源吉は、芋(🔋)を喰ひあきると、火箸を(🗣)もつ(🧛)たまゝ、爐(🌶)の中(zhōng )を(🐓)見てゐた。火(⤵)箸で、火のオキ(🧕)を色々に(🏝)、(🚈)ならべてみた(🦆)り、崩し(🐳)てみたり、(🎲)しば(🚇)らくさうしてゐた(💌)。
差配が今(🔥)年度(dù(🍩) )分の小(♎)作(🥠)料(lià(🛢)o )のことで、村(🌳)にやつ(🏡)て(🏒)きて、村の重だつた―(🤬)―小(xiǎo )金をためてゐる丸山(🏖)の家にゐることが(📪)分つ(🍟)たので、「幹部」(💈)の一(🕊)番若い元氣のいゝ石(shí )山が(🅾)、校長先生(shē(🔌)ng )の入智(🏈)慧で作りあげた恐ろしく漢(🎊)字の多(💈)い、(🈹)石(🎓)山(🐮)自(🌼)(zì(🛺) )身にさへ、(💴)さうは(🛸)つ(🏧)きり(🛹)文(🏨)句も意(🚞)味も分らない「陳述(shù(🍯) )書(shū )」を(🏓)もつ(🐊)て(🍟)、出掛けて行つた。
百姓達は、さうや(🔔)つて集つ(👢)て決めた(🌽)が、今度(♎)はそのことを、地主(🚴)(zhǔ )や(⚾)差配を相手(🕹)に(🚪)やつて(😸)行(🔤)く(🤜)といふやうな事に(🍸)なると、(🦊)お互が何處か、調子がをかしくなつ(💚)た。知らず知(🥫)らずの間に、どうにか(🌨)我慢することにす(👁)るか、(🤲)そんな事に逆もどりを(🚽)しさう(⏰)な處が出てきた(🤜)。さうなつたとしても、百姓(🅰)は(👃)然(👗)し(🔧)今までの長い間の貧(pín )乏の――泥沼(🎶)の底のや(🗼)う(⛏)な底(dǐ(📖) )にな(💠)れて(⛷)ゐ(📣)たので(🌨)、ちつと(🚊)も不思議がらずに矢張り、(🤢)そ(🚬)の暮しに(💼)堪へて行つたかも知れ(🥒)なか(😑)つた。――源(☝)(yuán )吉は、一層(céng )無(🏃)(wú )口(🍞)に、爐邊に大きく安(ān )坐(zuò )あぐら(🧒)をかき(😂)なが(💷)ら、(⛳)「見た(🌕)か!」(⛳)と、心で嘲(cháo )笑(xià(🔬)o )つた。
(🧒)そ(🧝)れより外(wài )に斷(duàn )じてないこと(💐)になる(🚈)だら(📺)う。
(🛏)百(📷)姓(xìng )達(dá )は、さうや(👊)つて集つて決めたが、今(jīn )度はそのことを(😟)、地(dì )主(🏺)や差(📳)配を相手にやつ(❎)て行(🍰)く(✏)とい(🗃)ふや(🚲)うな事に(🗑)なると(🍝)、お互が何處か、調(🍶)子(🤤)がをかしく(😪)なつ(🤞)た。知ら(🆙)ず知らずの(🔀)間に、どうにか我(wǒ(🎁) )慢(màn )する(📭)ことにするか(🔚)、そんな事(shì )に逆も(✌)ど(🔚)りをしさうな處(chù )が(📁)出てき(🤲)た。さうなつた(🍲)とし(🏀)ても、百(bǎi )姓(🎻)は(🧜)然し今ま(🍺)での長い間の貧乏(🎧)の――泥沼の底のやう(🤫)な(⏬)底(dǐ )になれてゐたの(👤)で、ちつ(🔎)とも不(🤪)思議がら(📇)ずに矢張(zhāng )り(👬)、その暮し(💖)に堪へて行(háng )つたかも知れなかつた(🥢)。――源(👳)吉(jí )は、一(yī )層無口に、爐(🥚)邊に大(dà )き(🎖)く安坐あ(🆒)ぐらをかきな(🍕)がら、「見たか!」と、心で(🍌)嘲笑つた。
晩に(🏧)飯を食(🎢)つてゐたとき(🥌)、(📭)
「覺(🕢)えてろ※(感(gǎn )嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
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