えろ 本気9

A　われ／＼の先祖は、(⛑)明るい大(🐟)地の上(💟)下(👌)四方(🗿)を仕切ってまず陰翳の世界(🗳)を作り、その闇の奥に女人(🎰)を(📨)籠らせて、それ(🍖)を(🐧)こ(🍖)の(📙)世で一番(🖨)色の白(🚾)い人(💜)間と(🔶)思(🆔)い込んでいたのであろう。肌の白さが最高の女性美に缺く(🤵)べから(Ⓜ)ざる条件であるなら(🍕)、わ(🍥)れ(😘)／＼として(🧤)は(🕳)そうするより(🎉)仕(🎵)方がないの(🥍)だし、それで差支えない訳である。白人の髪(⛰)が明色で(🐗)ある(🏪)のに(🆘)われ(🚚)／＼の髪(♍)が暗色であるのは、自然がわれ(🈂)／(✡)＼に闇の理法を教えて(🚶)い(🕕)る(🔮)のだが、古人は無意(😥)識のうちに、(🌖)その理(⏲)法に従って(😭)黄(🍏)色い顔を白く浮き立たせた(🙃)。私はさっき鉄漿お(🏟)は(🕦)ぐろ(⬅)のこ(✂)とを書い(💞)たが(👁)、昔の女が眉毛を剃り落したのも、やはり顔を際立(🖱)たせる(👠)手段(💳)では(🦇)なか(🕯)ったのか。そして私が何より(😵)も感心す(⬅)るのは、(💟)あの玉虫色に光る(🐰)青い口紅である。もう今(👪)日では祇園の藝妓などでさえ殆(😌)どあ(😭)れを(🍲)使(➕)わなくなったが、あの紅こそはほのぐら(✌)い蝋(📵)燭のは(🚹)ためきを(🍦)想像し(📆)なけ(⛴)れ(👉)ば、その魅(🍴)力を解し得ない。古人は(😫)女の紅い唇を(👍)わ(😞)ざと青黒く(🌅)塗(🌞)り(📚)つぶ(⏭)して、それに螺(😾)鈿(🍮)を鏤ち(🌒)りばめた(🙂)のだ。豊艶な顔から一切の(😫)血の気を奪ったのだ。私(♏)は(🔷)、蘭燈の(🤱)ゆらめく蔭で若(🎦)い女が(🚦)あ(✊)の鬼火のような青い唇の(💛)間か(🚋)らとき／″＼黒漆(😢)色の歯を光ら(👝)せてほ(🕴)ゝ(🍊)笑(🍜)んでいるさまを(🌴)思うと、それ以上の白(🚁)い顔を考えることが(🦇)出来ない(🌬)。少くとも私(💴)が脳裡に描く幻影の世界(🚅)では、(🖨)ど(⛪)んな(😰)白人の女(🔙)の白さ(🗺)よりも白(🏎)い。白人の(🈲)白さ(🔖)は、透明(🤠)な、分り切(🕥)った、有りふれた白さだ(😔)が(🍄)、それは一種人(🐇)間(⬇)離れのした(🍼)白さだ。或はそう云う白さは(💞)、実際には(😙)存在(😋)しない(🐞)かも知(😵)れ(⛲)ない。それは(🚯)たゞ光りと(👽)闇が醸し出(👮)す(🚼)悪戯であ(👞)って、その場(🔉)限りのものかも知(👬)れない。だ(🖼)がわれ(🌡)／＼(🌎)はそれでいゝ。それ以上を望むに(🤴)は(🎹)及ば(🥀)ぬ。こゝで私(❄)は、そう(👥)云う(📛)顔(🚖)の白(🔷)さを想う半面(🎶)に(📭)、(🔇)それを取(😋)り囲む闇(💧)の色(📉)に(🍕)ついて話した(🖱)いの(🏕)だが、(✖)もう数年前、いつぞや東(❕)京の客を案内して島原の角屋(🎈)で遊んだ(🍈)折に、一度忘れられない或(📏)る闇(🖊)を見た覚え(♎)があ(😞)る。何でもそれ(⬛)は、後に火(🌥)事で焼(🚃)け失せ(😽)た(👫)「松の間」とか云う廣い座敷(🖋)であった(🏒)が、僅かな(🌩)燭台の灯で照らされ(🚐)た廣間の暗(🛺)さは(🌂)、小座敷の暗さと濃(⛺)さが違う。