日本《エロタレスタ》2行目ライン
エロタレスタあらすじ
富津(jīn )ふ(🏁)っ(🧜)つ(👤)に(🖐)滞在(👒)(zài )している知(zhī(🌠) )り人(ré(💜)n )の安(🍍)否(🍸)を尋ねたあと、その漁(yú(💮) )村(cūn )から歩いて(🐆)行(há(📐)ng )けば房州ぼう(🐇)しゅうのほうへ出ら(🔓)れる(🦐)道のあるこ(💚)とを(🌎)知りました。鹿(lù(🎈) )野(🔺)山かのうざ(⛲)んという山(🚬)(shā(🍗)n )一つ越せば、日(🗜)蓮(lián )にち(🏬)れんの誕生寺(sì(🎛) )たんじょう(📳)じで知られた小湊こみなとへ出られることをも知(⛳)り(🌃)まし(🧀)た。かね(🛤)てわたしは日蓮(🚗)の『高祖遺文録こうそ(⏲)いぶんろく』という(🌁)本を読みまして、あの鎌(🔀)倉かまくら時(🧜)(shí(👗) )代(🈸)に(😿)名高い(📐)坊さんの生(😑)まれた地方を見たいと思(sī )ってい(⛎)たのです。それにあの書物をわたしが手に入(🚮)れたのは普(💋)通の(🏼)本(bě(🔸)n )屋(wū )でもな(⭕)くて、(🔭)東京日本橋人(🧝)形町の袋(🏚)物(wù )屋でし(😺)た。藤掛ふじかけな(⬆)に(♟)が(✂)しという日蓮宗(zōng )に(🎒)ちれんしゅうの信者(🎟)(zhě )で、頭のはげた隠居さんが一そ(💠)ろ(🍱)い九(jiǔ )冊ば(🕙)かりの、(💱)あ(🍥)い色の表(🌘)(biǎo )紙のつ(✡)いた、こころ(🎗)もち小形の和(hé )本(🤵)を奥(🛫)(ào )の戸だなからさがしだしてき(👭)て、それをわたしに売(mài )ってくれました。そ(😇)んな思(sī(🎸) )い(🙃)出まで(💾)が手伝(🏋)っ(💱)て、(🍃)わ(🗺)たしの足(zú(😱) )を小湊のほうに向けさせたのです。山越しは(🎎)かなり(🌔)寒い(😿)時だとも聞(👖)きまして、白い毛布(bù )にく(🏈)るま(💒)りそ(🌳)れに(💛)きゃはん(🌖)、(💦)わ(👙)らじばきというおもしろいな(🦑)りで出(chū(💨) )かけました。
一〇 『(🐱)小(🔁)公子』(🏻)の訳者
わたしは(🐺)うずらのように小さくな(🏓)って、雪の(🌶)ふり(🛶)うずめる(💺)山里(🐺)の家(jiā(🏘) )の窓(🌫)でよ(🏢)く(🌻)本(🏉)を開(⬇)きました。軒(xuān )ばの(😧)つららは剣つるぎの(📍)よ(🎌)うだとも(🕥)言ってみたく、そ(👦)の長(🔟)さ(❓)は二(♍)尺に(🚀)も三(🏿)尺に(🙁)も及びます。最初(❣)の一冬はわたしも(🚷)こご(🚇)え死ぬ(🎢)かと(💸)思(sī )うほど、おおげさ(✨)に言(🖕)え(🐂)ばそん(🍇)な(🌰)に寒(👹)(há(🐼)n )く思(sī(🦉) )いまし(👟)たが、でも(🎶)一(yī(🔔) )年暮(mù )らし、(🌝)二(èr )年(nián )暮らし(🔩)す(😀)る(👀)う(🆕)ち(🦕)に、(📽)ずっ(🛳)とわた(🍃)し(🐋)のからだには「抵(👭)抗力(🍲)」(🥚)というものが出(chū )てきま(🏆)した。わ(🎅)たしはきび(😅)しい寒さを恐れな(💳)い(⛅)で(🌓)、塩(yán )のような雪が(🚖)飛(👈)んでくる中(zhōng )を走り回り、(🎫)山国の冬の(🤢)楽しさを知(🥥)るよう(😑)になりました。わ(🚸)たしの教える学生(🌰)(shēng )たちは町に住むものばかり(😷)でなく、(🚷)かなり遠くの(💯)村か(💕)ら学(xué )びに来(🏓)る農(🌀)家の子(🔱)(zǐ )弟(📘)もありました(🚬)が、それ(📰)らの青年は(🔭)一里も(🏷)二里(🏁)もある(🔓)雪道(🥃)を毎日(😞)平気でかよってい(🖤)ました。
(👄)塩釜しおがま(🍱)から船で出(⛲)ました(⏬)。清く澄(🙃)(chéng )んだ海水を通して、海の藻(🧥)もの浮かび流れる(😀)のが見えるほ(🤜)ど、よく晴(🏑)れ渡(dù )った(🔛)秋の日でした。なるほ(👏)ど、あそこ(📓)にも島、ここにも(🍪)島。船(🦇)で(🚁)見て通(tōng )りますと、指を折(🌠)って数(🏣)えつくすこ(😞)と(🍟)もできません。その島(dǎo )影を人(🍌)の姿(zī )にたと(👩)えて(🍑)言ってみるなら、立って(💋)いるもの、す(💋)わっ(🥄)ているも(🎶)の、しゃが(🍂)んでいる(🀄)もの(⛄)、寝そべってい(🛀)るもの(🎿)、その(🙇)姿(🌵)は(⤴)千差万(wàn )別ですが、いずれも松の緑(lù(🌨) )の模様のついた着(zhe )物(wù )を着(zhe )て(🎠)いるのが(🦆)目につきます(🔲)。松島はそういう(⛽)ところで(🔗)す。ここ(♈)には(🏆)「ばばが鉦かね(💡)打(dǎ )つ念仏島(🖼)ねんぶつ(👯)じま」(🕎)という名の島もあり(🈯)ま(🦆)す。そんなおばあさんの着て(🕡)い(🔝)るはんてんまでが、おそ(🤨)ろい(🍝)の松の模(📮)(mó )様でした(🎟)。
