漫画《av 女優 顔 名前》2行目ライン
av 女優 顔 名前あらすじ
この浪(làng )士の中には、藤田小四郎(láng )ふじたこしろ(🃏)う(🏏)もい(🚺)た(😦)。亡き御(yù )隠(yǐn )居を(🤾)動(🥓)(dò(🎼)ng )かして尊攘(➡)(rǎ(🏁)ng )の(👢)説(🕵)を主唱した(🍢)藤田(🙊)東湖とうこがこの世を(⏸)去ってか(🈚)ら、その子の(🔍)小四郎が(🏣)実(🔂)行運動に(👪)参(🥧)(cān )加するまでには十(😚)一(😔)年の月日がたった。衆に先(xiān )んじ(🔃)て郷校(👚)の(⛽)子弟(dì )を説き、(🍖)先輩稲(💧)右(🗂)衛門(⏮)を説き(🦇)、(🚆)日光(guāng )参拝と唱えて最(zuì )初から下(xià )野国(🖥)(guó )大平山(🍸)しもつけのくに(🌤)おおひらやま(🚐)にこ(♍)も(🚒)ったのも小(xiǎ(📪)o )四郎であっ(🔯)た。水戸(hù )の家(🚩)老職(😂)(zhí )を父(fù )と(🍓)す(♎)る彼(🕙)(bǐ )もまた、四(sì )人(🖋)の統率者より成る最高幹(gàn )部(🌒)(bù )の(💶)一(yī )人たることを失わな(👊)かった。
こ(✳)んな(🐑)に浪士側(cè )が(🏯)迫って行く間に、一方諏訪勢は(🚘)その時(😐)までも幕府(🌵)の討(🛏)(tǎ(🥥)o )伐(fá )隊を頼みにし(🥥)た。来る、来ると(💇)いう田沼勢が和(hé )田(🕉)峠(gǔ )に近づく模(🎡)様も(🕣)な(🥊)い。もはや(🈂)諏(zhō(🦍)u )訪勢(shì )は松(sōng )本勢と(🌊)力(👢)を合わせ、敵として進ん(🔀)で来る浪士(📿)らを迎え撃つのほかはない。間もなく、峠の峰から一(yī )面に道(🌗)(dào )を押し降(🍊)く(📵)だった浪士(🔍)側は干草(⛲)山ほしくさやまの(🔂)位(wè(🦑)i )置ま(🌵)で迫った。そこは(👓)谷(🔛)(gǔ )を隔(gé )てて諏(🍖)訪勢の(🈸)陣(🤡)(zhèn )地と相(xiàng )距(jù )あい(🐔)へだたるこ(🌥)と四(sì )、五町(dī(🎽)ng )ばかりだ(😷)。両軍の衝突(tū )はまず浪士(🍔)側(cè )か(🐟)ら切った火(🕡)(huǒ )蓋ひぶたで開始され(🍐)た。山の上にも、谷(gǔ )口にも、砲声は(🍉)わくように起こった(🤱)。
「多吉(🚕)さんは(🎟)多吉(🐭)さんらしいものをく(📁)ださ(🅱)る(🌗)。」(💩)
(📼)寺(sì )がある(⛑)。付(fù )近(jì(💑)n )は子(zǐ(🕖) )供らの遊び(🕊)場処である(🤦)。寺(sì )には(💋)閻魔えんま(🕹)大王の木(🛡)像が置(zhì )いてある。そ(🚬)の大王の目が(🌦)ぎらぎら光る(🎋)ので、子(🤦)供心にもそれを(💐)水(🛌)晶であると(🚮)考(🔓)(kǎ(💘)o )え、得(dé(♍) )がたい(🎋)宝石を欲(yù )ほしさ(🎼)のあまり盗み取(💋)るつも(🏋)りで、昼でも寂(😆)しいそ(🐇)の古寺の内へ忍(🚌)び(📡)込(rù )んだ一人ひと(😙)りの(🕧)子(🥌)供があ(🌅)る。木像に近(jìn )よると、子供のこと(💝)で手が届かない。閻(🍄)魔王の膝ひざに上(🈵)り、短(📈)刀(dā(👌)o )を抜(🍑)い(👁)て(🕥)その目をえぐり取り、莫大ばくだいな分(📌)捕ぶんど(🚻)り品でもし(🈴)たつもりで(🚇)、よ(⛅)ろこんで持(🤾)ち帰(🎚)った。あと(🥕)になってガラスだと(🏾)知れた時(📣)は、いまいま(🍉)しくなってその大(dà )王の(🙌)目を捨ててし(💀)まったと(📍)いう。これが九歳(suì )にしかならない(🌡)当時の(👘)水(shuǐ )戸の子(zǐ )供だ。
(💕)入り込んで来る(🏣)間諜かん(🚳)ち(🚭)ょう(📒)を(👨)警戒す(🦎)る際で(🥩)、浪士(shì )側(🎒)(cè )で(⛎)は容易にこの三人を信じな(🏵)か(👉)った。その時(shí )応接に出た(🔏)のは道中掛がか(🎫)り(🕷)の田村(🥠)宇(yǔ )之助(🙂)た(😅)む(🏁)らう(🚱)の(🐿)すけであった(🌜)が(🕉)、(🕕)字之(zhī(🍃) )助は思い(🙂)ついたように尋(xún )ねた。