ち(🛤)ょうど私がその部屋へ這入(❄)って行った時、(🤨)眉を(❤)落して鉄漿を附けている年増(🎟)の仲居が、大きな衝立の前に(🎡)燭台を据(📋)えて畏まっていた(🥄)が、畳二畳ばかりの明るい世(🧐)界を限っているその(🏉)衝立の後方(🙂)には(🚦)、天井から(🗣)落ちかゝりそうな、(☝)高(🐭)い(🔗)、(🔻)濃い、たゞ一と色の闇が垂れていて、覚(🖇)束ない蝋燭(🥣)の灯がそ(🔺)の厚みを穿(⛰)つ(💢)こ(🥔)と(✉)が出来ずに、黒い壁(🎙)に(❣)行き(🈷)当ったように撥(🔡)ね(🧤)返(👪)されているのであった(💪)。諸(🏷)君はこう云う「灯(🥈)に照らされ(⛓)た(🉑)闇」(⛳)の色(🥣)を見たこ(🈶)とがあるか(♟)。それは(🎭)夜道(🌙)の(👸)闇(🕤)などとは何処か違(🎫)った(🎴)物質(😄)であって、たとえば一(🎧)と粒(🚘)一と粒が虹(⛵)色(🥝)のかゞやきを持った、細かい灰に似た微(👺)粒(🛵)子が充(🕝)満してい(👵)るもののよ(🌫)うに見えた。私はそ(🐡)れが(💟)眼(🎴)の中(🥚)へ這(😹)入り込みは(😡)しないか(❎)と思っ(🔩)て、覚えず眼瞼をしばだゝいた。今(📓)日では一般(🌈)に座敷(😾)の(🐄)面積を狭くすることが流行り、十畳(🛹)八畳(🏜)六畳と云うような小間を建てるので、仮に蝋燭を(🐌)点(❄)じてもかゝる闇の色は見られない(🐊)が、昔の(😬)御殿や妓楼(📂)など(🐥)では、天井(🌺)を高く、廊下を廣く(🦕)取り、(☔)何十畳(🗯)敷き(🔫)と云う大(😎)きな部(💅)屋を仕切(💵)る(⛵)のが普通で(♿)あ(🙈)っ(🏿)たとすると、そ(👲)の屋内にはいつも(🚺)こ(🕦)う云う闇が狭霧の如く立(🍄)ち(🔌)罩こめていたのであろう。そしてや(📑)んごと(🍡)ない上※(「藹」の「言」に(🖼)代えて「月(🔏)」、(🌼)第3水(🧟)準1-91-26)たちは(🥈)、その闇の灰(🏪)汁(🧠)あくにどっぷり漬かっ(🍈)ていた(🦒)の(🎼)で(🍆)あろう(🐗)。かつて(🔑)私(🗡)は「倚松庵随筆」の中でもそのこ(💘)とを書いたが(🔷)、現代の人は(🚷)久しく電燈の明りに(🤜)馴れて、(🔫)こう云う闇のあったことを忘れて(😫)いるのである。分け(👨)ても屋内の「眼に見える闇」は、何か(👼)チラ(🔴)チラとかげろう(🌠)ものがあ(🌊)るような気が(🍘)し(♉)て、(🙊)幻覚(❔)を起し易いので、或る(🦓)場合には屋外の闇(🏝)よりも凄(🦄)味がある(✴)。魑魅ちみとか妖(🧠)怪変化とかの跳(🍬)躍す(🛁)るのはけだしこう云う闇(✒)であろうが、(💤)その中に深い帳とばり(📉)を垂れ、屏風や襖(🥗)を幾(🌗)重(🦊)にも囲(🔐)って住ん(🤖)でいた女(🍩)と云(🆗)うのも、や(🛩)はり(👳)その魑魅の眷属けんぞくではなかったか。闇は定めしその女達を十(🎯)重二十重に取り巻いて、(🤙)襟(🏴)や、袖口や、裾の合(🎼)わせ目(🗺)や、至る(✅)ところの(👼)空(🥘)隙を填め(🏬)て(🏓)い(❔)たであ(🏞)ろ(🔪)う(👃)。いや、事(🌱)に依ると、(🐀)逆に彼女達の体か(🎼)ら、その歯を染めた口の中(🎬)や黒髪の先から、土蜘蛛つちぐもの吐く蜘蛛(🎋)のい(🍘)の(🃏)如(🏻)く吐き出さ(🖖)れてい(⚽)たのか(♋)も(🍂)知(📋)れない(📧)。