(🐖)こ(👙)の一夏の間(jiān )、わたしは(🌋)姉(🤣)(zǐ )の口からなき父(fù )の話をよく(🀄)聞(🏑)かされ(💲)ました(⛵)。父(fù )は熱(🚝)心な子の教育者で、(🚪)わたしも六(💆)つ七(🥋)(qī(🔕) )つのころから(🕔)読書(🛹)の道を父より授けら(🎥)れ(💤)、十の(✝)年に(🆑)両(🚭)親のひざもとを離れ(🚘)たのもやはり父の(💨)意見に(👎)よっ(🕣)てのことでしたが、(🦒)そ(🤚)ん(🤒)な子(🔽)供の時分(🏋)の記憶しか自(📽)(zì )分(⚽)にはない(💊)もので(🏬)すから、姉か(🏭)ら聞く父(⬇)の(💽)話には初(chū )め(⛑)て(⛳)知(zhī )る(🏢)ような(🥂)こともすくなくなかったのです。わたし(👅)のきょ(🚘)う(🤒)だいの中でも、姉は一番の父(🗨)(fù )親思(sī )い(🆎)でしたからね。父は神坂村(cū(💡)n )みさかむらのほ(🎭)うからこの木(🔸)(mù(💊) )曾福島の(🥢)町(🌄)へもよく来たら(🉑)し(⏯)い。この町(✨)には父(🐃)が歌(gē )の友だちとい(🎚)う(🗾)人もあったら(🎳)しい。わた(🍊)しは姉の家(jiā )で(🍌)、父を知っているという(🐘)一人の老人(ré(🕞)n )にも会いま(⛑)した(🖤)。
その若(ruò )い主人は、以(🈯)前(🥈)にわたしがお世(shì )話に(🤝)なった吉村よし(😙)む(✳)らさ(🧦)ん(🛐)の家へ(🍀)奉(fèng )公に来(🚹)(lá(🏅)i )ていた娘のに(🤧)いさんにあた(🌽)る人です。いったい、その(⏪)時分(fèn )には、(🚰)房州へんの農(nóng )家の娘(💨)は東(💛)京へ出(chū )て奉(fèng )公(gōng )したもの(👅)でなけ(🦖)れば、(🍕)およめにも(🗃)らい手が(🚺)ないと言われ(👧)たくらいで、一(🉑)般にそういう気風でし(😀)た(🈸)から、同じ村から(🛬)来て吉村(cū(😡)n )さんの家につとめ(🥉)た娘は二人(ré(🆗)n )もありました(👃)。そん(🐳)なわず(🐉)かな縁故(🍆)(gù )をたどって(🍮)、土地不案内なわたしが小(🛎)湊のほ(👹)うのことを尋(🚙)(xú(🖋)n )ねに(🕗)立(😂)ち寄(jì(🦏) )りましたと(🙈)ころ、つい引(yǐn )きとめら(🍑)れたの(🌗)がそ(⏺)の若い主人の家(jiā )です。よ(☝)く寄っ(✅)てくれた、(🕕)土地の案内もし(💇)ようからまず(🈺)わらじをぬげ、宿(🔢)屋(🌙)に泊まるくらいなら自分(fèn )ら(🚆)の家(jiā )に泊まれと(😟)言って、若い主人(rén )の母(🗻)親(😩)までがし(📡)きり(📮)に引き(📆)とめて(🐄)くれるなぞ、思(sī )いがけ(🔘)ない(👷)もて(🏪)なしぶりで(🐨)した。だんだん聞いてみまし(🔓)たら、東(dōng )京での主人(🍇)す(🌌)じから(🚷)こんなに(🤩)たずねてきても(🔣)らえることは(🔵)めった(🐤)に(😯)ない、これというのも娘たちが奉公先での勤めぶ(🆔)りに怠りのなかった証拠であ(👰)ると言って(😣)、そのことが農(🏡)(nóng )家の人たちをよろ(🐀)こばせたのです。どうして農家とは言いま(👚)し(📵)ても、炉ばたは広く(🌪)、蔵のあるよう(🛅)な相応な暮(🍹)らしの家(jiā )で、こん(🌻)な(☔)家庭から(🉐)でも娘を東(dōng )京へ修業に送(🎪)るのか(🤪)、とそ(⛲)うわた(⛄)しは思(📼)い(🕠)ました。
一(👖) 宮(gōng )城野(🐈)(yě )
(🤷)行っても行(💴)っても遠(yuǎn )くなるもの、木曾きその園(💅)原そのは(🌲)らの里とい(👕)うところ(🍊)のははき木ぎ(🔍)。こ(😜)れはわた(🌛)しの郷里(lǐ )く(📸)にのほう(🧤)に(🚘)残ってい(❗)る古(gǔ )い言い(💁)伝(💑)えです。
七(qī(🤳) ) (⤵)仙台(🌮)の(🐱)宿
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