由と母(🔅)親(qīn )が(🌝)寢て(🎺)しま(🚥)つた。
「大(dà )變(biàn )だ! (🛒)巡(xún )査だ※(感(💪)嘆(🏩)符(🥣)二(🛑)つ、1-8-75)」(🏦)
さう云は(🖤)れると、石(⛓)山(shā(🚧)n )は急に(❇)、(🔁)不思(sī )議に(💉)、太々しい、何(🕒)時(shí )もの元氣がか(🍽)へつてき(📦)た。
雪が降り出してから、十日(😡)も(🚈)經(jīng )つと、百姓達は、ソロ/\(😻)この冬を、(🦔)どうして過(guò )ごしてゆく(📦)か(🛃)といふ(👘)こ(😩)とを(🐄)考(kǎ(🐐)o )へ出してきた。百姓(✖)達は(🤳)雪を(⚽)見ると、急に思ひつきでもした(❔)やうだつた。食物(wù(💄) )がなくな(🚆)つても、地(🛒)(dì )主(🕉)へ收(⛴)めるも(🛣)のには手(shǒ(😻)u )をつける(💠)ことは出(🎳)來(🚋)ず、町(dīng )へ(🎹)仕入(rù(📑) )れにゆ(🏖)く(🥠)にも金がなくなつてき(♍)た。百姓(xì(🚧)ng )が顏(⛄)を合はせると、(🏯)ボツ(✈)リ/\自(➿)(zì )分達の生活を話して、何んとかしなければと云(yú(👤)n )つた。皆が苦しんでゐ(💥)た。それで何時の(🥒)間にか、そのことがずう(🥛)と廣まつて行つた(🗃)。
百姓(xìng )の二、三人は(🏢)、先生(shēng )の使ふ「團(tuán )結」とい(🤴)ふ聞き覺(🌃)え(🎑)た言葉(yè )を使(🐑)つて、叫ん(🎍)だ。
――誰もない。ぢや俺だちは生(😔)きるん(🧝)だなあ。そ(🔅)したら(📣)、俺(🆕)だち(🏿)は俺だちの方(🚫)法を實行(🛥)する(🏇)んだ!
(🥁)家の中にとぢこめ(👾)られて、食ひ物の(⏪)なくな(🧜)つ(🕳)た百姓が停車場(chǎng )のある町(🆖)に、買ひ物(⏲)にゆく、馬(mǎ )の(🔁)鈴が聞えた。そ(🗝)の、リン/\とした鈴(líng )がそのまゝで凍(🚜)え(🥗)てゐるやう(💬)な空(kōng )氣に、ひゞ(😸)き(🐚)返つ(🌶)て、しばら(🏼)く(🌈)、(➿)――(👯)餘程(🍽)遠くへ行くま(🏢)で聞えてゐた。そしてその馬橇(🚙)が雪の(♈)、茫漠(💎)とした野(💽)(yě )原を、曲(qǔ )り(🕓)くね(⛓)つて(🥋)、(🔹)一散にかけて行(háng )く(🗝)のが見え(♐)た。
「馬鹿に澤山だな(🍆)、どう(🌭)したん(🗺)だ。汽(🧘)車はま(🏑)だゞ(🈵)。えゝよ。」(🌳)
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