日本《素人 エロ 調教》2行目ライン
素人 エロ 調教あらすじ
「うん。」(🗜)さう云つ(⏫)て、(🏦)立ち(🆕)上(🔔)つ(🦃)た(🥈)。……
(👂)すると、お芳(🔞)の父(🙅)は落(🍙)着きなく、うやむ(♿)やにして(🍯)、頭(tóu )を自(🎦)(zì )分の手で押へて(⬆)振(🔗)りながら、歸つて行つた。「(🤲)俺ア(🤡)は、も(🚅)うどう(🏝)もかもはア分(🧖)わかなくなつたんし。」……
石山(shān )は「齋(zhāi )藤案(🧜)」を(🤨)持ち出(✌)して、(🎽)それに對して論議を進めることにしよ(🏥)うと計(jì )つた(🗓)。
(🚆)卷(juà(🙀)n )舌で、(🕒)馬の手(shǒu )綱(🍾)をとるのが聞え(😒)た(🔟)。後から來た仲間と何か話(huà )してゐる。走(zǒu )つてきた馬が、いき(🔸)り立(👢)(lì )つて、首(shǒu )を(🌏)高くあ(🌾)げ(🏇)ながら(📞)、嘶(🌎)いた。鈴(🕥)は、(💜)後から後か(🥘)らと聞(🚭)えてき(📐)て、十二(🌆)、三(🤯)臺も(🍚)とまつたら(🐋)し(🌚)かつた。由は、窓から覗いて、何頭來た(🕧)と(🍷)か(🛰)、(🔖)誰々だ(🎎)とか(🎬)、一(🥓)つ(🕥)／＼云つて母に知らせた。表(✒)の(⏮)騷(sāo )ぎはだん／＼大(dà(🤰) )きく(👆)なつ(🚃)て(🖍)行つた。馬のいななく(🎶)聲や鈴の音や、百姓(🤯)達(🕢)(dá )が、(🐜)前や後(😜)の仲間(🚠)を呼び(🧗)交(🍃)はすや(💾)うに(👘)しや(😆)べ(💜)つてゐるの(🔉)や、それ等が一つ(😂)になつ(🔟)て、どよ(🉑)めき(🐖)に(🔚)なつて聞(wén )えた。由(yóu )は、うれしがつて、窓にぴつたり顏をあ(🖱)てながら、一生(shēng )懸命に表(🦐)を見(jiàn )て(🍺)ゐた(🏂)。母親は、獨(🔣)言のやうに、「罰當り」とか(👂)、「ふんとに碌(lù )でなし」だとか云つ(🍛)た。表へ(🙂)は出(🆕)て見(jiàn )なかつた(🎼)。
(🏔)が(📻)、何(hé )時の間にか、(⏱)そ(🔵)の(👎)生(🔮)命のも(🎡)とで(📯)のやう(🏀)な土(📄)地(🚴)(dì )が、「地(🏊)主(zhǔ )」(✡)とい(🐑)ふものに渡つてゐた。父親は、こ(🛣)と(🔼)に、死ぬ前(qián )、(㊗)そのことばか(🚽)りを口にして、グヂつ(👄)てゐた。源吉は、(🌭)それをきく度に、子供ながら、父親(🍱)の(🚨)氣(🔌)持が分ると思(sī(😆) )つた。源吉が(🥣)地(dì )主(😯)の足にかじりついたのは、さ(🚭)う無意(🛥)(yì )味な理由から(🌹)では(🤧)なかつた。「畑は百(bǎi )姓のも(🤜)のでなけ(🦏)れ(🤜)ばなら(🈵)ない。」さう(📘)文字通(😙)(tōng )りはつき(🗂)りではなくて(🌼)も、こ(🏫)のこ(🍳)とは、源吉は十(🍶)一(🍯)、二の時から、父(👻)親の長い經驗(🍩)(yàn )と一緒に(🥪)考へて(🍿)きてゐた(🍿)。
何(👏)臺も(❕)何臺も過ぎて行つた。誰かゞ源(yuán )吉の家に言葉(🕋)をかけてゆくも(🕰)のがあつた(😰)。母親(🍚)(qīn )は、やうや(❄)く戸を(💝)あけて表へ出(🏢)てみた。そ(🦑)の(🐙)時は丁(🤘)度もう(🚊)終りさうで、鈴木の石が(👳)、母(mǔ )親をみ(🔔)て、(🥟)「やア、お婆(🧟)さん、行え(📚)つてくる(🐁)ど(😌)！」(🕺)と言(🧚)葉(yè )を(🤑)かけた(💲)。
「覺えてろ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
そ(🅱)して、「陳(🥘)述書」(🔰)を五(wǔ(🚥) )分(fèn )も十分もかゝつて讀んでしまふと、「(🦗)馬鹿野郎。一昨日をとゝひ來い！」と、どなつて、それを石山の膝に投(tó(📟)u )げかへして(⛱)よ(👰)こした。
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