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A　と(🚲)お(🌓)世辞を言う。

A「(⬆)書生にやら(😘)せる。」

A私があの病気(👉)に取り憑かれたのは、何でも六月の初め、(❕)木屋町きや(⛸)まちに(🔈)宿泊して、(🤕)毎日のよ(🌑)うに飲酒と(🚽)夜更かしとを続(😯)けて(💓)居た前後で(⛪)あ(🔵)った(🐋)。―――(➰)尤も其の以(💦)前、東京に居る頃も一(🦌)度な(🍙)らず襲(🔞)われた覚えはある(🌂)が、禁酒をしたり、冷水摩擦をし(😾)たり、健脳丸けんのうがんを呑んだりして(🚩)やっと(♈)こさと恢復し切って居(✋)たの(🕡)だ。それが京(🤧)都へ来て(💝)から、再び不秩(🎙)序な生活(🈂)に逆(🌸)戻り(🍣)した結果、知(👙)ら(😭)ず(📓)識らずブ(📈)リ返(😮)して(📺)了っ(🥟)た(🧠)の(♿)である。

A一(⛲)例(🎢)を挙げると(🙍)、私とナオミとは(🛩)その(🦗)頃し(🎏)ばしば(📑)兵隊将棋やト(🚄)ランプをし(🎡)て遊びましたが、本気(😆)で(⛺)やれば私の方が勝てる訳だの(🦑)に、成る(♉)べく彼女を(👕)勝た(🚟)せるよう(👎)にしてや(😄)ったので、次第に彼女(💂)は「勝(🍑)負事では自分(😧)の方(📣)がずっと強者(🈁)だ」と(🔙)思い上って、

