1(🔃) (🐙)子曰く、詩三百、一(⏮)言(yán )以(👥)て(🏛)之を蔽(bì(🏒) )う。曰く(🙇)、思い邪(よこし(💯)ま)なしと。(爲政篇)(🖱)
と(🌒)、孔(kǒng )子は急に居(🏡)ずま(🕡)いを正(zhè(⛱)ng )し(🌹)て、射るように(📫)楽長の(😸)顔(🙊)を見つめ(😱)ながら、
(🎞)3(🏣)孔子(zǐ )は(🥤)暗然となった(🚆)。彼は女(🔡)子(zǐ )と小(xiǎo )人(rén )とが、元来如(🔃)何(hé )に御(🔉)しがた(🍐)いものであるかを、よく知ってい(🎺)た。それは(🍓)彼(♉)等(🈳)が、親(🎵)し(🔅)んでや(🚭)れば(⛹)つけ上り(💁)、遠(👽)ざけ(💊)ると怨むからであった。そ(😽)して彼は、(👜)今や仲弓(gōng )を讃めることによって、小人の心(🚺)がいかに嫉(🚆)妬心(🐭)によって蝕(shí )まれ(🔴)ているかを、まざまざと見(🐵)せつけら(🍰)れた。彼は考(📜)(kǎo )えた。
彼は、孔子(🛣)の部(bù(🧚) )屋(🎢)にはいるまで、ほと(🐅)んど夢(mè(🍙)ng )中だった。彼(bǐ )ははいって(😽)見て(📽)、森(sē(🐄)n )と(😬)した部屋の、うす(😬)暗(➡)い(🦖)奥に(💬)、端然と坐(😨)っ(🥥)ている(🎥)孔子(🎨)を見出(🌈)(chū )して、はじめて吾にかえった。呼ばれた理由(👵)をはっ(🤒)きり(🙏)意識した(🔡)のも、その時であった。
孔子は、ぬかりなく考(kǎo )えた。そし(🥂)て遂に一策を(🤸)思いつ(🧕)いた(🚤)。それは、(㊙)相手(🚡)の用(💵)い(📃)た策(🗡)(cè )そのままを応(yīng )用することで(😃)あった。つまり、(🧓)陽貨の留(🤳)守を見計って、謝(🧥)辞(cí )を(🔜)述べに行こう(🥉)というのである。
「そう仰し(🐽)ゃら(🙏)れ(🏴)ますと、いかにも私に邪心があるようでござい(🍥)ますが……」(🐡)
と(📆)ころが(🔩)、ある日、樊遅が(🤼)孔子(📕)(zǐ )の供をして(🎗)、馬車を御することになった。樊(🐂)遅は孔子の若(ruò(😙) )い門(mén )人(ré(🚩)n )の(🎤)一(yī )人(rén )で(😾)ある。武芸(🌫)(yú(➕)n )に秀(xiù(🌠) )でているために、孟(🚭)(mèng )孫(sūn )子(🦏)に愛(ài )され(🍵)て、(🚋)しばしば(🔛)その門(🔉)に出入(⛵)する。孔子(🚙)は、彼ならば、自分の(🦖)意志(💿)を(🍯)はっきり孟(📜)懿子(🚨)に伝えてく(🍗)れるだろ(🚫)う、と考えた。
「如何(🉑)に(🔼)も、それは知者とは云えま(😖)せぬ。」(🗽)
「大まかも、(😯)大まかぶりだと思(🔎)います(♌)が……(➖)」
(🧤)かといって、孔(🐪)子に(🗒)対(duì )して(🦋)、「そん(🏒)な遠(🚴)まわしを(🙂)云(yún )わな(🌴)いで、もっとあか(🍝)らさまに(😊)いって(🎪)下さい。」とも(🕋)云いかね(📸)た。もし(🕙)孔子(🈯)に、諷刺の(🍼)意志(🏘)がないとする(♎)と、(🐊)そ(🥄)んな(📭)ことを云い出(chū )す(🔤)のは、礼を失することになるか(🍘)らである。
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