japanese dick flash7

A「たんと、たん(🚆)と、(🕔)から(🤸)かいなさい(📢)」

Aだが(🥈)、(💢)己がいかに無教(👎)育な(😹)少年で(📺)あっても、一(🔁)概がいに彼等の所説に盲従もう(🐶)じゅうし、信頼する気に(😙)は(🏪)な(🌙)れなかった。己(🍱)は元来、学(🥝)問こそないが、頭の働きは可な(🤘)り明(⌚)敏な方であるか(🥦)ら、他(🔚)人の議論の是非善悪(⏺)を、直覚的に判断するくらいの能力(🌷)は持って(🐋)居る。自然派の文学者が(🌊)金科玉条きんかぎ(🥖)ょくじょうと(⬆)す(👤)る(👲)所の(🛌)、主観排斥の議論(😵)や、(🔬)平面描写主(😮)義や、無技巧主義などに、(😃)絶対(📌)的の権威(🧙)を(🏞)認(♒)める価値の(🤦)ない事は、己に(👻)も(🎣)直ぐに(🏦)分(🥢)って(🃏)しま(🎤)った(🍷)。

A「何、(🚩)竜宮？(🔭)」(🎋)と言つ(🈂)て噴き(💾)出(🈚)し、「おふざ(🥚)けで(💥)ない。お前はお酒(🐯)でも飲(🤡)んで酔つてゐるのだらう。とんでもない事を言ひ出す。竜宮とい(⏫)ふ(✂)の(🙋)は(🐹)昔から(😭)、歌に詠まれ(⛱)、また神仙譚と(⏭)して伝へられて(🕳)ゐますが、あ(🌫)れはこの世(📛)には無い(🖇)も(🥂)の(📍)、ね(🌈)、(🈶)わかります(⛸)か？　あれは、古来(😼)、私たち風(🌥)流人の美し(🍝)い夢、あこが(🐫)れ、と言(🍀)つてもいいでせ(🛃)う。」(🌨)上品すぎて、少しきざな口調になつた。

A「さうだ(🈚)んが(💣)。これ見て(🔺)御覧、―――」(🤧)