人足一人を拾って(🔢)行くにも、浪士(⏩)らはこの調子だった。
その時は木(mù )曾福(👎)島(👡)の代官(🐱)山村氏(🥦)も幕(mù )府の(🚬)命令を(💓)受けて、木(👚)曾(🆚)谷の(⏺)両端へお堅めの兵(💲)(bīng )を出して(😒)いる。東(dōng )は(🛑)贄川(🎠)にえがわの桜沢口(🍀)へ。西は妻(🐑)籠の大平口へ。もっ(🥦)とも、妻籠の方(fāng )へは福(🥖)島の砲(⏩)術指南役(🎬)(yì )植(zhí )松菖助(🗣)うえ(♋)まつしょ(☕)うすけが(🥃)大(dà )将で五、六十人(🎠)の一(yī )隊(duì )を引き連れながら(🌴)、伊(🍁)那の通(🙊)路を堅(jiān )めるために出(chū )張(🔫)して来た(💫)。夜は往(🍑)還へ綱(gāng )を張(zhāng )り、そ(🕉)の(👭)端に(🎩)鈴(✅)(líng )をつけ(📚)、番士を伏(🎫)せ(👆)て(🎠)、鳴(😱)りを沈(🏟)めながら周囲を警戒している(♌)。寿平次(cì )はそ(✌)の(🌌)妻籠(🌊)の(🐦)方の(🦇)報(🚃)告を持っ(🏧)て、馬籠の様子をも探(🐁)り(🕐)に来た(😘)。
筑波(bō )つくば(📦)の騒動以来、関東の(⛎)平野(yě )の空も戦(🗾)(zhàn )塵せんじんにお(🍋)おわれてい(🍅)るような時(🗽)に、ここには(🦉)一切の争(⚾)いをよそ(🖌)にして、好き(✌)な俳諧(🖌)はいかいの道に(🌗)遊ぶ多吉(💆)のよう(🐎)な人も(🗨)住んで(🔋)いた。生まれは(🍅)川(🎍)越か(🥐)わごえで、米(mǐ )問屋と酒問屋を兼ねた大(🦕)きな商(🈶)(shāng )家の主(zhǔ )人であったころに(💗)は、川(chuān )越と(🐙)江(🐇)戸の間を(⛲)川舟でよく往来したという。生(🆑)来の寡欲かよくと商(shāng )法(fǎ )の手違いとから、(🌛)こ(🗽)の多(duō )吉が古い暖(nuǎn )簾(👣)のれんも(😦)畳たた(🦐)まねばならなくなった時(👱)、かみ(🚓)さ(🙃)んはまた、(🐴)草鞋わ(📎)らじばき尻端(🚤)折(shé )し(🥥)りはしょりにな(👜)って「(😭)おす(🍛)み団子(🏰)だんご」というものを売(mài )り出し(🏽)た(👨)こ(🦃)ともあり、一家をあげて江(🚲)戸に移(yí )り住むようになってから(💧)は、夫(🍜)(fū )お(🆙)っとを助けてこの(✡)都会に(🐡)運(🔬)命を開(🚃)拓(🚯)しようとしているような健気け(💖)な(🌙)げ(🧝)な(🛤)婦(🏡)人だ。
浪士(shì )らの幹(gàn )部(🌡)の(🔸)前(🚶)には(🚩)、そ(🙀)ういうめずらしい人(rén )たち(😌)が(🔃)あらわ(🤰)れた(👦)。そ(🦏)のうちの一人ひと(🔗)りは(🌸)伊那座(📵)(zuò )光寺(sì )いな(🛑)ざこうじにある熱心な国(💈)学の鼓(gǔ )吹者(💔)こ(🚁)すいしゃ仲間(🍧)(jiā(🔟)n )で、北(🖊)(běi )原稲(dà(🥙)o )雄が(🚓)弟の今(jīn )村豊三郎いまむらとよさぶろうである。一(🏉)人(💒)(rén )は将軍(🕺)最(📀)初の上洛じょうらく(🛑)に先立って足利尊(zū(📼)n )氏あ(🙎)しかがたかうじ(👦)が木(mù )像(🌀)の(🚥)首(shǒu )を三(🤟)条河(hé )原さ(🛑)んじょうがわらに晒(shài )さらした示威の関係者(zhě )、あの事(✨)件(jià(👃)n )以(yǐ )来伊(yī )那に来て隠(🀄)れている暮(🙌)(mù )田(👋)正香くれたま(🚽)さ(🧘)か(🐽)である。
(㊙)そ(😆)れを半(bàn )蔵(❣)が言っ(🎴)て(⛄)、平(🦓)助(🕗)と一緒(📜)に見(😫)送(sòng )った。
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