)いている(👌)のが、何(hé )より(📜)も恐(👟)ろしかった。で、出来れば(🎗)彼を(🦅)自分の味(🐀)方に引き入(📴)れた(🚓)い、(📵)少くとも一(🌶)度彼に会(⏳)って、自分(🉐)(fèn )が(🌍)賢者を(👈)遇(📷)(yù )する道(dào )を知(zhī )っ(🐻)ている人(rén )間であ(🤕)ること(🛣)を示(shì )して置(zhì )きたい、(🖇)と思っていた。
「平素敬(jìng )慎の心(📂)を(😨)以て万(💉)(wàn )事を裁(🕤)量しつつ、し(🤲)か(🔸)も事を行う(📤)には(👩)大まかであ(🎌)りた(🎏)いと思います。そ(🌴)れが治民の要(yào )道(🍦)ではありますまいか。平素も大まかであり、(🤓)事(shì(🚕) )を行(háng )う(📸)にも大(dà(⛱) )まかで(🎩)ある(🌶)と、とかく放慢に流(liú )れ(👡)がちだと思い(🧣)ま(♋)すが……」
(🎷)陽貨は(📒)、(📹)そう云(😐)って、非(🦄)常(cháng )に緊張し(🕗)た顔(🤘)をして、(🤾)孔子(😮)の答をまった(🏝)。
((🍖)最善の策(☝)(cè )が見つか(😔)ら(😆)なければ、次(🍚)善を(📆)選ぶ(🚻)よ(🛣)り(📆)仕方(fāng )が(🕘)ない。)
と(🖍)、もう一(yī )度彼は首をひねった。そして最後に次の言(yán )葉を(🤮)思(🎌)い起した。
「救(jiù )世(shì )済民の志を抱き、(😙)国(guó )事に(💝)尽したいと希望し(🚿)ながら、い(🎏)くら機会(🐚)があ(🏕)っても出でて(🔊)仕(⛑)えようと(〽)しないのは、果して知者と云(🏌)(yú(🙍)n )えましょうか。」(⭕)
(🔎)孔子は(🍻)答をう(🎷)ながした。しかし樊(🤸)遅は(🐏)もう一度「はあ。」と答えるよ(🔩)り仕方がなかった。
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