A　私(🛵)は建築の(⛲)ことに(📛)つい(🌑)ては全(📠)く門外漢(🌉)であるが、(🈴)西洋の寺院のゴシック建築と(😷)云うも(🛀)のは(😜)屋根(📠)が高く／＼尖って、その先が天に(🔌)冲せんとしているところ(🚯)に(🎬)美観が存する(🌻)のだと云う。これに反して、われ／＼の国の伽藍では建物の(🖖)上にまず大きな甍を伏(🧝)せて(➕)、そ(👸)の庇ひさしが作り出す深い廣い蔭の中へ(💮)全(🐨)体の構造を取り(🎰)込んで(🌭)しま(🕯)う(👊)。寺院のみならず、宮殿でも、庶民の住宅でも、外から見て最も(♈)眼立つものは、或る場合には(🥇)瓦葺き、或る場合(🍆)には茅葺き(🚐)の大きな屋根と、その庇(🅱)の下に(🌥)たゞよう(😾)濃(🍉)い闇である。時とす(🦂)ると、(❗)白(🍯)昼とい(👹)えども(🐏)軒から下には洞穴のような闇が繞っていて戸口も(🔱)扉(⏫)も壁も柱も(🤲)殆(🚪)ど見えないこと(🛢)す(🛃)らある(🌵)。これは知(🐤)恩院や本願寺(🛏)の(🍟)ような宏壮な建(🎬)築でも、草深い(🎁)田舎の百姓(🍢)家で(😙)も(🥠)同様であって、昔の大概な建(📲)物が軒か(🥗)ら(🌸)下と(🦁)軒から上の(🥑)屋根の部分とを比(📌)べると、(💫)少くとも眼で見たところでは、(🍰)屋(🌃)根の方が重く、堆く、面積が大きく感(🏒)ぜられる。左様(🏴)にわ(🔇)れ／＼(🙎)が(🔙)住居(♑)を営む(💙)に(👹)は、何よ(📛)りも屋根と云(🧢)う傘を(🛌)拡(🚣)げて大(🌺)地に一(🐩)廓の日かげを落し、その薄(🔙)暗い陰翳(👋)の中に(🌅)家造(🤦)りをす(📂)る(🐙)。もちろん西洋の家屋にも屋根がない訳ではないが、それは(🤣)日光を遮蔽する(😥)より(🏺)も(🔵)雨露(😠)をしのぐための方が主であっ(🐝)て、蔭はなるべく作ら(📊)な(👔)い(🔎)ように(🎲)し、少し(♉)で(👧)も多く内(🤙)部を明(💪)りに曝すよ(⏲)うにし(🎮)ていることは、外形(🌏)を見ても(☝)頷か(🌿)れ(📠)る(🤧)。日本の屋(👉)根(🐰)を傘とすれ(📪)ば(🅱)、西(🈹)洋(💟)のそれは帽(🍂)子(🏪)で(🅰)しかな(🐵)い(💥)。しかも鳥打帽子のように出来るだけ(〰)鍔つば(🐎)を小さく(🗑)し(📯)、日光の直射(🎶)を近々と(⏹)軒(💼)端に受け(📺)る(👋)。け(🐹)だし日本家の屋根(🎶)の(🍁)庇が長(⏫)いのは、気候風(🐢)土や、建築(🚮)材料や、そ(🏒)の他いろ／＼の関係(😚)があるの(🈚)であ(✈)ろう。た(🤮)とえば煉瓦やガラスやセ(🕢)メントのよ(🏐)うなものを(🖼)使わないところ(🛫)か(🤺)ら(😩)、横(🎦)なぐりの風雨を防ぐためには庇(⬜)を深(😂)く(🏅)する必要が(🚋)あったであろうし、日本(🚿)人とて暗い部屋より(🛑)は明るい(🈺)部屋を便利とし(📤)たに違(🧠)いないが、是非なく(😉)あゝなっ(🔶)たの(🕑)でもあろう(🤞)。が(🐖)、美と云うものは常に(🈚)生活の実際から発(🗑)達するもので、暗い部屋(🍇)に住むことを(🆖)餘儀(🉐)なくされたわ(🔂)れ／(🚱)＼の先祖は、いつしか陰翳のうちに美を発見し、やがては(💉)美の目的に添うよう(🐘)に陰(🍛)翳を(🦈)利用(📍)するに(👚)至った。事(🤤)実、日本座敷の(🎃)美は全く陰翳の(🛳)濃淡に依(🛒)って生れて(🌬)いる(📴)ので、そ(🛰)れ以外(🍴)に何(🤼)もない。西洋人が日(🦔)本座敷を見てその簡素(😰)なの(🔗)に(🥧)驚き、たゞ灰色の壁があるば(🍤)かりで何(🕍)の(💱)装(📻)飾(⏬)もないと云う風に感じるのは、(🤽)彼(🌸)等としてはい(🐡)か(🛺)さま尤もで(⛲)あ(😠)るけれど(🏐)も、それは陰翳の(🚊)謎を解しな(🐗)い(🏆)からで(👓)ある。われ／＼は(➖)、それでなく(🦁)ても太陽の光線の這入りにくい座敷の外(🔔)側へ、(😨)土庇を出し(🐉)たり縁側を附(🎇)けたりして一層日光を遠(⛱)のける。そ(🎗)し(🌟)て室内へ(🏟)は、庭から(🈚)の(🏰)反射が障子を(💹)透してほの明る(👲)く忍(😥)び(🐭)込む(🍥)ようにする。われ／＼の(🖼)座敷の美の要(🏉)素は、こ(🔊)の間接(🕍)の鈍い光線に外ならない(🏚)。われ／＼は、この力のない、わ(🚝)びしい(🗑)、果敢は(🎸)か(🥔)ない光(🤢)線が、しん(😣)みり(🥀)落ち着い(🐩)て(😖)座敷の壁へ(🈷)沁(🤵)み(👼)込むように(💃)、わざと調子の弱(🆚)い(🔝)色の砂(🤢)壁を塗る(📎)。土蔵と(📰)か(👾)、厨と(🉐)か(🕣)、廊下のような(🔵)とこ(😮)ろへ塗(🌷)る(📪)には照りを(🛢)つけ(🈷)るが、(😬)座(🌺)敷の壁は殆ど砂壁で、めっ(🥘)たに(🤢)光らせない。