どうかし(🥓)て、(🏉)もっ(🌿)と(🛋)自(📊)分(🥉)(fèn )を(㊙)新(xīn )しくした(💏)い。そう思っている(🥐)ところへ小諸(zhū )義塾の話があり(📣)まし(🐬)て、(💨)いなか教師として出かけてきてはど(🐋)うかと(🔅)の木村(🥏)先生からの手(🕓)(shǒ(🚩)u )紙をも受(🥐)け取っ(🔕)たのです(💋)。
これはおもに花のこと(🌿)を言った(👿)のですが、桃は実(shí )になってから(🏡)もいい。皆さんは桃の生なって(❌)いる木のまわりを歩い(🌏)たことがあ(🔕)りますか。枝からもぎた(🤷)ての(👿)しずくのしたたるばかりのよ(⏲)うなく(🚧)だも(✌)のを味わったことが(😎)ありますか。
四(sì ) 地大根(gēn )
と声をかけて(🕓)、毎日行徳方面か(😾)ら(🤫)おさか(🥐)なをかつ(🔇)いで(✍)く(🗿)る男が(😋)荷(hé(🌻) )をお(🎀)ろ(⏳)すのも、その勝(🎿)手口(🚘)でし(🦊)た。
一(🌲)(yī )方のかわ(🦖)ずに言わせると、千(💧)曲(qǔ )川は(📳)犀川さい(🍀)かわとい(💠)っ(🔀)しょになっ(👾)てか(🆖)らがいい、つまり(💈)川中(zhōng )島から下し(🕒)ものほ(🔃)うが(🆓)い(🕳)いと言(yán )いますし(📦)、一方の(🐜)かわずはまた、臼田(tián )う(❎)すだあたりから上か(❗)みのほうが(🌻)いいと言い(🙀)ま(🛷)して、たがいにそ(⤵)のこ(🐥)とを(👜)争ったのです。どうあ(🧗)っても(🍇)千曲川は川(➰)下がいいと一(🐬)方(💣)が言(yán )えば(🍯)、い(🥤)や、川上(shàng )がい(🌽)いと一方(🎫)(fāng )が(🗜)言い張りまし(🧜)た。
「自(zì )分も、七(☔)十(🐊)の年になって、また世(💈)に出(chū )まし(🍘)たよ(⏳)。」
(🖐)これはおもに花のこと(💋)を言ったので(👝)す(🕥)が、桃は(✝)実(shí(🐼) )になってからもいい。皆(💄)さん(🔬)は桃(táo )の生なっている木(mù )のまわりを歩い(🥥)たことがあ(👥)りますか。枝からもぎ(🚊)たてのしずくのしたたる(🤚)ばかりのようなくだも(♑)のを味(✏)(wèi )わ(🐒)っ(🛎)た(🔶)ことが(🛸)ありま(🤲)すか(🛳)。
幼い時(shí )分(🎊)か(👼)らわたし(🎡)の好きな恵那山(shān )えなさんは、もう一(yī(🥃) )度自分を迎(yí(🎮)ng )えてく(🤓)れるように見(👩)えました。あの山のふもとに(♋)ある村(cūn )を(👡)よく見た(♎)ら(🐖)、何ほどの(🐂)も(🐄)のが(🕓)生き返っ(🅿)てき(⏺)ているか知(📰)れないと(✈)は思いましたが、わたしも仙台せん(🌝)だいのほうに(🦒)学校の(👥)つと(🏑)め(🐰)をひかえていて、古いなじみのある家々をたず(🤢)ねる時も(⛲)そう(👋)ありません(🐈)でした。乳(rǔ(🚟) )母(mǔ )としてわたし(👮)を抱いたりおぶったりしてくれたお雛ひなも、(🎃)伊那(⛱)いなのほ(🍵)うへ行って暮らして(🎠)い(🔝)る(🍎)と(🚅)やらで、(🏵)も(🏺)は(🍏)や村(😩)(cūn )にもい(🔣)ませんでした(🎐)。先年の(😲)村の大火(🍕)にあったわが(🏂)家(jiā(🐞) )の古い(✔)屋敷で惜しいと(🥂)思(🔜)わ(🕘)れるの(🍝)は、(📋)裏の(🍆)土蔵の(🍜)焼(🛏)け落(🛹)ち(⏸)た(🕷)ことでした。あの土蔵の二階は全(📞)(quán )部が(🥁)書物(🌗)庫しょもつぐらで、(🏣)木(mù(❗) )曾(♏)谷(gǔ )き(🉐)そだ(🔖)にの歴(lì )史(🍧)を語る(🖕)古文(🔤)書や、じじののこした写本や、(👊)父が一生かかって集(🔨)(jí )め(⛹)てお(💧)いた和書(📞)漢書の類はこと(📧)ごとく失(🎀)われたので(🦅)すから。
(🤖)玄関からた(🐭)ずねてく(📦)る客は表口(kǒu )の格子こうし(🏸)をあけては(🔪)いりまして(📖)、取(qǔ )り次ぎを頼むの(🛀)ですが、その応(yīng )接がわたしのつとめでした。うやうやし(😘)く手をついておじぎ(🥍)をする(🏘)こと、(🚿)客の名を(🏵)奥へ通(tō(👜)ng )す(⛩)こと、案内すること、茶を(🚽)運(yùn )ぶこと、客のはきものを直しておく(🥄)こと、それ(💤)から(🍍)庭先(xiān )をは(🎲)き(🧑)きよ(⛅)め(🍽)る(🔡)ことなぞ、長い月(yuè )日の(🏷)間には(🚳)わ(🍪)た(👖)しも慣れまして、それを(🚫)自分のつとめと思ったばか(⬅)りでなく、玄(🔅)関にすわることをいっ(🤜)そ楽しく思(sī )うようにもなりま(🦃)した。わ(🕷)たしはよくそのせ(🆕)まい小さなへや(🏌)で好きな(🍡)本を読みま(🎛)した(🚃)。今(jīn )になってみますと、わ(➕)た(😨)しの勉強はほかのお友だ(🔜)ちとも違い(🉐)ま(🐼)して、こんな玄関番(🐙)が土台に(🚘)な(🚎)ったかと思(🐎)います。というのは、(📋)いろい(🐾)ろな用(🈂)事でおじさん(📦)のところへたず(😫)ねてくる男(📮)や女(nǚ )の客を(✋)迎(🧤)えたり(🚿)送ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざ(👕)まな(🉐)世(🙁)(shì )の(😣)中を見(jiàn )る目があいて行ったばか(🏵)りでな(🤸)く、(🏌)わた(🐼)した(📧)ちとはまっ(😂)たく教(jiāo )育(yù(💆) )の(🐈)受け方の違った少年(💠)や青年(🦔)、東京の(🎶)下(xià )町あたりに年季づとめする町家(😃)(jiā )の若者、そ(🚃)れから(🐹)地(🍓)方出(😃)の奉公人な(🌷)どが気風(fē(🌯)ng )ののみこ(🎓)めるよう(🏝)にな(🌕)った(🛸)の(😂)も、こんな玄(👯)関(🛤)番の(🐍)おか(📌)げだからでした。
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