「(🥌)気が(🏆)つい(📝)て(😻)いる(🔃)な(🗾)ら、すぐそう言ってくれ(🥅)たらよかりそうな(🚪)ものだ」と(🕠)、そんな不平をもらすものもあ(😸)った。また中(🚾)には、(🤪)「(♿)先生(🎽)は(🦏)要する(🚒)に指導者(📋)でなくて批(🐄)評家(😛)だ」など(🧘)と、したり顔に言うも(❄)の(🧠)もあった(🚁)。しかし日がたつにつれて、しだい(🦂)にかれらの間に取りかわさ(🚠)れ(🙌)出(💆)し(🏪)たの(💛)は、「ひまな(🏬)ようで、いや(🌱)に忙い(🥇)そがしい(🔘)」とか(⚽)、「しまりが(🛅)ない(👵)ようで、変にきびし(🧔)い」と(🍣)か、そういった(💔)ち(🧥)ぐ(👣)はぐな気持(chí )ちを(🎖)あら(🎃)わす言葉(yè )だった(⏬)。
とあ(🐄)いさつして、大河に近づい(📎)た。
「(😾)しかしもう眼はさ(🍪)ま(🤴)してい(🕚)ますよ。」
「もっ(🎢)と考(kǎo )え(🏯)る? ふむ(🚵)。腑ふに落(luò )ちなけ(🔫)れば、腑(🕍)に(⤴)落(🐸)ちるまで考えるよりないだ(🕥)ろう。自分で考(kǎ(🔙)o )え(🎮)ないで、人の言(yán )うことを(🐀)うのみにする生活なんて、まるで意味(wèi )がないか(🦒)らね。」
「べ(🛤)つにこれと申す心(🚬)得(dé(🔥) )もございませ(🎂)ん。ただ定め(🧚)に従いましてつきま(♌)し(🙀)ただ(🏆)けで……」
(🐪)先(xiān )生(shēng )の言葉(🦀)の調子は、はげしい(🎴)というより(👀)は(👑)、むしろ悲痛(🤫)だった。
「次郎さんの板木(mù(🗣) )の打ち(🐖)かた(🚾)には、行事の(🛃)性質(🎀)や、(😍)そ(🐥)のときどきの必要で、(📦)少し(🌉)ずつち(🍈)がった調(🎑)子が出(💪)ますわね。あたしは、それ(🔜)がいい(👫)と思(sī(😇) )いますの(👜)。そ(💭)れで(👸)こそ、そのとき(📘)どきの(👳)気分が(😏)出るんで(🚭)すもの。板木(💸)(mù )だって、打(🌴)ちかた次(cì )第しだいでは芸(yú(🎹)n )術(shù )になります(🥅)わ。あた(😘)し(💲)、次郎さ(🤓)んの(🥐)板木の音をきいていると、いつもそう思(sī )いま(🦍)す(👊)のよ。先(xiā(👗)n )生(⏲)には叱し(🌲)か(🏾)ら(🐂)れるかもしれないけれ(🐃)ど、今(jīn )朝の打ちかただって、頭(🗼)(tóu )か(🐊)ぶせに(😕)わるいとばか(😖)りいえないん(🐋)じ(🍻)ゃ(🆔)ないかし(🎌)ら。」
飯島(🍇)(dǎo )は、いかに(🔯)も得意らしくこ(🌱)たえた。
そのあと、八時(🚎)(shí )か(🔔)ら正午ま(🎨)で(🔧)、「郷(🌳)土(tǔ )社会と青(🕯)年生活」という(🕗)題目で、朝倉(🥝)先生の講(jiǎng )義があり、午(wǔ )後は屋外(🐝)(wài )清掃せいそう(♒)と身体検(🗯)査(chá )、夜は読書(shū )会(🐎)や室(shì )内遊戯ゆ(😽)う(✂)ぎなどで、開塾第(dì )一(📪)日の行(háng )事が終わった。
(❕)先生の(⛽)言葉(yè )の調(😝)(diào )子は、はげしいと(💽)い(🚂)う(👇)よりは、むしろ(🛫)悲痛(🎯)(tòng )だった。
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