一(yī )三 (⏬)たいとさけ
どうしてこんなく(🕑)わ(👌)な(🕤)ぞ(🤗)を(🍡)造って(🌹)もら(🚒)ったかと言いますに、わたしもいな(📁)かへ来た(🚫)か(😵)らには学(xué(🧦) )校へ(🍗)通(😆)(tōng )うかたわらく(🈳)わでも(👧)握っ(🈯)て、自(🐋)分のこころを鍛えるば(🎣)かり(🈯)で(⛎)なく、からだをも鍛えようと(🚥)したからでした。
なんと皆さん、世の学者(🍃)がどこに(🚿)昔(xī )の代よをさ(🔍)がしだすか(📙)とい(🏘)い(🐢)ますに、(📈)多くはそ(🔵)れを土(tǔ )の中か(🕧)ら見(jià(🙍)n )つけてきます。父(🏢)、母、兄(xiōng )弟(dì )、親戚しんせき、お友だち、(➰)そのほかか(😟)つて親(🧀)し(👵)かった人たちで、この世(shì )に(🔦)お(🌜)いとまごいを(🔥)して行く(✈)ものがう(🔫)ずめられたりほうむられたりする(🕕)と(🦕)ころは、みな土の中です。土ほどなく(📂)なった人を思(sī )い出させるものも(🏠)ないか(🧠)わり(🐖)に、またそれほ(👧)どいろいろなもの(🏈)の生まれてくる場(🐤)(chǎng )所もありません(🐀)。
守(🍼)山もりやま(🗂)と(❌)いう(🕧)ところの桃(🎫)畑は、わたしたちの義塾(💊)ぎじゅくの(🤩)木村先生がお百姓にす(🗄)すめて、桃の苗木なえぎを移し植(zhí )えさせたことからはじまっ(♒)たと聞きます。
(🦈)姉の家には、昔から(🚵)伝(yún )わる(🗼)漢(hàn )籍(⛩)、兵書(shū )、歌書(shū )、その他(📅)の書物(🕐)もすく(🤜)な(⛱)くはありませ(🔆)ん(🎥)でした(🔦)。裏(🦎)庭(🔣)に(🛣)あ(🕖)る土蔵の二階(🈵)は本箱でいっぱいでした。高瀬の兄(xiōng )はわ(🖇)た(🚝)しにむ(🙂)かっ(🚼)て、それら(👪)の蔵(🐷)書を勝手に探れと言ってくれ、姉はま(🚼)た姉で、古(🎡)い絵(🚴)、(🏁)古(gǔ(🐌) )い手(shǒu )紙、香(xiāng )の道具、う(🐑)るしぬり(💷)の(✳)器(🌋)、(📢)陶(táo )器のたぐいな(🐆)ぞを(😔)取(😏)り出してきて見せてく(📳)れました。その中に、(✒)高瀬(➰)の兄の先(🈲)代(🐙)(dài )が愛用したとい(🚶)う古(🕤)(gǔ )い(🈸)茶わん(🎯)が出(🖥)てきまし(📬)た。
(🔒)方壺(hú )山(shān )人は(🖍)名字(zì )みょ(📳)うじを渡(🎐)(dù )辺(fǎn )わたな(❣)べといい、徳川の時代に木曾(🌤)福(📏)島きそふくしまの(🌾)名君とうたわれた山村良由りょうゆう(🎗)公が詩文の(🎐)師匠と(⭐)頼(🦁)(lài )ん(👓)だ(🖊)人で(🙀)、「菁莪館(🥇)せいが(🕯)かん(🐦)」(⛩)(良(liáng )由公の(😨)建てた学校)の学(😽)問(😑)(wèn )を(👤)興したことにも(👴)あずかっ(😋)て力(😏)のあったら(🎞)し(🤣)い人ですが、この人が大きなはすの葉(yè )を(🌔)頭(tóu )にかぶ(😮)っ(➗)た図(👟)が(💆)わたし(📻)の見つけた書物の(🚭)中(zhōng )に残って(🖤)いま(🔈)した。青いは(👗)すの葉(👠)をか(🥜)さのか(🙁)わ(🐩)りと(🌟)は、木曾川(chuān )き(🔓)そ(👺)がわ(🌭)へつりに行(🐅)く人でも、ちょ(⤵)っと思(🏯)い付(🕎)きそうもないもので(💓)す。
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