「お(🎣)芳、(〰)隣(🐆)りの(♍)、あ(🈶)の(💵)、(💶)なんてか、――石か、―(🌬)―石だべ(🐾)、石(🥐)さ云つたどよ、さ(🌝)うや(♊)つ(🍭)て(💏)。」
一(🏃)(yī )寸(cùn )すると(📐)、遠(🤪)く(🦖)で(🐹)、馬橇の鈴の音が聞えてきた。
石(shí )山が下りると、すぐもう(👦)一(📮)人が壇に上(shàng )つた。ま(♑)だ二十一(yī(🚬) )、二のヒヨロ/(🏰)\した感じのする(📓)、頭の(💷)前だけを一寸(cù(🔵)n )の(📙)ば(🏞)し(🙂)た男だつた(🥦)。が(🤴)、案外力の(📤)こもつた聲で、グン/\、簡(jiǎn )單に(🦓)、ものを云つて(🎓)行つた(🐭)。大(dà )體に(❔)於いて、石(shí )山の云ふことを認(rèn )め、直ちに小作(❣)料減率の請求を、全部の署(shǔ(😂) )名をし(👗)て、(🚭)地(dì )主に「嘆願(😽)」する(🛢)ことにしてはどうか、と(🙄)いふことを云つた(😟)。齋(🔔)藤と(➿)いふ(👟)兵隊(duì )歸りの(📝)若者だつた。
そんな大そ(🐳)れた事は(🐒)、だから(🐯)、思ひも寄(♊)らな(🚧)かつた。
爐にくべ(⛸)てある木が(🍋)時々パチ/\とはねた。そ(🕠)の(🚡)音で、母親が時々、(🚦)少し(🖼)自(🌾)分にかへ(🔔)つ(🦅)た。源(yuán )吉(jí(🙃) )は(😧)ものも云はず(🌖)に、芋(🐝)を喰(cā(📹)n )つてゐた。何(🍩)か(🌶)考へ事(🌇)でもして(🛴)ゐるやうに、口(kǒu )を機械的(🌐)にしか動(💾)(dòng )か(🐌)してゐなか(👩)つた。
(🛏)源吉(⚡)(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。くやし(🗡)かつた。憎い! たゞ(💦)口(🐍)惜(🧖)(xī )しかつた! たゞ憎くて(🖤)、(👔)憎くてたま(🐞)らなかつた。源吉は始めて、(🛹)自分た(🐨)ち「(🎆)百姓(🚘)」といふもの(🍱)が、(👑)ど(💰)ういふものである(📘)か、(🗓)とい(🐹)ふ事が分(fèn )つた。――「死ん(🚀)でも、野郎奴!」(🎫)と思つ(💃)た――。源吉(💽)は、(🚾)ハツキリ、自分たちの「敵」が分つた。敵(🌦)だ! 食(🍨)ひちぎつて(🦌)や(🕵)つても(🐚)、鉈(⬜)で頭(🎅)(tóu )をたゝ(👦)き割(gē )つてや(🌞)つても(📏)、顏の眞中をあの鎌で滅(miè(⬅) )茶(🏁)苦茶に(🖥)ひつかい(💎)てやつてもまだ(🙋)足りない「(🏰)敵(dí )」(🏵)を、ハツキリ見(jiàn )た。それが(👭)「巡(xú(😫)n )査」といふ(🐟)ものと、(🧔)手(shǒ(🙈)u )をくみ合(😄)は(🌪)せてゐる「からく(⏩)り」(📯)も! ウム、(🥊)憎い! (👸)地主の野(😶)(yě )郎(láng )! (🕓)源吉(👙)は齒(🐬)(chǐ )を(💃)ギリ/\かんだ。
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