A昔は(⛴)遊芸を仕込むに(🚘)も火(🥁)の出る(🏊)ような凄すさ(🖱)まじ(🏺)い(📻)稽古をつ(😃)け往々(🧘)おうおう弟子に(🧢)体刑た(😅)いけい(🎉)を(⌛)加えるこ(🦎)とがあったのは人(📟)の(🔪)よく知(🌴)る通(🔻)りである本年〔昭(📠)和八年〕二(📜)月十二日の大阪朝(🚅)日(🎙)新(💑)聞(👿)日曜のペー(😙)ジに「人形浄瑠璃(👮)じ(🌥)ょ(💃)う(🕴)るりの血(📻)まみ(♒)れ修業」(⏯)と題して小倉敬二君が書いている記事を見(🐅)る(😧)に、摂(🥄)津大掾せ(🍭)っつの(🏖)だいじょう(😲)亡き(🖱)後の名人三代(🔝)目越路太夫こしじだゆうの眉間(🎓)みけん(🤔)には(🔻)大き(💆)な傷痕(⌚)き(🔯)ずあとが三日月型に(📮)残って(🦁)いたそれは師匠豊(🏆)沢団七(🦉)から「(🐧)いつ(🛳)になったら覚え(👴)るのか」と撥で(🔜)突き倒(🏸)された記念である(🧡)というまた(🏞)文楽(🥒)座の人形使い吉田玉次郎の後頭部にも同じような傷痕がある玉次郎若か(🔦)りし頃「(📠)阿波(🙋)あわの鳴門(🙅)なる(🐠)と」(〽)で彼の(🅱)師匠の(🈵)大(👦)名(😎)人吉(🏮)田(⛑)玉造が捕とり(👽)物ものの場の十郎兵衛を使い玉次郎がその人形(💷)の足(🤷)を使った、その時キッ(📱)ト極(📵)きまるべき十郎(🔩)兵衛の足がいかにしても師匠玉(🍣)造の気に入るよ(🚾)うに使(🗂)えない(❎)「(🦃)阿呆め」というな(🗜)り立廻りに(⛴)使っ(🥅)ていた本身ほんみの刀でいきなり後頭部を(👛)ガ(🤢)ンとやられたその刀痕が今も(🥝)消えずにいるのである。しかも(😠)玉次郎を殴なぐ(🌵)った玉造もかつて師匠金四のために十郎(💇)兵衛の人形をもって頭を叩き割られ(💂)人形が(🚧)血で真赤まっかに(🛢)染そ(🌀)まった。彼は(🧙)その血だらけになって砕く(🎣)だ(🧤)け飛んだ(🏼)人(🛣)形の足を師匠(🔄)に請こうて貰い(🌄)受け(✒)真(😚)綿にく(🌭)るみ白(㊙)木の箱に収(🏕)めて、(🐿)時々取り(📠)出し(🍙)て(🐯)は慈(👎)母じぼの霊前れい(👰)ぜん(🖥)に額ぬかずくがごとく礼拝した「この人形の折檻せっかんがなかった(😔)ら自分は(🌃)一生凡々ぼん(✨)ぼんたる芸(🥔)人の末で終(🏁)ったかも(🔕)知れない」としばし(🤵)ば泣(🛥)いて(🦉)人に語っ(🏳)た(✅)。先(🖤)代(🐭)大隅太夫(😝)おおすみ(🍉)だゆうは修業(👯)時代(🐼)に(🌝)は一見牛のように(🦋)鈍重どんじ(🍚)ゅう(🚫)で「の(😲)ろま」(📞)と呼(💮)ばれていたが彼の(🥧)師匠は有名な豊沢団平(🥦)俗に「大団平(❤)」と云われる近(🐢)代(🕓)の三味線の巨(🤖)匠き(🛬)ょしょうで(📙)あった(🎣)ある時蒸し暑い(🕍)真(🕑)夏(⛵)の(🈶)夜にこの大隅が師匠(🧔)の家(🚰)で木(🦆)下蔭挟合戦このしたかげはざまがっせんの(🗒)「壬生(🌷)みぶ村」を(🧀)稽古し(😈)てもらってい(🍖)ると「守(🐞)まもり袋ぶくろは(🥠)遺品ぞ(🖥)と(🐲)」と(⤴)いうく(⏩)だ(🌁)りがどうし(🥋)ても巧(🌸)うまく語れない遣やり直し遣り直して何遍なんべん(🌳)繰り返し(🔂)ても(🤩)よ(☝)いと云(🍊)ってくれな(💛)い(😐)師匠団平は蚊帳かやを吊つっ(🕢)て(🕺)中に這(🚲)入って聴き(🐚)い(👇)ている大隅は蚊(🐧)か(🏢)に血を吸われ(🤡)つつ百遍、二(🚂)百遍、三(🖥)百遍と際限もな(🏹)く繰り返してい(🕕)るう(🕝)ち(🌿)に早(⏳)や夏の夜の明(🤡)け易やすくあた(⚪)りが白み初(🏫)めて来て師匠(🥉)もい(🖕)つかくたび(🖕)れたのであろう寝入ねいってし(🎟)まったよ(😬)うであ(💊)るそれでも「よし」と云ってくれないうちはと「のろま」の(🍓)特色を発(🐹)揮はっきしてどこ(🧀)ま(🥁)で(🎂)も一(🕧)生懸命(🚈)けんめい根気よく遣り(🛋)直し遣り直して語(🍖)って(✂)いるとや(🚱)がて(🍱)「出来た」と蚊帳の中から団(🦅)平の声、寝入ったよ(⏪)う(⬆)に見えた(⏩)師匠はまんじりともせ(🍢)ずに聴いていてく(🧕)れたの(🐰)であるおよ(🌥)そかく(⭕)のごとき逸話い(⬅)つわ(🔷)は枚挙に遑いとまなくあ(✍)えて浄(🤚)瑠璃の太(🕓)夫(📻)や人(🌃)形使いに限ったことではない生田いくた流の琴や三味線の(🐭)伝授におい(🤰)ても同様であったそれ(💕)にこの(⛳)方の師匠(🌷)は大概たいがい盲(🕔)人の検校であったから不具者(🍶)の(🌝)常として片意地な(🆒)人が多く勢い苛酷かこ(👗)く(🐌)に走った傾か(📉)た(🏚)む(🚓)きがないで(🏵)もあ(🥠)るま(🤺)い。春琴の(🚷)師匠春松(📺)検校の教授法も(🍼)つと(🐛)に厳格を(💑)もっ(🌾)て聞えていたことは前述(🦆)のごとくややもすれば怒罵どば(😑)が飛び(📥)手(🕜)が伸(🦓)びた教える方も盲人なら(🐦)教(📗)わる方も(🏏)盲(🛵)人の場(🗃)合(🛌)が多かったので(😵)師匠に叱しかられた(🉑)り打(🐴)たれた(🧦)りする(👳)度に少しずつ後ずさりをし(🔩)、つい(👏)に三味(🥜)線(♏)を抱かかえた(🖱)まま中二階の(✂)段梯(🈵)子(🈶)だんばしごを転げ落ちるよ(✂)うな騒(🔀)さわぎも(🚹)起った。後日春琴が琴曲指南の看板(📕)を掲か(🍱)かげ(🏿)弟子(🤰)を取るよ(💇)うになっ(👬)てか(🔑)ら稽(🃏)古振けいこぶりの(⛩)峻(🏺)烈しゅ(🛀)んれ(🎁)つをもって鳴ら(🗳)したのもや(🌓)はり(🧘)先師の(🚉)方法(🕌)を蹈襲とうしゅうした(🚺)のであり由来する所があ(🦒)る訳なのだが、(🈺)それは佐助を(🤥)教えた時代から既すでに(🤞)萌きざ(🤙)し(🏰)て(💄)いた(🌶)のであるすなわ(📠)ち幼い(🏮)女師匠の遊戯ゆうぎから始まり次第(🐮)に本物に進化(🌙)したのである。あ(🤝)るいは(♏)云う男の(👫)師匠が弟子を(😿)折檻(⏯)す(⛵)る例(🕍)は多々あるけれども(🥉)女だてらに男の弟子を打ったり殴なぐ(🙈)ったり(🌊)したと(🚎)いう春琴のごときは(🈸)他に類が(🏆)少いこれ(🛒)を(📐)も(🛑)って思うに(🎃)幾分嗜虐性しぎゃくせいの傾向(💷)があったのではないか稽古に事寄せて一種(⬆)変態(🈺)な(🗝)性(🌩)慾せいよく的快味(📿)を(🆘)享楽(🤭)き(💖)ょうらくし(💨)ていた(🏙)の(📿)ではない(📵)かと。果してし(🏬)かるや否(😘)いなや(💉)今日において断定(⚪)を下すことは困難であるた(🎬)だ(🕊)明白(😨)な一事は、(✒)子供がま(👻)まごと遊びをする時は必ず(😲)大人おとなの(👫)真(📒)似をするさ(🛃)れば彼女も自(🔍)分は検校に愛せられていた(💣)のでか(🈺)つて己お(🔖)のれの肉体に痛(🤡)棒つうぼうを喫きっした(⬅)ことはないが日頃の師匠(➕)の流儀りゅうぎを知(🧣)り(🕉)師(🌺)たる者はあのよ(🥎)うにするのが本来(⚡)で(😂)あ(🚯)る(🚧)と幼(👟)心に合点がてんして(🐄)、遊(🍮)戯ゆうぎの際(🏾)に早く(🏳)も検校(🙅)の真(🛵)似(🌟)をするに至った(🤜)のは(👤)自(🥎)然の数(🧡)す(😱)うでありそれが(🔠)昂こうじて習い性(🚅)となったのであ(😶)ろう

A「用心(🔻)しない(👺)と、足を向(📴)けられた方の奴やつ(🧐)は(🤲)夜中(👂)に蹴ッ飛ばさ(📁)れ(💲)るかも知れんぜ」