もし光らせたら、(📖)その乏しい光(🏁)線の、柔かい(⛽)弱い味が消える。わ(😢)れ等は何処までも、見(🏾)るからに(Ⓜ)おぼつかなげな外光(🤞)が、黄昏色の壁の面に取り着い(👮)て辛(💰)くも餘(🍅)命を保っている、あの(🐍)繊細(🦏)な明るさを楽しむ。我等に(🎨)取っ(💄)ては(🐴)この壁(😱)の上の明るさ或はほのぐ(🚀)らさが何物の(🌸)装飾(✊)に(🦀)も優るの(🏓)であり、しみ／″＼と見飽きが(🤤)しな(📉)いので(🎦)あ(📍)る。さればそれらの砂壁がその明るさ(🍾)を乱さないようにと(🚉)たゞ一(🧢)と色の無地に塗ってあるのも(🐛)当然(💏)であって(🛸)、座(💵)敷毎(💉)に少し(🤸)ずつ地色は違うけれども、何とその違(😳)い(😕)の微かであることよ。それ(🥤)は色の違いと(💹)云うより(🔔)もほ(🌮)んの(💹)僅かな濃(🧒)淡の差異、(🙅)見る人の気分の相違と(🌎)云う程の(🍟)ものでし(🤥)かない。しかもその壁の色(👎)のほ(🥫)のか(😈)な違いに依っ(👗)て、また幾らかずつ各※(🎠)(二の字点、1-2-22)の部(🛡)屋の陰(👨)翳が異なった色調を帯びるのである。尤も(📚)我等(🎵)の(🌸)座(⚓)敷にも床の間(🎎)と云うもの(👚)があって(🈵)、掛け軸(⛩)を飾り花(💩)を(🚤)活けるが、(😀)し(🏨)か(💐)しそれらの軸(⚫)や花もそ(💇)れ(😜)自体(📶)が(🍺)装飾の役(🤦)をし(〽)ている(🗝)よりも、陰翳に深み(👙)を添(🏍)える方が主になっている(🔒)。われ(⏭)らは一つの(🤧)軸を(🍜)掛けるにも(🗨)、その軸(🛸)物と(⏲)その(🥧)床の間(🏔)の(🍋)壁との調和、(🎊)即ち「床う(👳)つり」を(🕢)第一に貴ぶ。われらが掛(😲)け軸の内(🔵)容を成す(🕘)書や(🍲)絵の巧拙(⚫)と同様(🔊)の重要さを※(🚒)(「ころも(📮)へん＋表(🤓)」、第4水準2-88-25)具ひ(🍼)ょ(🕉)うぐに置く(🎚)のも、実に(🌈)そ(🛠)のた(🎉)めで(🏍)あっ(🖌)て、床(👕)うつりが(🐣)悪かったら如何なる名(🦍)書画(🍽)も掛け軸とし(🌒)て(🐂)の(📲)価(⏩)値(🉑)が(🐴)なくなる。それと反対に一つの独立した作品(⬅)とし(🕌)て(🙈)は大(♒)した傑作(🙌)でもないような書画が、茶(🥑)の(📫)間の(💥)床に(👬)掛けてみると、非(🤑)常にそ(🚑)の(🖋)部屋との調(🏾)和がよ(💆)く、(🍤)軸も座敷も俄かに引き立つ場合が(💛)ある(🦃)。そしてそう(🤡)云う書画、それ自身(😀)と(🛅)しては格別のものでもない軸物の何処が調和(🏍)す(🚍)るのかと云えば、そ(🌳)れは常にそ(❤)の地紙や、墨色や(🤴)、※(「ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが持っている古色にあるのだ。その古色がその床の間や座(🥠)敷の暗さと適(🦏)宜な釣り(🍤)合いを保つのだ。われ／＼はよく(🍼)京都や(🎿)奈良の(🕠)名刹を(🏑)訪ねて(😚)、(🌆)その寺の(〰)宝物と(🖲)云われる軸物が、奥深い大書院の(📒)床(😦)の間に(🙁)かゝ(🥡)っているのを見せられるが、(😗)そう云う床(🍆)の(💽)間(👄)は(🏃)大概(🖇)昼も薄暗いの(🌲)で(🏙)、図柄などは見分けら(⛹)れない、たゞ(🚄)案内人の(👾)説明(🏗)を聞きながら消えか(🏞)ゝった墨色のあとを辿って多分立派(🚄)な絵なのであろうと(🦇)想像(🔟)するば(📥)かり(🕸)であ(🙋)るが、しかしそのぼやけ(🧞)た古画(📹)と暗い床の(🤬)間との取り合わせ(🐑)が如何にもしっ(🎱)く(🛎)りし(🌖)ていて、図柄の(🔨)不鮮明などは聊かも(🎲)問題で(🔏)ない(🦇)ばかりか、却っ(📤)てこのくらいな(🦐)不鮮(💄)明さがちょ(🐁)うど適しているよう(📉)にさえ(🙏)感じ(⛑)る。つま(🌪)りこの場合、(🕚)その絵(⚡)は覚束ない弱い光りを受け留めるための一(🕌)つ(👌)の奥(🌈)床(🥪)しい「面(😄)」に(🐐)過ぎないのであ(✴)っ(🏼)て、(💕)全く砂壁と(📷)同じ作用を(🚙)しか(🤶)していないのである。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さ(⏮)び」を珍重する理由はここに(🍰)あるの(🍘)で(🙍)、新画(🗜)は水墨や淡彩のものでも、よほど注意し(🍓)ないと(🥂)床の間の陰翳(📅)を打ち壊すので(🔟)ある。

A「要にそんな責(👮)任(💰)を負っ(🍥)て(🍃)貰いた(🥝)くないわ(🍌)。や(🍍)っぱり自分(🛁)の生れつきにそう(😢)云うと(🛏)ころがあるんだと思うわ」