A「そう？　浜さん、じ(🎞)ゃ(💹)、浜(🔑)さんの方を(😷)頭にしようか」(♟)

A「ね(🎐)え(🦒)さん、ちょ(🐅)っと」

A幸子(🏣)は、郷土を追(🎀)われて行く(👕)よ(➿)うに感じている姉の(🕠)胸のう(✈)ちもいとおしく(😑)、家にも名(⛺)残が惜しまれるので、(🖥)見舞をかね(📟)て(🐜)早速訪ねようと思いな(🏛)がら、差支えが出来(🌇)て二(💾)三日ぐずぐずしている(💀)と、姉は又電話をかけて来(🕹)て(👒)、いつ大阪へ帰って来ら(🍪)れることか分ら(♑)な(👐)いけれども(🤔)、さしあ(🍷)たりこの家へは「(💯)音やん(🎙)」の家族に(🗽)留守番かたがた安い家賃で住んで(👐)貰うことにした、ついては(💰)、八月(✋)と云(🈴)え(🍽)ば間もないことだから荷(🧝)物の(🤘)整理もし(🚇)て置(🚷)かなければと、近頃(🕺)は毎(🙀)日(💫)土(🈚)蔵の中で暮しているが、父(🥓)が亡くなってか(🐈)ら(📮)この(🔓)かた(🔚)の家財道具(🏪)が溜(👽)たま(💡)っているので、何処どこか(🤝)ら手をつ(👹)けてよい(🎪)のや(🦓)ら、いたず(🈵)ら(😲)に取り散(👋)らかした品(🎶)物の山を眺ながめ(👢)て(❎)茫然ぼうぜん(👘)と(🤾)し(😩)てい(🔤)る、きっとそれらの品物の中には、あた(🥢)しには用(🦐)がなくて(🎉)も幸子ち(📫)ゃんが見れ(🐷)ば欲しいも(👉)のが(🌠)ある(🍻)だろうか(🎐)ら、(🌉)一度見(🍧)に(🚢)来てくれてはどうか、と(🍮)云うような話であった。「音やん」と云う(🏞)のは金井音(🎏)吉と(👫)云って、父が昔浜寺の別荘で使ってい(🚛)た爺(✳)じい(📊)やで、今で(🦔)は忰(🚙)せがれが嫁を貰って南海(⭕)の高嶋屋(🏒)に勤めてい、気楽な身の上(🐶)になっている(👢)のであるが、その(⏸)後も(🤮)始(🈂)終(👓)出入り(🍓)をしていた関係から、彼(🖲)の(🌑)一(💣)族に跡(🏖)を託すことにな(🌃)った(💍)のであ(📡)ろう。

A「あたしは(📒)鎬を削ってやし(📲)ない、あなたこそ削って(🌅)い(🍲)る(🤯)ん(🛏)じゃない(❔)の」

Aそしてわざ(🌒)わざ、肩(⏫)の肉を(🚯)ちょっ(🐟)と(🔠)ばかり出して見せて、(🧔)